محمد شبیری خاقانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
| لقب              =
| لقب              =
| نسب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =
| تاریخ تولد        = شهریور ۱۳۱۹
| زادگاه            =
| زادگاه            =العماره نجف
| تاریخ وفات        =
| تاریخ وفات        =
| شهر وفات          =
| شهر وفات          =
خط ۱۵: خط ۱۵:
| محل شهادت        =
| محل شهادت        =
| محل دفن          =
| محل دفن          =
| خویشاوندان سرشناس =
| خویشاوندان سرشناس =[[محمدطاهر آل شبیر خاقانی]] (پدر)
| استادان          =
| استادان          =
| شاگردان          =
| شاگردان          =
| محل تحصیل        =
| محل تحصیل        =
| اجازه روایت از    =
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه اجتهاد از  =[[میرزا هاشم آملی]] و [[محمدطاهر آل شبیر خاقانی]]
| اجازه روایت به    =
| اجازه روایت به    =
| اجازه اجتهاد به  =
| اجازه اجتهاد به  =
| تالیفات          =
| تالیفات          = امام‌خمینی، [[سیدابوالقاسم خویی]]، [[سیدحسن موسوی بجنوردی]] و...
| سایر              =
| سایر              =
| سیاسی            =
| سیاسی            =
| اجتماعی          =
| اجتماعی          =تأسیس مراکز علمی و فرهنگی در کشورهای مختلف
| امضا              =
| امضا              =
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
خط ۳۳: خط ۳۳:


== خاندان ==
== خاندان ==
محمد شبیری خاقانی در اول شهریور ۱۳۱۹ در محل العماره نجف و در خانوادهای روحانی به دنیا آمد. پدرش شیخ محمدطاهر آل شبیر خاقانی از روحانیان برجسته خوزستان بود و در سال‌های نهضت اسلامی امام‌خمینی، در انتقال برخی از فعالان سیاسی و همچنین طلاب به عراق نقش داشت. اجداد او به مدت سه قرن از روحانیان برجسته منطقه جنوب خوزستان بودند. مادر محمد شبیری خاقانی صبیه آیت‌الله زین‌العابدین از مراجع مقیم قم بود.
محمد شبیری خاقانی در اول شهریور ۱۳۱۹ در محل العماره نجف و در خانوادهای روحانی به دنیا آمد. پدرش [[محمدطاهر آل شبیر خاقانی|شیخ محمدطاهر آل شبیر خاقانی]] از روحانیان برجسته خوزستان بود و در سال‌های [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت اسلامی امام‌خمینی]]، در انتقال برخی از فعالان سیاسی و همچنین طلاب به عراق نقش داشت. اجداد او به مدت سه قرن از روحانیان برجسته منطقه جنوب خوزستان بودند. مادر محمد شبیری خاقانی صبیه آیت‌الله زین‌العابدین از مراجع مقیم قم بود.


