confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۴۰۰
ویرایش
ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۲۷
، ۲۵ فروردین ۱۴۰۳بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی''' دفتر یازدهم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. | '''ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی''' دفتر یازدهم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است <ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref>و دفتر یازدهم آن به «ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی» اختصاص دارد. | ||
در این اثر که با همکاری مرکز پژوهش‌های فرهنگی بنیاد شهید انقلاب اسلامی تنظیم کرده است، افکار و نظرات امام‌خمینی در ارتباط با موضوع ایثار و شهادت با عناوینی چون؛ فرهنگ شهادت، خانواده شهدا، سایر ایثارگران، بستر تاریخی شهادت، ایام الله خونبار در انقلاب اسلامی، اسوه‌های شهادت در عصر حاضر و احکام و استفتائات مربوط به شهدا، بیان گردیده است | در این اثر که با همکاری مرکز پژوهش‌های فرهنگی بنیاد شهید انقلاب اسلامی تنظیم کرده است، افکار و نظرات امام‌خمینی در ارتباط با موضوع ایثار و شهادت با عناوینی چون؛ فرهنگ شهادت، خانواده شهدا، سایر ایثارگران، بستر تاریخی شهادت، ایام الله خونبار در انقلاب اسلامی، اسوه‌های شهادت در عصر حاضر و احکام و استفتائات مربوط به شهدا، بیان گردیده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۵ش، ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی، مقدمه.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب در هفت فصل ساماندهی شده است: | |||
# فصل اول که عنوان «فرهنگ شهادت» یافته است به مفهوم ایثار و شهادت، مقام، اهداف و آثار و برکات شهدا اشاره دارد. | |||
فصل دوم به خانواده شهدا اختصاص یافته که در ضمن آن به خاستگاه اجتماعی شهدا و ایثارگران و مقام خانواده شهدا اشاره شده است. | # فصل دوم به خانواده شهدا اختصاص یافته که در ضمن آن به خاستگاه اجتماعی شهدا و ایثارگران و مقام خانواده شهدا اشاره شده است. | ||
فصل سوم، سایر ایثارگران یعنی جانبازان، آزادگان و مهاجرین جنگ تحمیلی را مطرح می‌کند. | # فصل سوم، سایر ایثارگران یعنی جانبازان، آزادگان و مهاجرین جنگ تحمیلی را مطرح می‌کند. | ||
فصل چهارم به بستر تاریخی ایثار و شهادت که سرچشمه کوثر شهادت در انقلاب اسلامی محسوب می‌گردد پرداخته شده است. | # فصل چهارم به بستر تاریخی ایثار و شهادت که سرچشمه کوثر شهادت در انقلاب اسلامی محسوب می‌گردد پرداخته شده است. | ||
# فصل پنجم به ایام الله خونبار در انقلاب اسلامی ایران اختصاص دارد. | |||
و در فصل ششم، اسوه‌های شهادت در عصر حاضر از زبان امام معرفی شده‌اند. | # و در فصل ششم، اسوه‌های شهادت در عصر حاضر از زبان امام معرفی شده‌اند. | ||
فصل هفتم به فتاوا و استفتائات مربوط به احکام شهید و شهادت اختصاص دارد و از مجموعه استفتائات، صرفا به آن دسته که حاوی حکم و نظر معینی بوده اکتفا شده است | # فصل هفتم به فتاوا و استفتائات مربوط به احکام شهید و شهادت اختصاص دارد و از مجموعه استفتائات، صرفا به آن دسته که حاوی حکم و نظر معینی بوده اکتفا شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۵ش، ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی، فهرست. </ref> | ||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، ایثار و شهادت در مکتب امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | ||
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۸۵ش می‌باشد. | این کتاب بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۸۵ش می‌باشد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||