۲۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''حکمت معنوی (درآمدی بر اندیشه فلسفی امام‌خمینی)''' کتابی به قلم [[باقر صاحبی]] است که به تبیین جامع فلسفه [[امام‌خمینی]] پرداخته‌است. این کتاب در سال ۱۴۰۱ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، منتشر شده‌است. | '''حکمت معنوی (درآمدی بر اندیشه فلسفی امام‌خمینی)''' کتابی به قلم [[باقر صاحبی]] است که به تبیین جامع فلسفه [[امام‌خمینی]] پرداخته‌است. این کتاب در سال ۱۴۰۱ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، منتشر شده‌است. | ||
== مؤلف | == مؤلف == | ||
باقر صاحبی، متولد ۱۳۵۶ش، استاد سطوح عالیه قم، متخصص [[فلسفه]] و [[عرفان]]، دارای آثار فراوان از جمله [[اوج معرفت (کتاب)|کتاب اوج معرفت]]، الهادیه و قریب ۶۸ مقاله علمی پژوهشی و تخصصی | باقر صاحبی، متولد ۱۳۵۶ش، استاد سطوح عالیه قم، متخصص [[فلسفه]] و [[عرفان]]، دارای آثار فراوان از جمله [[اوج معرفت (کتاب)|کتاب اوج معرفت]]، الهادیه و قریب ۶۸ مقاله علمی پژوهشی و تخصصی است. | ||
== محتوا | == محتوا == | ||
کتاب حکمت معنوی، جامع‌ترین و کامل‌ترین کتاب در زمینه معرفی فلسفه امام‌خمینی می‌باشد. در این پژوهش آمده؛ امام‌خمینی پس از بهره بردن از محضر اساتید بزرگ فلسفه، با استفاده از میراث فلاسفه پیشین و با بهره‌گیری از مبانی خاص فلسفی خود، دست به اقدامات علمی و عملی گسترده زد تا [[شریعت]] و [[دین]] را با ابعاد معرفتی آن در سطح مختلف فردی و اجتماعی معرفی کند. ایشان به شرح حکمت متعالیه پرداخت و بنا داشت با آمیختن دین، فلسفه و عرفان، بسیاری از مشکلات مطرح در عرصه فلسفه را حلّ کند.<ref>باقر صاحبی، حکمت معنوی، مقدمه.</ref> بدین جهت جست‌وجوی بنیان‌های فلسفی و معرفتی در آثار امام و کشف نظام هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی وی از ضروریات شناخت هرچه بهتر دقایق فلسفه است. | |||
در این کتاب برای نشان دادن ابعاد و زوایای فلسفه امام‌خمینی به جای آنکه از بیرون به فلسفه او نگریسته و با فلسفه پیشینیان مقایسه و دربارهٔ آن داوری شود، وارد متن فلسفه وی شده و با بررسی دقیق محتوای آن مجموعه مباحث فلسفی امام را در موضوعات گوناگون طبقه‌بندی کرده و دربارهٔ هر موضوع و مسئله فلسفی، دیدگاه‌های ایشان و نیز دیدگاه‌های دیگر حکما به دقت بررسی و تحلیل می‌کند.<ref>باقر صاحبی، حکمت معنوی، مقدمه.</ref> | در این کتاب برای نشان دادن ابعاد و زوایای فلسفه امام‌خمینی به جای آنکه از بیرون به فلسفه او نگریسته و با فلسفه پیشینیان مقایسه و دربارهٔ آن داوری شود، وارد متن فلسفه وی شده و با بررسی دقیق محتوای آن مجموعه مباحث فلسفی امام را در موضوعات گوناگون طبقه‌بندی کرده و دربارهٔ هر موضوع و مسئله فلسفی، دیدگاه‌های ایشان و نیز دیدگاه‌های دیگر حکما به دقت بررسی و تحلیل می‌کند.<ref>باقر صاحبی، حکمت معنوی، مقدمه.</ref> | ||
در این کتاب به ویژگی‌های روش امام در دانش فلسفه اشاره شده‌است؛ از جمله این ویژگی‌ها عبارتند از: | در این کتاب به ویژگی‌های روش امام در دانش فلسفه اشاره شده‌است؛ از جمله این ویژگی‌ها عبارتند از: | ||
# پرهیز از تقلید و تلاش در جهت فلسفه‌ورزی<ref>لک‌زایی، روش‌شناسی شارحان حکمت متعالیه، ص۵۶.</ref> | # پرهیز از تقلید و تلاش در جهت فلسفه‌ورزی<ref>لک‌زایی، روش‌شناسی شارحان حکمت متعالیه، ص۵۶.</ref> | ||
# توجه به قرآن و حدیث | # توجه به قرآن و حدیث | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۶: | ||
# حفظ حدود علوم.<ref>امام‌خمینی، تقریرات فلسفه، ج۲، ص۳۰۰.</ref> | # حفظ حدود علوم.<ref>امام‌خمینی، تقریرات فلسفه، ج۲، ص۳۰۰.</ref> | ||
# توصیف و گزارش همراه با نقد و داوری آراء فلسفی | # توصیف و گزارش همراه با نقد و داوری آراء فلسفی | ||
=== اهمیت === | |||
پژوهش حاضر از چند جهت مهم و ضروری به نظر می‌رسد: | |||
# [[امام‌خمینی]] اشکالاتی را که گاهی در فلسفه اسلامی مطرح می‌شود، با توجه به مبانی [[حکمت متعالیه]] و رویکرد ناب عرفانی پاسخ داده‌است. | |||
# ایشان فلسفه ملاصدرا را با رویکرد عرفانی تفسیر کرده‌است که در نتیجه فلسفه امام را می‌توان تلفیقی هماهنگ میان حکمت متعالیه و عرفان به‌شمار آورد. | |||
# در این پژوهش تلاش شده مبانی، مقدمات و مؤلفه‌های مؤثر در فهم مبانی فلسفه امام به نحو روشن تبیین شود. | |||
# تحقیق حاضر، برای استادان متخصص و صاحب‌نظر در فلسفه و همچنین برای راهنمایی کسانی که می‌خواهند به مبانی فلسفی امام‌خمینی آشنایی داشته باشند اهمیت دارد. | |||
در این اثر مبانی و اصول فلسفی امام‌خمینی و نقش و مسائل آن در روش‌شناسی و مباحث کلان هستی‌شناسی، [[خداشناسی]]، [[انسان‌شناسی]] و معادشناسی تحلیل و بررسی شده‌است. | در این اثر مبانی و اصول فلسفی امام‌خمینی و نقش و مسائل آن در روش‌شناسی و مباحث کلان هستی‌شناسی، [[خداشناسی]]، [[انسان‌شناسی]] و معادشناسی تحلیل و بررسی شده‌است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||