محمد عبایی خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

او در سال ۱۳۱۸ش در محله سراب مشهد به دنیا آمد. پدرش میرزا حسین واعظ عبایی از علمای بزرگ مشهد و جدش میرزا علی آقا عباچی از خطبای بزرگ تبریز بود. محمد عبایی از طرف مادر نیز، از سادات رضوی و منسوب به بیت مرجعیت بود (صدیقی، ۱۳۸۴: ص۱۵).  

او دوران ابتدایی را در دارالتّعلیم دیانتی که از مدرسه‌های دینی آن زمان بود، طی کرد. سپس جامع‌المقدمات را نزد پدر و دایی خود سید علی علوی رضوی در مشهد آموخت. دروس سطح را هم نزد آیات شیخ هاشم قزوینی، شیخ مجتبی قزوینی و میرزا جواد آقـا تـهرانی فراگرفت و مدتی هم در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سید محمدهادی حسینی میلانی شرکت کرد (شاخه شمشاد، ص۱۵). او در سال ۱۳۳۹ش برای ادامه تحصیل به قم رفت و از درس خارج آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی بهره‌مند شد (صدیقی، ۱۳۸۴: ص۱۵) و مدت شش ماه در آن درس حضور داشت. پس از درگذشت آیت‌الله بروجردی، از سال ۱۳۴۰ش در درس خارج فقه و اصول امام خمینی که در مسجد اعظم برگزار می‌شد شرکت کرد. وی درباره درس امام خمینی می‌گوید: «ایشان بسیار مقید بودند که وقت طلبه ضایع نشود. در طول مدتی که تدریس‎ ‏می‌کردند، حتی یک بار هم نشد که دیر سر کلاس درس حاضر شوند. به‌طورکلی،‎ ‏طلبه‌هایی که پای درس ایشان می‌نشستند، به‌طور معمول، چند برابر درس‌های دیگر‎ ‏استادان، از درس استفاده می‌کردند... صفت بسیار برجسته‌ای که امام داشتند این بود که ابعاد تدریس ایشان از جهات‎ ‏مختلف قوی بود. ازجمله پرمطلب بودن بحث به طوری که طلبه را وادار به کار‎ ‏می‌کردند. یک ساعت یا کمتر از یک ساعت که ایشان درس می‌گفتند، محتوای‎ ‏مطالب پر و غنی بود. شاید آن درس را اساتید دیگر در دو روز بیان می‌کردند، ولی‎ ‏ایشان در وقت کم مطالب فشرده قوی و خوبی ذکر می‌کردند... در هنگام درس مسائل غیردرسی را قاطی نمی‌کردند، یعنی حال و هوا همان حال و‎ ‏هوای درس و مطالعه بود. همین‌طور زمانی که سخنرانی بود و قبلاً هم اعلام می‌کردند‎ ‏که امروز آقا صحبت می‌کنند، باز حال و هوا، حال و هوای سخنرانی بود. اینها کاملاً از‎ ‏یکدیگر متمایز بود. این شاید از ویژگی‌های حضرت امام (ره) بود که در درس مسائل‎ ‏انقلابی را قاطی نمی‌کرد و مثال‌ها همان حال و هوای خودش را داشت... امام در درس‌هایشان می‌گفتند بعضی از مباحث اصول مفید نیست و من شبهه‎ ‏شرعی می‌کنم. خواندن دروسی مثل این بحث‌های اصولی که چه بسا حتی به درد فقه‎ ‏هم نمی‌خورد، لاطائلات است و فایده‌ای ندارد. در رابطه با وجوب تهذیب اصول‎ ‏تأکید داشتند... حضرت امام (ره) طوری طلبه‌ها را تربیت کرده بودند که حتماً با مطالعه قبلی سر درس حاضر شوند. هیچ‌گاه وقت کلاس را برای بازگو کردن نقل‌قول‌ها صرف‎ ‏نمی‌کردند و چون طلبه‌ها با مطالعه قبلی در درس حاضر می‌شدند چندین برابر‎ ‏استفاده می‌کردند» (سلسله موی دوست، ۱۵۲-۱۵۳). همچنین از درس خارج فقه و اصول آیات: سید محمد محقق داماد، شیخ مرتضی حائری یزدی، سید کاظم شریعتمداری و میرزا هاشم آملی بهره برد و دروس فلسفه را هم نزد علامه سید محمدحسین طباطبایی و عبدالله جوادی آملی آموخت (فراهانی، ص۱۵۳ ـ ۱۵۵).

* * صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱ و ۱۴، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س).

* «دیدار با یکی از شاگردان امام» (۱۳۸۰) مصاحبه با حجت‌الاسلام‌والمسلمین اسحاق نیا، پژوهشنامه متین، شماره ۱۱ و ۱۲، تابستان و پاییز.