== تحصیل ==
== تحصیل ==
محمد شبیری خاقانی پس از آنکه خواندن و نوشتن را در زادگاهش فراگرفت، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و بخشی از مقدمات را نزد پدرش خواند و در ۱۲ سالگی معمم شد. پس از پایان دوره مقدمات، وارد درس شیخ علی زین‌الدین، شیخ صدرا بادکوبه‌ای، سیدعبدالکریم کشمیری، شیخ جواد آل راضی و شیخ هادی حموز شد و دوره سطح را نزد آنان به پایان رساند. سپس در درس خارج فقه امام‌خمینی و درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدابوالقاسم موسوی خویی، سیدحسن موسوی بجنوردی، میرزا باقر زنجانی، شیخ حسین حلی و شیخ عباس قوچانی شرکت کرد و در درس آیت‌الله خویی با آیت‌الله سیدعلی سیستانی همبحث بود<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref> ‏او دربارهٔ ویژگی‌های تدریس امام‌خمینی می‌گوید: «تدریس ایشان دقیق بود و با جدیت مطالب را مطرح می‌کردند. شاگرد می‌بایست قواعد و زیربنای علمی ایشان را بفهمد. صاحب مطالب عمیقی بودند و این را بدون هیچ مجامله می‌گویم که امام مبانی و کبریات را به‌صورت عمیق و قوت علمی مطرح می‌کردند. این قول را از این جهت که اهل خبره هستم مطرح می‌کنم. البته در درس امام، اکثر افرادی که شرکت می‌کردند فارسی‌زبان بودند و حضرت امام به زبان فارسی تدریس می‌کرد»<ref>«انقلاب امام، انقلابی برای بیداری و آگاهی شیعه بود»، ص۱۷.</ref>
محمد شبیری خاقانی پس از آنکه خواندن و نوشتن را در زادگاهش فراگرفت، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و بخشی از مقدمات را نزد پدرش خواند و در ۱۲ سالگی معمم شد. پس از پایان دوره مقدمات، وارد درس شیخ علی زین‌الدین، [[صدرا بادکوبه‌ای|شیخ صدرا بادکوبه‌ای]]، سیدعبدالکریم کشمیری، شیخ جواد آل راضی و شیخ هادی حموز شد و دوره سطح را نزد آنان به پایان رساند. سپس در درس خارج فقه امام‌خمینی و درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدابوالقاسم خویی|سیدابوالقاسم موسوی خویی]]، [[سیدحسن موسوی بجنوردی]]، میرزا باقر زنجانی، شیخ حسین حلی و شیخ عباس قوچانی شرکت کرد و در درس آیت‌الله خویی با آیت‌الله سیدعلی سیستانی همبحث بود<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref> ‏او دربارهٔ ویژگی‌های تدریس امام‌خمینی می‌گوید: <blockquote>«تدریس ایشان دقیق بود و با جدیت مطالب را مطرح می‌کردند. شاگرد می‌بایست قواعد و زیربنای علمی ایشان را بفهمد. صاحب مطالب عمیقی بودند و این را بدون هیچ مجامله می‌گویم که امام مبانی و کبریات را به‌صورت عمیق و قوت علمی مطرح می‌کردند. این قول را از این جهت که اهل خبره هستم مطرح می‌کنم. البته در درس امام، اکثر افرادی که شرکت می‌کردند فارسی‌زبان بودند و حضرت امام به زبان فارسی تدریس می‌کرد»<ref>«انقلاب امام، انقلابی برای بیداری و آگاهی شیعه بود»، ص۱۷.</ref></blockquote>شبیری خاقانی مدتی هم در [[حوزه علمیه قم]] به تحصیلات حوزوی ادامه داد و از درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]]، [[سیدکاظم شریعتمداری]] و [[میرزا هاشم آملی]] بهره‌مند شد و از پدرش و همچنین آیت‌الله میرزا هاشم آملی [[اجازه اجتهاد]] دریافت کرد<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref> او در اواخر دهه ۱۳۴۰ تحت فشار [[حزب بعث عراق|حکومت بعث عراق]] ناگزیر آن کشور را ترک کرد و راهی کویت شد، بنابراین می‌توان گفت از سال ۱۳۴۴ تا سال خروج از آن کشور در درس خارج فقه (بیع مکاسب) [[امام‌خمینی]] که در [[مسجد شیخ انصاری]] برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. او پس از اخراج از عراق، در کویت مستقر شد و به فعالیت‌های علمی و تأسیس مراکز علمی در آن کشور دست زد. پس از حمله رژیم بعث عراق به کویت، آن کشور را به مقصد سوریه ترک کرد و به تدریس دروس خارج فقه و اصول در آن کشور پرداخت. وی در سال ۱۳۷۹ با دعوت جمعی از علمای قم، به این شهر رفت ولی پس از سقوط رژیم بعث عراق، به آن کشور بازگشت و با تأسیس دفتر، به فعالیت‌های علمی و تبلیغی در نجف اشرف ادامه داد.


شبیری خاقانی مدتی هم در حوزه علمیه قم به تحصیلات حوزوی ادامه داد و از درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدکاظم شریعتمداری و میرزا هاشم آملی بهره‌مند شد و از پدرش و همچنین آیت‌الله میرزا هاشم آملی اجازه اجتهاد دریافت کرد<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref> او در اواخر دهه ۱۳۴۰ تحت فشار حکومت بعث عراق ناگزیر آن کشور را ترک کرد و راهی کویت شد، بنابراین می‌توان گفت از سال ۱۳۴۴ تا سال خروج از آن کشور در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی که در مسجد شیخ انصاری برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. او پس از اخراج از عراق، در کویت مستقر شد و به فعالیت‌های علمی و تأسیس مراکز علمی در آن کشور دست زد. پس از حمله رژیم بعث عراق به کویت، آن کشور را به مقصد سوریه ترک کرد و به تدریس دروس خارج فقه و اصول در آن کشور پرداخت. وی در سال ۱۳۷۹ با دعوت جمعی از علمای قم، به این شهر رفت ولی پس از سقوط رژیم بعث عراق، به آن کشور بازگشت و با تأسیس دفتر، به فعالیت‌های علمی و تبلیغی در نجف اشرف ادامه داد.
== تأسیس مراکز علمی و فرهنگی ==
او مؤسسه‌های علمی و تبلیغی زیادی را در کشورهای مختلف تأسیس کرده‌است که از آن جمله می‌توان به تأسیس مؤسسه علمی و فقهی امام صادق(ع) در قم، مؤسسه فقهی و علمی امام صادق(ع) در نجف، تأسیس پژوهشکده علوم معرفتی در نجف، تأسیس مرکز استنباط علمی در نجف، تأسیس مرکز علمی امام صادق(ع) در خرمشهر، تأسیس مرکز علمی در کویت، تأسیس حوزه علمیه در کویت، تأسیس مرکز علمی و مدرسه علمیه در قم، تأسیس مرکز علمی و مدرسه علمیه در خرمشهر، تأسیس دفتر نمایندگی و دفتر فرهنگی در مصر، نظارت بر مؤسسات آیت‌الله خویی در لندن، نوسازی و بازسازی مسجد امام صادق(ع) در خرمشهر که در جریان [[جنگ ایران و عراق|جنگ]] ویران شده بود، بنا و اداره مسجدی در کویت، تأسیس مرکز فرهنگی اسلامی در اندونزی و مشارکت در تأسیس بناها و مساجد، حسینیه‌ها و مراکز علمی و دینی و حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های اسلامی در نقاط مختلف اشاره کرد.


