حسین شب‌زنده‌دار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حسین شب‌زنده‌دار'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام خمینی.
'''حسین شب‌زنده‌دار'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
او در سال ۱۳۰۸ در محله سنان شهر جهرم در استان فارس زاده شد. خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در جهرم آموخت و سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در حوزه علمیه جهرم نزد سید حسین شریعتمداری، میرزا محمد نمازی، شیخ علی‌اکبر ناصری، سید محمد احمدی، سید محمدرضا اصفهانی، سید ابراهیم حق‌شناس و شیخ عطاءالله حقدان خواند. او سپس به شیراز رفت و بخش دیگری از دروس سطح را در آن شهر نزد ملا احمد دارابی، سید علی خفری، بهاءالدین محلاّتی، ابوالحسن حدائق و سید عبدالعلی آیت‌اللهی آموخت. در سال ۱۳۲۶ش راهی قم شد و دروس سطح را نزد محمد صدوقی یزدی، محمدتقی بهجت، شیخ مرتضی حائری یزدی، سید رضا بهاءالدینی، سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی، میرزا محمد مجاهدی تبریزی، سید رضا صدر و شیخ عبدالرزاق قاینی تکمیل کرد. هم‌زمان در درس تفسیر قرآن سید محمدحسین طباطبایی حضور می‌یافت. آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس آیات سید احمد خوانساری، سید حسین بروجردی، سید محمد محقق داماد، شیخ محمدعلی اراکی، امام خمینی، سید محمدرضا گلپایگانی و شیخ عباسعلی شاهرودی بهره‌مند شد (سلمانی آرانی، ۵۰۹-۵۱۲؛ انصاری، ۱۲۰). درباره حضور او در درس امام خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال فراوان در دهه ۱۳۳۰ از درس‌های خارج فقه و اصول امام خمینی که در مسجد سلماسی و سپس در مسجد اعظم قم تشکیل می‌شد، استفاده می‌کرد و آن درس‌ها را تقریر می‌نمود (سلمانی آرانی، ۵۲۳؛ «رحلت آیت‌الله شب زنده‌دار»، ۶۴).


شب‌زنده‌دار سپس به تدریس قوانین (خاطرات حجت‌الاسلام...، ۳۸)، مطول (خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ۴۰)، لمعتین، مکاسب و اصول فقه در حوزه علمیه قم پرداخت (سلمانی آرانی، ۵۱۳) و از میان شاگردان پرشمار او می‌توان به اکبر هاشمی رفسنجانی، سید حسن طاهری خرم‌آبادی، سید جمال‌الدین دین‌پرور («تکریم بزرگان از...»، ۴)، محمد مؤمن قمی (خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ۴۰)، قربانعلی درّی نجف‌آبادی (خاطرات حجت‌الاسلام...، ۳۸) و... اشاره کرد. همچنین با اغلب نشریات حوزوی ازجمله مکتب اسلام، مکتب تشیع، معارف جعفری و... همکاری می‌کرد و برخی از مقالات او در آن نشریات منتشر شده است («رحلت آیت‌الله شب زنده‌دار»، ۶۳-۶۴).
او در سال ۱۳۰۸ در محله سنان شهر جهرم در استان فارس زاده شد. خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در جهرم آموخت و سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در حوزه علمیه جهرم نزد سیدحسین شریعتمداری، میرزا محمد نمازی، شیخ علی‌اکبر ناصری، سیدمحمد احمدی، سیدمحمدرضا اصفهانی، سیدابراهیم حق‌شناس و شیخ عطاءالله حقدان خواند. او سپس به شیراز رفت و بخش دیگری از دروس سطح را در آن شهر نزد ملا احمد دارابی، سیدعلی خفری، بهاءالدین محلاّتی، ابوالحسن حدائق و سیدعبدالعلی آیت‌اللهی آموخت. در سال ۱۳۲۶ش راهی قم شد و دروس سطح را نزد محمد صدوقی یزدی، محمدتقی بهجت، شیخ مرتضی حائری یزدی، سیدرضا بهاءالدینی، سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی، میرزا محمد مجاهدی تبریزی، سیدرضا صدر و شیخ عبدالرزاق قاینی تکمیل کرد. هم‌زمان در درس تفسیر قرآن سیدمحمدحسین طباطبایی حضور می‌یافت. آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس آیات سیداحمد خوانساری، سیدحسین بروجردی، سیدمحمد محقق داماد، شیخ محمدعلی اراکی، امام‌خمینی، سیدمحمدرضا گلپایگانی و شیخ عباسعلی شاهرودی بهره‌مند شد.<ref>سلمانی آرانی، ۵۰۹-۵۱۲؛ انصاری، ص۱۲۰.</ref>. درباره حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال فراوان در دهه ۱۳۳۰ از درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی که در مسجد سلماسی و سپس در مسجد اعظم قم تشکیل می‌شد، استفاده می‌کرد و آن درس‌ها را تقریر می‌نمود.<ref>سلمانی آرانی، ۵۲۳؛ «رحلت آیت‌الله شب زنده‌دار»، ۶۴.</ref>
او در جریان تصویب لوایح انجمن‌های ایالتی و ولایتی (پاییز ۱۳۴۱ ش)، از طرف امام خمینی به شیراز رفت (سیر مبارزات امام...، ج ۱، ۱۲ ـ ۱۳). او همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم، در اسفند ۱۳۴۲ و پس از انتصاب حسنعلی منصور به نخست‌وزیری، در نامه‌ای به او که رونوشت آن را به امام خمینی و آیت‌الله سید حسن قمی نیز ارسال کردند، با اشاره به تجاوزهای دولت اسدالله علم به حریم دین و قانون اساسی، خواستار آزادی امام خمینی و آیات سید حسن قمی و سید محمود طالقانی و الغای تصویب‌نامه‌های ضددینی شدند (روحانی، ج ۱، ۶۴۲؛ سیر مبارزات یاران امام خمینی در آینه اسناد، ج ۲، ۲۱۴-۲۱۵؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۱۰۹-۱۱۰). وی پس از آن نیز به صدور اعلامیه‌های انتقادی علیه حکومت پهلوی یا در حمایت از امام خمینی ادامه داد (اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۱۲۸-۱۳۰، ۱۴۵-۱۴۶، ۱۶۳، ۱۶۴، ۱۷۲ ـ ۱۷۴؛ خسروشاهی، ج ۳، ۱۴۵؛ آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج ۱، ۲۱۷). همچنین در ایام تبلیغ محرم، صفر و رمضان، به اقامه نماز جماعت و سخنرانی و تفسیر قرآن در جهرم می‌پرداخت و نقش بارز و چشمگیری در روشنگری جوانان و مردم شهر داشت («رحلت آیت‌الله...»، ۶۴) و مرجعیت امام خمینی را ترویج می‌کرد (انصاری، ۱۲۰). در رمضان همان سال همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم در نامه‌ای به آیات سید محمدهادی حسینی میلانی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی، با اشاره به موسم تبلیغ و سخت‌گیری‌های حکومت پهلوی علیه امام خمینی، خواستار اظهارنظر آن مراجع درباره تجلیل از امام خمینی علی‌رغم این سخت‌گیری‌ها شدند. آیت‌الله میلانی هم در پاسخ، بر تجلیل از امام خمینی و تکرار مطالبه علما درباره بازگشت امام خمینی به کشور تأکید کرد (آیت‌الله‌العظمی سید...، ۲۶۵ ـ ۲۶۹؛ روحانی، ج ۲، ۳۵-۳۷؛ دوانی، ج ۵، ۸۲-۸۴). به همین علت ساواک در گزارشی درباره روحانیان طرفدار امام خمینی در سراسر کشور، از او به‌عنوان یکی از طرفداران امام خمینی نام برد (آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ۲۹۹).


شب‌زنده‌دار پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در دفتر استفتائات امام خمینی در قم پرداخت (سلمان آرانی، ۵۲۲؛ «رحلت آیت‌الله...»، ۶۴) و پس از مدتی به تدریس دروس عالی سطح در حوزه علمیه قم اهتمام ورزید. تألیفات او عبارت است از: ۱- تقریرات دروس خارج امام خمینی. ۲- شرح دعای مکارم الاخلاق. ۳- امامت و معاد. ۴- حاشیه بر مجمع‌البیان. ۵- حاشیه بر مفاتیح الغیب فخر رازی. ۶- حاشیه بر تفسیر المیزان (انصاری، ۱۲۱؛ «رحلت آیت‌الله...»، ۶۴). ۷- سلسله درس‌های اخلاق. ۸- سلسله مقالات «خبرهای غیبی از آینده» در نشریه درس‌هایی از مکتب اسلام (۱۳۴۱-۱۳۴۴). ۹- مقاله «منکرین معاد جسمانی چه می‌گویند» در نشریه درس‌هایی از مکتب اسلام (۱۳۴۴ شماره ۳). ۱۰- مقاله «گوشه‌ای از اسرار پیشرفت مسلمین» در نشریه مکتب تشیع (۱۳۴۳ شماره ۱۱). ۱۱- مقاله «عقل و تجربه» در نشریه معارف جعفری (۱۳۴۷، شماره ۹). ۱۲- مقاله «عفت و پاکدامنی» در نشریه معارف جعفری (۱۳۴۳، شماره ۳). ۱۳- مقاله «غارت بیت‌المال» (۱۳۴۳، شماره ویژه). ۱۴- مقاله «خاطره‌هایی از ثمرات درختی پربار»، درباره سید عبدالحسین نجفی لاری. شب‌زنده‌دار جهرمی در ۵ مرداد ۱۳۹۳ در شهر قم از دنیا رفت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط ناصر مکارم شیرازی در حرم حضرت معصومه (س) در قم به خاک سپرده شد (سلمانی آرانی، ۵۲۳-۵۲۴).
شب‌زنده‌دار سپس به تدریس قوانین،.<ref>خاطرات حجت‌الاسلام...، ص۳۸.</ref> مطول،.<ref>خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ص۴۰.</ref> لمعتین، مکاسب و اصول فقه در حوزه علمیه قم پرداخت.<ref>سلمانی آرانی، ص۵۱۳.</ref> و از میان شاگردان پرشمار او می‌توان به اکبر هاشمی رفسنجانی، سیدحسن طاهری خرم‌آبادی، سیدجمال‌الدین دین‌پرور («تکریم بزرگان از...»، ۴)، محمد مؤمن قمی (خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ص۴۰)، قربانعلی درّی نجف‌آبادی.<ref>خاطرات حجت‌الاسلام...، ص۳۸.</ref> و... اشاره کرد. همچنین با اغلب نشریات حوزوی ازجمله مکتب اسلام، مکتب تشیع، معارف جعفری و... همکاری می‌کرد و برخی از مقالات او در آن نشریات منتشر شده است.<ref>«رحلت آیت‌الله شب زنده‌دار»، ص۶۳-۶۴.</ref>


منابع: آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ آیت‌الله‌العظمی سید محمدهادی میلانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۰)، ج ۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ آیت‌الله‌العظمی ناصر مکارم شیرازی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، ج ۱، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ انصاری، ناصرالدین (۱۳۹۳)، «درگذشتگان: آیت‌الله شب‌زنده‌دار»، دوماهنامه آینه پژوهش، سال بیست‌وپنجم، شماره سوم، مرداد و شهریور؛ «تکریم بزرگان از شخصیت والای استاد فقید اخلاق آیت‌الله شب‌زنده‌دار جهرمی» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه افق حوزه، سال سیزدهم، شماره ۳۹۶، ۱۵ مرداد؛ خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن (۱۳۸۷)، تدوین رضا شیخ محمدی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خاطرات و مبارزات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دری نجف‌آبادی (۱۳۸۴)، تدوین: حیدر نظری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خسروشاهی، سید هادی (۱۳۹۰)، اسناد نهضت اسلامی، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ «رحلت آیت‌الله شب‌زنده‌دار» (۱۳۹۳)، نشریه مکتب اسلام، ۱۳۹۳، شماره ۶۴۰، شهریور؛ روحانی، سید حمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام خمینی، ج ۱، قم، دالفکر ـ دارالعلم؛ روحانی، سید حمید (۱۳۶۴)، نهضت امام خمینی در ایران، ج ۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی؛ سلمانی آرانی، محمد (۱۳۸۷)، گلشن ابرار، ج ۸، قم، انتشارات نور السجاد؛ سیر مبارزات امام خمینی به روایت اسناد شهربانی (۱۳۸۳)، ج ۳، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۷۹)، کتاب ۱۶: روایت پایداری آیت‌الله عبدالرحیم ربانی شیرازی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
او در جریان تصویب لوایح انجمن‌های ایالتی و ولایتی (پاییز ۱۳۴۱ ش)، از طرف امام‌خمینی به شیراز رفت.<ref>سیر مبارزات امام...، ج۱، ص۱۲ـ۱۳.</ref> او همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم، در اسفند ۱۳۴۲ و پس از انتصاب حسنعلی منصور به نخست‌وزیری، در نامه‌ای به او که رونوشت آن را به امام‌خمینی و آیت‌الله سیدحسن قمی نیز ارسال کردند، با اشاره به تجاوزهای دولت اسدالله علم به حریم دین و قانون اساسی، خواستار آزادی امام‌خمینی و آیات سیدحسن قمی و سیدمحمود طالقانی و الغای تصویب‌نامه‌های ضددینی شدند.<ref>روحانی، ج۱، ص۶۴۲؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج۲، ص۲۱۴-۲۱۵؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۹-۱۱۰.</ref> وی پس از آن نیز به صدور اعلامیه‌های انتقادی علیه حکومت پهلوی یا در حمایت از امام‌خمینی ادامه داد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ص۱۲۸-۱۳۰، ۱۴۵-۱۴۶، ۱۶۳، ۱۶۴، ۱۷۲ـ۱۷۴؛ خسروشاهی، ج۳، ص۱۴۵؛ آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۱، ص۲۱۷.</ref> همچنین در ایام تبلیغ محرم، صفر و رمضان، به اقامه نماز جماعت و سخنرانی و تفسیر قرآن در جهرم می‌پرداخت و نقش بارز و چشمگیری در روشنگری جوانان و مردم شهر داشت.<ref>«رحلت آیت‌الله...»، ص۶۴.</ref> و مرجعیت امام‌خمینی را ترویج می‌کرد.<ref>انصاری، ص۱۲۰.</ref> در رمضان همان سال همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم در نامه‌ای به آیات سیدمحمدهادی حسینی میلانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی، با اشاره به موسم تبلیغ و سخت‌گیری‌های حکومت پهلوی علیه امام‌خمینی، خواستار اظهارنظر آن مراجع درباره تجلیل از امام‌خمینی علی‌رغم این سخت‌گیری‌ها شدند. آیت‌الله میلانی هم در پاسخ، بر تجلیل از امام‌خمینی و تکرار مطالبه علما درباره بازگشت امام‌خمینی به کشور تأکید کرد.<ref>آیت‌الله‌العظمی سید...، ص۲۶۵ ـ ۲۶۹؛ روحانی، ج ۲، ص۳۵-۳۷؛ دوانی، ج ۵، ص۸۲-۸۴.</ref> به همین علت ساواک در گزارشی درباره روحانیان طرفدار امام‌خمینی در سراسر کشور، از او به‌عنوان یکی از طرفداران امام‌خمینی نام برد.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۲۹۹.</ref>
 
