۱۹٬۱۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | |||
| عنوان =سیداحمد فقیه‌امامی | |||
| تصویر =سیداحمد فقیه‌امامی.jpg | |||
| توضیح تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| سرشناسی = | |||
| نام کامل = | |||
| لقب = | |||
| نسب = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| زادگاه = | |||
| تاریخ وفات = | |||
| شهر وفات = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| محل دفن = | |||
| خویشاوندان سرشناس = | |||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| محل تحصیل = | |||
| اجازه روایت از = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| اجازه روایت به = | |||
| اجازه اجتهاد به = | |||
| تالیفات = | |||
| سایر = | |||
| سیاسی = | |||
| اجتماعی = | |||
| امضا = | |||
| وبگاه رسمی = | |||
}} | |||
'''سیداحمد فقیه‌امامی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | '''سیداحمد فقیه‌امامی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | ||
== تولد و تحصیل == | == تولد و تحصیل == | ||
سیداحمد فقیه‌امامی معروف به امامی اصفهانی در سال ۱۳۱۲ش در اصفهان به دنیا آمد. پدرش آقا عطاءالله نیز از علمای مشهور اصفهان و از مدرسان دروس حوزوی در آن شهر بود. سیداحمد مقدمات را در حوزه علمیه اصفهان و نزد پدرش، احمد فیاض، نورالدین اشنی، علی مشکاه سدهی، میرزا محمدعلی معلم حبیب‌آبادی و شیخ محمود مفید فراگرفت. سپس به قم رفت و ابتدا در درس سطح میرزا محمد مجاهدی تبریزی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی شرکت کرد. آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و ابتدا در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدحسین بروجردی شرکت کرد.<ref>موحد ابطحی، ص۳۷؛ مهدوی، ص۴۳۲.</ref> از ۲۷ مهر ۱۳۳۵ و از نخستین جلسه شروع درس خارج مکاسب امام‌خمینی، در آن درس شرکت کرد و علاوه بر آن در دیگر درس‌های ایشان شرکت می‌کرد و تا سوم مهر ۱۳۴۳ از محضر درس امام‌خمینی سود می‌برد.<ref>شریف‌رازی، ج۹، ص۲۶۶.</ref> و درس خارج اصول امام‌خمینی (مباحث الفاظ و مبحث قطع و ظن و اصول عملیه) و خارج فقه (مکاسب محرمه و بیع) ایشان را تقریر کرد.<ref>موحد ابطحی، ص۴۱-۴۲.</ref> مدتی هم از درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد بهره برد.<ref>موحد ابطحی، ص۳۷؛ مهدوی، ص۴۳۲.</ref> وی فلسفه را هم نزد علامه طباطبایی آموخت.<ref>مهریزی، ص۵۴۵؛ «درگذشت...»، ص۱۰۹.</ref> | سیداحمد فقیه‌امامی معروف به امامی اصفهانی در سال ۱۳۱۲ش در اصفهان به دنیا آمد. پدرش آقا عطاءالله نیز از علمای مشهور اصفهان و از مدرسان دروس حوزوی در آن شهر بود. سیداحمد مقدمات را در حوزه علمیه اصفهان و نزد پدرش، احمد فیاض، نورالدین اشنی، علی مشکاه سدهی، میرزا محمدعلی معلم حبیب‌آبادی و شیخ محمود مفید فراگرفت. سپس به قم رفت و ابتدا در درس سطح میرزا محمد مجاهدی تبریزی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی شرکت کرد. آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و ابتدا در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدحسین بروجردی شرکت کرد.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۳۷؛ مهدوی، اعلام اصفهان، ص۴۳۲.</ref> از ۲۷ مهر ۱۳۳۵ و از نخستین جلسه شروع درس خارج مکاسب امام‌خمینی، در آن درس شرکت کرد و علاوه بر آن در دیگر درس‌های ایشان شرکت می‌کرد و تا سوم مهر ۱۳۴۳ از محضر درس امام‌خمینی سود می‌برد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۲۶۶.</ref> و درس خارج اصول امام‌خمینی (مباحث الفاظ و مبحث قطع و ظن و اصول عملیه) و خارج فقه (مکاسب محرمه و بیع) ایشان را تقریر کرد.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۴۱-۴۲.</ref> مدتی هم از درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد بهره برد.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۳۷؛ مهدوی، اعلام اصفهان، ص۴۳۲.</ref> وی فلسفه را هم نزد علامه طباطبایی آموخت.<ref>مهریزی، میراث حدیث شیعه، ص۵۴۵؛ «درگذشت...»، ص۱۰۹.</ref> | ||
فقیه‌امامی پس از تبعید امام‌خمینی به اصفهان بازگشت.<ref>شریف‌رازی، ج۹، ص۲۶۶.</ref> و مدرسه ذوالفقار و مدارس وابسته را احیا کرد و به مسجد بابا محمدعلی سقا رونق بخشید و کتابخانه‌ای را به نام حضرت زهرا(س) بنیان نهاد.<ref>مهریزی، ج۱۱، ص۵۴۵؛ موحد ابطحی، ص۴۳۲.</ref> مسجد بابا محمدعلی سقا بعدها به سبب فعالیت‌های او در آن مسجد، به مسجد امامی موسوم گردید. او به‌طور مستمر، به تفسیر صحیفه سجادیه در آن مسجد می‌پرداخت که آن جلسات با اقبال مردم اصفهان روبرو شد.<ref>موحد ابطحی، ص۵۸.</ref> سپس به تدریس کفایه‌الاصول، مکاسب و رسایل در مدارس علمیه اصفهان پرداخت. وی مدتی بعد به تدریس خارج فقه و اصول در اصفهان پرداخت و از مدرسان برجسته اصفهان محسوب می‌شد.<ref>موحد ابطحی، ص۴۰-۴۱.</ref> | فقیه‌امامی پس از تبعید امام‌خمینی به اصفهان بازگشت.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۲۶۶.</ref> و مدرسه ذوالفقار و مدارس وابسته را احیا کرد و به مسجد بابا محمدعلی سقا رونق بخشید و کتابخانه‌ای را به نام حضرت زهرا(س) بنیان نهاد.<ref>مهریزی، میراث حدیث شیعه، ج۱۱، ص۵۴۵؛ موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۴۳۲.</ref> مسجد بابا محمدعلی سقا بعدها به سبب فعالیت‌های او در آن مسجد، به مسجد امامی موسوم گردید. او به‌طور مستمر، به تفسیر صحیفه سجادیه در آن مسجد می‌پرداخت که آن جلسات با اقبال مردم اصفهان روبرو شد.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۵۸.</ref> سپس به تدریس کفایه‌الاصول، مکاسب و رسایل در مدارس علمیه اصفهان پرداخت. وی مدتی بعد به تدریس خارج فقه و اصول در اصفهان پرداخت و از مدرسان برجسته اصفهان محسوب می‌شد.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۴۰-۴۱.</ref> | ||
== فعالیت مبارزاتی == | == فعالیت مبارزاتی == | ||
وی در دوران تحصیل در قم که هم‌زمان با آغاز نهضت امام‌خمینی بود، به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت. در سوم اردیبهشت ۱۳۴۲ همراه با جمعی از روحانیان اصفهان در نامه‌ای به آیات امام‌خمینی، سیدکاظم شریعتمداری و سیدمحمدرضا گلپایگانی، حمله مأموران حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه در دوم فروردین ۱۳۴۲ را محکوم کرد و مراتب همدردی خود را با مراجع تقلید اعلام نمود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۷۶.</ref> بر اساس گزارش ساواک، وی در آستانه ماه محرم ۱۳۴۲ش از طرف امام‌خمینی برای تبلیغ به کشور کویت اعزام شد.<ref>قیام ۱۵ خرداد به | وی در دوران تحصیل در قم که هم‌زمان با آغاز نهضت امام‌خمینی بود، به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت. در سوم اردیبهشت ۱۳۴۲ همراه با جمعی از روحانیان اصفهان در نامه‌ای به آیات امام‌خمینی، سیدکاظم شریعتمداری و سیدمحمدرضا گلپایگانی، حمله مأموران حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه در دوم فروردین ۱۳۴۲ را محکوم کرد و مراتب همدردی خود را با مراجع تقلید اعلام نمود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۷۶.</ref> بر اساس گزارش ساواک، وی در آستانه ماه محرم ۱۳۴۲ش از طرف امام‌خمینی برای تبلیغ به کشور کویت اعزام شد.<ref>قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۲۹۲.</ref> به سبب همین فعالیت‌ها در ۲۷ اردیبهشت ۱۳۴۲ در اصفهان دستگیر شد، ولی با قرار التزام آزاد گردید.<ref>قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک، ج۹، ص۲۱۶ـ۲۱۷.</ref> پس از دستگیری و حبس امام‌خمینی و آیات سیدحسن قمی و بهاءالدین محلاتی در تهران، همراه با جمعی از روحانیان اصفهان با صدور اعلامیه‌ای، رفتار حکومت پهلوی را محکوم کرد و خواستار آزادی آنان شد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۸۶.</ref> تداوم این فعالیت‌ها باعث شد تا ساواک او را در ۱۳۴۳ش در فهرست روحانیان ممنوع‌المنبر قرار دهد. ساواک در آن حکم، صدور اجازه سخنرانی او را به سپردن تعهد و نیز ابراز پشیمانی از فعالیت‌های گذشته‌اش مشروط کرده بود.<ref>قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک، ج۵، ص۱۱.</ref> | ||
فقیه‌امامی در ۲۹ بهمن ۱۳۴۳ همراه با جمعی از روحانیان حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به امیرعباس هویدا نخست‌وزیر، از فضای سیاسی کشور و سخت‌گیری دولت علیه منتقدان انتقاد کردند و با اشاره به تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور و دستگیری جمعی از روحانیان مبارز در سراسر کشور، خواستار آزادی و بازگرداندن امام‌خمینی به کشور و آزادی دیگر زندانیان سیاسی شدند.<ref>سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج۳، ص۱۴۰-۱۴۳؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۲۸ـ۱۳۰.</ref> سپس همراه با جمعی از روحانیان و طلاب اصفهانی حوزه علمیه قم، در نامه‌ای دیگر به امیرعباس هویدا، با اشاره به مصونیت قضایی امام‌خمینی به‌عنوان یکی از مراجع عظام تقلید، تبعید ایشان به سبب مخالفت با مصونیت قضایی مستشاران آمریکایی در ایران را محکوم کردند و خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شدند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۳۶ـ۱۳۷.</ref> همچنین در اسفند آن سال و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به تجمع طلاب علوم حوزوی در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه(س) در اعتراض به تبعید امام‌خمینی که به دستگیری جمعی از روحانیان انجامید، با ارسال نامه‌ای به هویدا اقدام حکومت پهلوی در هتک حرمت حرم حضرت معصومه(س) را محکوم کرد و خواستار آزادی روحانیان زندانی شد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۶۱ـ۱۶۳.</ref> در همان روزها شایعاتی درباره جابجایی امام‌خمینی از محل تبعید در ترکیه منتشر شده بود و همین شایعات باعث شد تا فقیه‌امامی همراه با جمعی از روحانیان و مدرسان حوزه علمیه قم در نامه‌ای به امیرعباس هویدا، خواستار اطلاع‌رسانی دولت درباره وضعیت امام‌خمینی شود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۶۵.</ref> | فقیه‌امامی در ۲۹ بهمن ۱۳۴۳ همراه با جمعی از روحانیان حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به امیرعباس هویدا نخست‌وزیر، از فضای سیاسی کشور و سخت‌گیری دولت علیه منتقدان انتقاد کردند و با اشاره به تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور و دستگیری جمعی از روحانیان مبارز در سراسر کشور، خواستار آزادی و بازگرداندن امام‌خمینی به کشور و آزادی دیگر زندانیان سیاسی شدند.<ref>سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج۳، ص۱۴۰-۱۴۳؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۲۸ـ۱۳۰.</ref> سپس همراه با جمعی از روحانیان و طلاب اصفهانی حوزه علمیه قم، در نامه‌ای دیگر به امیرعباس هویدا، با اشاره به مصونیت قضایی امام‌خمینی به‌عنوان یکی از مراجع عظام تقلید، تبعید ایشان به سبب مخالفت با مصونیت قضایی مستشاران آمریکایی در ایران را محکوم کردند و خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شدند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۳۶ـ۱۳۷.</ref> همچنین در اسفند آن سال و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به تجمع طلاب علوم حوزوی در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه(س) در اعتراض به تبعید امام‌خمینی که به دستگیری جمعی از روحانیان انجامید، با ارسال نامه‌ای به هویدا اقدام حکومت پهلوی در هتک حرمت حرم حضرت معصومه(س) را محکوم کرد و خواستار آزادی روحانیان زندانی شد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۶۱ـ۱۶۳.</ref> در همان روزها شایعاتی درباره جابجایی امام‌خمینی از محل تبعید در ترکیه منتشر شده بود و همین شایعات باعث شد تا فقیه‌امامی همراه با جمعی از روحانیان و مدرسان حوزه علمیه قم در نامه‌ای به امیرعباس هویدا، خواستار اطلاع‌رسانی دولت درباره وضعیت امام‌خمینی شود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۶۵.</ref> | ||
او پس از بازگشت از قم به اصفهان در اواخر دهه ۱۳۴۰ش، به مبارزات خود ادامه داد، ازجمله در خرداد ۱۳۵۱ وقتی اخباری درباره تدریس مسائل جنسی در مدارس و اختلاط دانش‌آموزان دختر و پسر منتشر شد، همراه با روحانیان اصفهان، در نامه‌ای به امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر وقت، آن اقدامات را خلاف شرع و مخرب اساس خانواده دانستند و به دولت نسبت به اجرای تصمیم‌های فوق تذکر دادند.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۲۱۷-۲۱۸.</ref> وی در جریان انتشار کتاب شهید جاوید، به مبارزه علیه آن نیز پرداخت.<ref>موحد ابطحی، ص۷۰-۷۴.</ref> و در خرداد ۱۳۵۷ در سخنانی، از حکومت پهلوی به‌شدت انتقاد کرد. ساواک در گزارشی، این سخنرانی را تحریک‌آمیز ارزیابی نمود.<ref>انقلاب اسلامی به...، ج۶، ص۱۹۲.</ref> سخنرانی‌های او در مسجد امامی (الزهرا) و مسجد حاج محمدجعفر آباده‌ای و دیگر مساجد اصفهان نقش زیادی در شکل‌گیری تجمعات و تظاهرات اعتراضی و آگاهی جوانان داشت. | او پس از بازگشت از قم به اصفهان در اواخر دهه ۱۳۴۰ش، به مبارزات خود ادامه داد، ازجمله در خرداد ۱۳۵۱ وقتی اخباری درباره تدریس مسائل جنسی در مدارس و اختلاط دانش‌آموزان دختر و پسر منتشر شد، همراه با روحانیان اصفهان، در نامه‌ای به امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر وقت، آن اقدامات را خلاف شرع و مخرب اساس خانواده دانستند و به دولت نسبت به اجرای تصمیم‌های فوق تذکر دادند.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۲۱۷-۲۱۸.</ref> وی در جریان انتشار کتاب شهید جاوید، به مبارزه علیه آن نیز پرداخت.<ref>موحد ابطحی، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، ص۷۰-۷۴.</ref> و در خرداد ۱۳۵۷ در سخنانی، از حکومت پهلوی به‌شدت انتقاد کرد. ساواک در گزارشی، این سخنرانی را تحریک‌آمیز ارزیابی نمود.<ref>انقلاب اسلامی به...، ج۶، ص۱۹۲.</ref> سخنرانی‌های او در مسجد امامی (الزهرا) و مسجد حاج محمدجعفر آباده‌ای و دیگر مساجد اصفهان نقش زیادی در شکل‌گیری تجمعات و تظاهرات اعتراضی و آگاهی جوانان داشت. | ||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
| خط ۱۸: | خط ۴۸: | ||
== درگذشت == | == درگذشت == | ||
او در چهـارم آذر ۱۳۷۲ در اصفهان درگذشت و پیکرش پس از تشییع باشکوه در امـامزاده ابوالعبـاس خوراسگان به خاک سپرده شد.<ref>مهریزی، ج۱۱، ص۵۴۵.</ref> | او در چهـارم آذر ۱۳۷۲ در اصفهان درگذشت و پیکرش پس از تشییع باشکوه در امـامزاده ابوالعبـاس خوراسگان به خاک سپرده شد.<ref> مهریزی، میراث حدیث شیعه، ج۱۱، ص۵۴۵.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۳۱: | خط ۶۱: | ||
* قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۷)، ج۹، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | * قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۷)، ج۹، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | ||
* شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج۹، بی‌جا، مؤلف. | * شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج۹، بی‌جا، مؤلف. | ||
* موحد ابطحی، سیدحجت (۱۳۸۷)، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و | * موحد ابطحی، سیدحجت (۱۳۸۷)، یادواره و شمع زندگی و مبارزات مدافع حریم ولایت و امامت: آیت‌الله فقیه‌امامی، اصفهان، مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه اصفهان (نشر دیجیتالی). | ||
* سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج۳، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی. | * سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج۳، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی. | ||
* مهدوی، مصلح‌الدین (۱۳۸۶)، اعلام اصفهان، ج۴، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان. | * مهدوی، مصلح‌الدین (۱۳۸۶)، اعلام اصفهان، ج۴، اصفهان: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان. | ||