confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۴۰۰
ویرایش
جز (added Category:پروژه کتاب using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امامخمینی عرفان و حماسه» از آن جمله است. | احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امامخمینی عرفان و حماسه» از آن جمله است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب درباره آراء اخلاقی امامخمینی و شناخت نفس و جهاد با آن و اشاره به برخی منازل و مقامات سلوکی میباشد. در فرازی از این کتاب آمده، کمترین تأثیر نصیحتهای انبیاء و اولیای الهی در آگاه نمودن انسان غافل، ایجاد حرکت و تلاش، در یافتن حقیقت و هدف زندگی با تفکر و اندیشه میباشد.<ref>ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۶۵.</ref> به اعتقاد امام، تفکر، مفتاح ابواب معارف و کلید خزائن کمالات و علوم است و مقدمه لازم و حتمی سلوک انسانیت است.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۱۹۱.</ref> | این کتاب درباره آراء اخلاقی [[امامخمینی]] و شناخت نفس و جهاد با آن و اشاره به برخی منازل و مقامات سلوکی میباشد. در فرازی از این کتاب آمده، کمترین تأثیر نصیحتهای انبیاء و اولیای الهی در آگاه نمودن انسان غافل، ایجاد حرکت و تلاش، در یافتن حقیقت و هدف زندگی با تفکر و اندیشه میباشد.<ref>ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۶۵.</ref> به اعتقاد امام، تفکر، مفتاح ابواب معارف و کلید خزائن کمالات و علوم است و مقدمه لازم و حتمی سلوک انسانیت است.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۱۹۱.</ref> | ||
پس از منزل تفکر، منزل عزم میباشد. به اعتقاد امامخمینی، اوّل شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نمیتوان طی کرد و به کمال نهایی رسید؛ ایشان با استناد به کلام استاد خود شاه | پس از منزل تفکر، منزل عزم میباشد. به اعتقاد امامخمینی، اوّل شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نمیتوان طی کرد و به کمال نهایی رسید؛ ایشان با استناد به کلام استاد خود [[محمدعلی شاهآبادی|شاه آبادی]]، عزم را مغز و جوهره انسانیت میداند.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۵۲؛ شرح چهل حدیث، ص۷</ref> | ||
ازاینرو سالک باید استقامت در سلوک داشته باشد و سعی بر تعدیل قوای نفسانی کند و سیر باطنی و ظاهری خود را تحت میزان شریعت قرار دهد تا در قامت به صورت انسان، محشور شود.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۸۳-۲۸۴.</ref> | ازاینرو سالک باید استقامت در سلوک داشته باشد و سعی بر تعدیل قوای نفسانی کند و سیر باطنی و ظاهری خود را تحت میزان شریعت قرار دهد تا در قامت به صورت انسان، محشور شود.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۸۳-۲۸۴.</ref> | ||
در بخشی از این پژوهش آمده، یکی از ذمایم اخلاق که اسباب هلاکت انسان و موجب فشار قبر میشود و انسان را در دنیا و آخرت معذّب میکند، بدخلقی با اهل خانه یا مردم است که برای علاج آن، انسان باید برخلاف آن عمل کند؛ پس مدتی جهاد با نفس میتواند آن را ریشه کن کند.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۲۴-۲۷؛ ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۹۵.</ref> | در بخشی از این پژوهش آمده، یکی از ذمایم اخلاق که اسباب هلاکت انسان و موجب فشار قبر میشود و انسان را در دنیا و آخرت معذّب میکند، بدخلقی با اهل خانه یا مردم است که برای علاج آن، انسان باید برخلاف آن عمل کند؛ پس مدتی جهاد با نفس میتواند آن را ریشه کن کند.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۲۴-۲۷؛ ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۹۵.</ref> |