سیدعلی بطحایی گلپایگانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بطحایی بارها برای سفرهای زیارتی به مکه رفت و در یکی از این سفرها، وقتی در جریان اقدام حکومت سعودی برای تخریب مقبره عبدالله بن عبدالمطلب، پدر پیامبر اسلام (ص) قرار گرفت، به رایزنی با شهرداری و همچنین مجمع علمای سعودی پرداخت تا مانع از آن شود، ولی این اقدامات اثرگذار نبود (افتخاری گلپایگانی، ۱۹۴). وی در این سفرها، به مناظره با روحانیان اهل سنت می‌پرداخت (شریف رازی، ج ۷، ۵۱۳). همچنین کتابی از او با عنوان آداب الحرمین در سال ۱۳۴۲ ش منتشر شده است (مشار، ج ۴، ۱۴۲). گذشته از مکه، بارها به کشورهای مصر، کویت، سوریه، لبنان و دیگر کشورها سفر کرد و با بزرگان دینی آن کشور به مناظره و مباحثه پرداخت (احمدیان، ۱۰۹). بطحایی ازجمله روحانیان مبارز تهران بود و همراه با دیگر روحانیان تهران، به مبارزه با حکومت پهلوی می‌پرداخت. به سبب این مبارزات، توسط ساواک دستگیر و زندانی شد و تحت شکنجه قرار گرفت (جواهرکلام، ج ۲، ۴۱۰). براثر تداوم مبارزات، در سال ۱۳۵۵ ش، ممنوع‌الخروج از کشور شد (سیر مبارزات یاران امام در آینه اسناد ساواک، ج ۷، ۳۹۰؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ملا احمد کروبی، ۲۱۸ ـ ۲۱۹). وی ازجمله روحانیانی بود که در شهریور ۱۳۵۷ و بعد از آتش‌سوزی سینما رکس آبادان که به شهادت یا زخمی شدن جمعی انجامید، اعلامیه‌ای را در محکومیت آن صادر کرد (اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۳۶۸ ـ ۳۷۱).