او مؤسسه‌های علمی و تبلیغی زیادی را در کشورهای مختلف تأسیس کرده‌است که از آن جمله می‌توان به تأسیس مؤسسه علمی و فقهی امام صادق(ع) در قم، مؤسسه فقهی و علمی امام صادق(ع) در نجف، تأسیس پژوهشکده علوم معرفتی در نجف، تأسیس مرکز استنباط علمی در نجف، تأسیس مرکز علمی امام صادق(ع) در خرمشهر، تأسیس مرکز علمی در کویت، تأسیس حوزه علمیه در کویت، تأسیس مرکز علمی و مدرسه علمیه در قم، تأسیس مرکز علمی و مدرسه علمیه در خرمشهر، تأسیس دفتر نمایندگی و دفتر فرهنگی در مصر، نظارت بر مؤسسات آیت‌الله خویی در لندن، نوسازی و بازسازی مسجد امام صادق(ع) در خرمشهر که در جریان جنگ ویران شده بود، بنا و اداره مسجدی در کویت، تأسیس مرکز فرهنگی اسلامی در اندونزی و مشارکت در تأسیس بناها و مساجد، حسینیه‌ها و مراکز علمی و دینی و حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های اسلامی در نقاط مختلف اشاره کرد.
== تبلیغ شیعه در کنفرانس‌ها ی بین‌المللی ==
 
شبیری خاقانی با هدف تبادل آرا و تبلیغ [[شیعه|مذهب شیعه]] در همایش‌ها و نشست‌های مختلف شرکت می‌کرد که از آن جمله می‌توان به شرکت در کنگره شیخ انصاری در ایران، شرکت و ارائه مقاله در کنگره اسلامی در آمریکا، شرکت و ارائه مقاله در کنگرهای در عمان (مسقط) پیرامون اجتهاد، شرکت در کنگرهای در دمشق پیرامون تقریب مذاهب اسلامی و شرکت و ارائه مقاله در کنفرانس فاطمه زهرا و روش‌های علمی اشاره کرد.<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref>
شبیری خاقانی با هدف تبادل آرا و تبلیغ مذهب شیعه در همایش‌ها و نشست‌های مختلف شرکت می‌کرد که از آن جمله می‌توان به شرکت در کنگره شیخ انصاری در ایران، شرکت و ارائه مقاله در کنگره اسلامی در آمریکا، شرکت و ارائه مقاله در کنگرهای در عمان (مسقط) پیرامون اجتهاد، شرکت در کنگرهای در دمشق پیرامون تقریب مذاهب اسلامی و شرکت و ارائه مقاله در کنفرانس فاطمه زهرا و روش‌های علمی اشاره کرد.<ref>«بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد»، ص۱۶.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۰: خط ۵۰:
{{منابع}}
{{منابع}}
* «انقلاب امام، انقلابی برای بیداری و آگاهی شیعه بود» (۱۴۰۱)، هفته‌نامه حریم ایران، شماره ۵۰۱، ۲۸ خرداد.
* «انقلاب امام، انقلابی برای بیداری و آگاهی شیعه بود» (۱۴۰۱)، هفته‌نامه حریم ایران، شماره ۵۰۱، ۲۸ خرداد.
* «بزرگداشت آیتالله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد» (۱۴۰۱)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۵۰۱، ۲۸ خرداد.
* «بزرگداشت آیت‌الله محمد شبیری خاقانی میراث‌دار علم و اجتهاد» (۱۴۰۱)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۵۰۱، ۲۸ خرداد.
{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:پروژه شاگردان]]
[[رده:پروژه شاگردان]]
۲۳٬۱۱۲

ویرایش