۲۰٬۴۴۵
ویرایش
(اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، به تشریح مفهوم انسانشناسی از دیدگاه امامخمینی و مقایسه آن با انسانشناسی غرب میباشد و در دو حوزه (فلسفی، کلامی، عرفانی) و حکومتی، جایگاه انسان را در نگاه امامخمینی مورد تحلیل قرار داده است. | کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، به تشریح مفهوم انسانشناسی از دیدگاه امامخمینی و مقایسه آن با انسانشناسی غرب میباشد و در دو حوزه (فلسفی، کلامی، عرفانی) و حکومتی، جایگاه انسان را در نگاه امامخمینی مورد تحلیل قرار داده است. | ||
نکته مهم در انسانشناسی امامخمینی، برداشت ویژه ایشان از کمال انسانی است و معتقد است انسان به طور قهری و ذاتی از موجودی طبیعی و مادی به سوی موجود برزخی و مجرد در حال تکامل جوهری است؛<ref>امامخمینی، تقریرات فلسفه، ج۱۹، ص۱۸۱ و ۱۸۵.</ref> ازاینرو، انسان تا در این دنیا است میتواند خود را از هر مرتبه نقص و شقاوت و شرک و نفاق نجات دهد و به مراتب کمال و سعادت برسد.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۵۲۸.</ref> انسان تنها وجودی است که جامع همه مراتب عینی، مثالی و حسی است و میتواند به تجرد تام برسد.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۳۵.</ref> ایشان آموزههای اسلامی و وحیانی را مهمترین منبع آگاهی درباره انسان میشمارد و معتقد است اسلام تنها مکتبی است که برای سفر انسان از عالم طبیعت به ماورای آن برنامه تربیتی دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۴، ص۸.</ref> به باور ایشان انسان کامل، مثل اعلای خداوند است و بزرگترین آیه و نشانه اوست که به صورت حقتعالی آفریده شده است و با دو دست قدرت الهی انشاء شده و خلیفه خدا بر خلق اوست و کلید باب معرفت خدای متعال است.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۹۱.</ref> | از نظر امامخمینی نه تنها امکان شناخت وجود دارد بلکه این امکان از طریق وحی در اختیار انسان قرار داده شده تا به شناخت خویش و جهان هستی آنگونه که هست، بپردازد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۹، ص۲۲۵.</ref> | ||
نکته مهم در انسانشناسی امامخمینی، برداشت ویژه ایشان از کمال انسانی است و معتقد است انسان به طور قهری و ذاتی از موجودی طبیعی و مادی به سوی موجود برزخی و مجرد در حال تکامل جوهری است؛<ref>امامخمینی، تقریرات فلسفه، ج۱۹، ص۱۸۱ و ۱۸۵.</ref> ازاینرو، انسان تا در این دنیا است میتواند خود را از هر مرتبه نقص و شقاوت و شرک و نفاق نجات دهد و به مراتب کمال و سعادت برسد.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۵۲۸.</ref> انسان تنها وجودی است که جامع همه مراتب عینی، مثالی و حسی است و میتواند به تجرد تام برسد.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۳۵.</ref> ایشان آموزههای اسلامی و وحیانی را مهمترین منبع آگاهی درباره انسان میشمارد و معتقد است اسلام تنها مکتبی است که برای سفر انسان از عالم طبیعت به ماورای آن برنامه تربیتی دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۴، ص۸.</ref> به باور ایشان انسان کامل، مثل اعلای خداوند است و بزرگترین آیه و نشانه اوست که به صورت حقتعالی آفریده شده است و با دو دست [[قدرت الهی]] انشاء شده و خلیفه خدا بر خلق اوست و کلید باب معرفت خدای متعال است.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۹۱.</ref> | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، مشتمل بر یک پیشگفتار و دو بخش میباشد: | کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، مشتمل بر یک پیشگفتار و دو بخش میباشد: | ||
بخش اول درباره انسانشناسی در غرب و اسلام است که دارای دو فصل میباشد؛ فصل اول درباره مبانی انسانشناسی در غرب است و فصل دوم درباره مبانی انسانشناسی امامخمینی، امکان شناخت و اهمیت جایگاه انسان. | |||
بخش دوم درباره جامعه و حکومت است که دارای سه فصل است؛ فصل اول درباره رابطه انسان و جامعه، فصل دوم درباره انسان و حکومت و فصل سوم درباره انسان و ولایت فقیه<ref>مهرابی کوشکی، مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، فهرست مطالب.</ref> | * بخش اول درباره انسانشناسی در غرب و اسلام است که دارای دو فصل میباشد؛ فصل اول درباره مبانی انسانشناسی در غرب است و فصل دوم درباره مبانی انسانشناسی امامخمینی، امکان شناخت و اهمیت جایگاه انسان. | ||
* بخش دوم درباره جامعه و حکومت است که دارای سه فصل است؛ فصل اول درباره رابطه انسان و جامعه، فصل دوم درباره انسان و حکومت و فصل سوم درباره انسان و ولایت فقیه<ref>مهرابی کوشکی، مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، فهرست مطالب.</ref> | |||
در این کتاب به مناسبتهایی به ترجمه آیات و روایات، مطالب علمی و اصطلاحاتی در پاورقی اشاره شده است. | در این کتاب به مناسبتهایی به ترجمه آیات و روایات، مطالب علمی و اصطلاحاتی در پاورقی اشاره شده است. | ||
== وضعیت نشر == | == وضعیت نشر == | ||
کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، در سال ۱۴۰۰ توسط انتشارات مرکز اسناد انقلاب | کتاب مبانی انسانشناختی اندیشه سیاسی امامخمینی، در سال ۱۴۰۰ توسط انتشارات [[مرکز اسناد انقلاب اسلامی]]، منتشر شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == |