۲۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان = | | عنوان =محمدحسن قائمی | ||
| تصویر = | | تصویر =محمدحسن قائمی.jpg | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۱۲ش | ||
| زادگاه = | | زادگاه =امیرکلای بابل | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | '''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | ||
==زادگاه و تحصیل== | |||
محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد مصطفی اعتمادی، حسین نوری همدانی، علی‌اکبر مشکینی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی آموخت و سپس در درس خارج فقه و اصول سیدحسین طباطبایی بروجردی، امام‌خمینی و آیات شیخ محمد فکور یزدی و راضی تبریزی شرکت کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> درباره سال‌های حضور او در درس خارج فقه یا اصول امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی می‌توان احتمال داد که در اواخر دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ در آن درس‌ها که در مساجد سلماسی و اعظم قم برگزار می‌شد، شرکت می‌جسته است. | |||
==فعالیت اجتماعی== | |||
او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. هم‌زمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه می‌کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.</ref> | |||
==فعالیت سیاسی و مبارزاتی== | |||
قائمی امیری در کنار فعالیت‌های دینی،<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.</ref> به مبارزه با حکومت پهلوی می‌پرداخت و بر اساس گزارش [[ساواک]]، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی به‌عنوان یکی از روحانیان طرفدار امام‌خمینی نام برده است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.</ref> وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک می‌کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.</ref> او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امام‌خمینی ارجاع می‌داد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.</ref> وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.</ref> و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه حکومت پهلوی ادامه می‌داد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* شریف‌رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه. | * شریف‌رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه. | ||
* یاران امام به روایت اسناد ساواک، | * یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۸: آیت‌الله حاج شیخ هادی روحانی (۱۳۹۴)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه شاگردان]] | [[رده:پروژه شاگردان]] | ||