شب‌زنده‌دار پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در دفتر استفتائات امام‌خمینی در قم پرداخت.<ref>سلمان آرانی، ص۵۲۲؛ «رحلت آیت‌الله...»، ص۶۴.</ref> و پس از مدتی به تدریس دروس عالی سطح در حوزه علمیه قم اهتمام ورزید. تألیفات او عبارت است از: ۱- تقریرات دروس خارج امام‌خمینی. ۲- شرح دعای مکارم الاخلاق. ۳- امامت و معاد. ۴- حاشیه بر مجمع‌البیان. ۵- حاشیه بر مفاتیح الغیب فخر رازی. ۶- حاشیه بر تفسیر المیزان.<ref>انصاری، ص۱۲۱؛ «رحلت آیت‌الله...»، ص۶۴.</ref> ۷- سلسله درس‌های اخلاق. ۸- سلسله مقالات «خبرهای غیبی از آینده» در نشریه درس‌هایی از مکتب اسلام (۱۳۴۱-۱۳۴۴). ۹- مقاله «منکرین معاد جسمانی چه می‌گویند» در نشریه درس‌هایی از مکتب اسلام (۱۳۴۴ شماره ۳). ۱۰- مقاله «گوشه‌ای از اسرار پیشرفت مسلمین» در نشریه مکتب تشیع (۱۳۴۳ شماره ۱۱). ۱۱- مقاله «عقل و تجربه» در نشریه معارف جعفری (۱۳۴۷، شماره ۹). ۱۲- مقاله «عفت و پاکدامنی» در نشریه معارف جعفری (۱۳۴۳، شماره ۳). ۱۳- مقاله «غارت بیت‌المال» (۱۳۴۳، شماره ویژه). ۱۴- مقاله «خاطره‌هایی از ثمرات درختی پربار»، درباره سیدعبدالحسین نجفی لاری. شب‌زنده‌دار جهرمی در ۵ مرداد ۱۳۹۳ در شهر قم از دنیا رفت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط ناصر مکارم شیرازی در حرم حضرت معصومه(س) در قم به خاک سپرده شد.<ref>سلمانی آرانی، ص۵۲۳-۵۲۴.</ref>
==پانویس==
{{پانویس}}
==منابع==
{{منابع}}
* آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* آیت‌الله‌العظمی سیدمحمدهادی میلانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۰)، ج۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* آیت‌الله‌العظمی ناصر مکارم شیرازی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، ج۱، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* انصاری، ناصرالدین (۱۳۹۳)، «درگذشتگان: آیت‌الله شب‌زنده‌دار»، دوماهنامه آینه پژوهش، سال بیست‌وپنجم، شماره سوم، مرداد و شهریور.
* «تکریم بزرگان از شخصیت والای استاد فقید اخلاق آیت‌الله شب‌زنده‌دار جهرمی» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه افق حوزه، سال سیزدهم، شماره ۳۹۶، ۱۵ مرداد.
* خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن (۱۳۸۷)، تدوین رضا شیخ محمدی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* خاطرات و مبارزات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دری نجف‌آبادی (۱۳۸۴)، تدوین: حیدر نظری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* خسروشاهی، سیدهادی (۱۳۹۰)، اسناد نهضت اسلامی، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* «رحلت آیت‌الله شب‌زنده‌دار» (۱۳۹۳)، نشریه مکتب اسلام، ۱۳۹۳، شماره ۶۴۰، شهریور.
* روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی، ج۱، قم، دالفکر ـ دارالعلم.
* روحانی، سیدحمید (۱۳۶۴)، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
* سلمانی آرانی، محمد (۱۳۸۷)، گلشن ابرار، ج۸، قم، انتشارات نور السجاد؛ سیر مبارزات امام‌خمینی به روایت اسناد شهربانی (۱۳۸۳)، ج۳، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۷۹)، کتاب ۱۶: روایت پایداری آیت‌الله عبدالرحیم ربانی شیرازی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
{{پایان}}
۲۱٬۲۸۸

ویرایش