حسین تقوی اشتهاردی: تفاوت میان نسخه‌ها

او در سال ۱۳۲۴ ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی [[قم]] شد.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۳؛ التقوی الاشتهاردی، ص۵.</ref> و در [[مدرسه فیضیه]] سکنی گزید.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۳.</ref>و دروس سطح را نزد آقایان [[محمد صدوقی|شیخ محمد صدوقی یزدی]]، [[مرتضی مطهری]]، [[محمد مجاهدی|میرزا محمد مجاهدی تبریزی]]، [[عبدالجواد جبل‌عاملی|شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی]]، [[محمدجواد خندق‌آبادی]]، [[علی‌اصغر کرباسچیان|میرزا علی‌اصغر علامه تهرانی]] (کرباسچیان) و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] خواند.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۳)؛ التقوی الاشتهاردی، ص۵.</ref> پس از آن به فراگیری درس خارج فقه و اصول پرداخت و ابتدا در درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] حضور یافت و شش سال از درس ایشان بهره برد و آن درس‌ها را در سه جلد تقریر کرد. او از سال ۱۳۳۱ش در دوره دوم درس خارج اصول [[امام‌خمینی]] در [[مسجد سلماسی]] حضور یافت و تا سال ۱۳۴۱ش از آن درس‌ها بهره می‌برد.<ref>التقوی الاشتهاردی، ص۶؛ محمدی اشتهاردی، ص۵۸-۵۹.</ref>وی آن درس را در چهار جلد تقریر کرد که با عنوان [[تنقیح الاصول (کتاب)|تنقیح الاصول]] توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] منتشر شده است. هم‌زمان در درس خارج فقه ازجمله مکاسب محرمه.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۵.</ref> مقداری از بیع و کتاب طهارت امام‌خمینی نیز شرکت می‌کرد.<ref>تقوی اشتهاردی، ص۸۵.</ref> و درس مکاسب محرمه ایشان را از آغاز تا متعاقدین تقریر کرد که منتشر نشده است.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۵.</ref> تقوی اشتهاردی تحت تأثیر درس‌های امام‌خمینی قرار داشت و حضور ده ساله در درس امام‌خمینی را بزرگ‌ترین نعمت الهی می‌داند و از ایشان با عناوینی چون سیدنا الاعظم و استادنا الافخم نام می‌برد.<ref>محمدی اشتهاردی، ص۵۸-۶۰؛ التقوی الاشتهاردی، ص۷.</ref> او از برخورد توام با متانت و صبر و حوصله امام‌خمینی در مواجهه با اشکال‌های طلاب به نیکی یاد می‌کند.<ref>آینه حسن، ص۶۹.</ref>