۲۴٬۹۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
محسن طاهری قمی در اردیبهشت سال ۱۲۸۹ در محله چهل اختران قم به دنیا آمد. پدرش کربلایی طاهر قمی <ref>(ریحان، ص۴۰۰)</ref> باغبان بود و او هم در دوران کودکی و نوجوانی و به‌ویژه در روزهای گرم تابستان به یاری پدر می‌شتافت و در زمین و مزرعه کار می‌کرد و به همین علت مدتی از تحصیل بازماند <ref>(«نگاهی به زندگی زوجی فقیه و مجتهد»).</ref> | محسن طاهری قمی در اردیبهشت سال ۱۲۸۹ در محله چهل اختران قم به دنیا آمد. پدرش کربلایی طاهر قمی <ref>(ریحان، ص۴۰۰)</ref> باغبان بود و او هم در دوران کودکی و نوجوانی و به‌ویژه در روزهای گرم تابستان به یاری پدر می‌شتافت و در زمین و مزرعه کار می‌کرد و به همین علت مدتی از تحصیل بازماند <ref>(«نگاهی به زندگی زوجی فقیه و مجتهد»).</ref> | ||
او پس از فراگیری خط و حساب و خواندن کتاب نصاب الصبیان در سال ۱۳۰۴ش و از ۱۵ سالگی وارد حوزه علمیه قم شد و در آنجا مقدمات و دروس سطح را پیش آقایان میرزای قمی و فرائد الاصول، مکاسب شیخ انصاری و کفایه‌الاصول را نزد میرزا محمدعلی ادیب تهرانی، آقا کاظم گلپایگانی، آیت‌الله سیداحمد خوانساری و آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی خواند. در علم حکمت (منظومه ملاهادی سبزواری) هم از شاگردان شیخ مهدی مازندرانی امیرکلایی بود و شرح تجرید علامه را هم پیش امام خواند و در اخلاق هم پیرو شیخ محمد کبیر بود <ref>(میرصفی، ص۴۰۰-۴۰۱).</ref> درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در دهه ۱۳۱۰ در درس‌های کلام و فلسفه امام‌خمینی شرکت می‌کرده است، چراکه وی از سال ۱۳۲۰ش قم را ترک کرد و راهی ورامین شد. همچنین در سال ۱۳۱۷ش نیز موفق به دریافت گواهی مدرسی از وزارت معارف وقت (آموزش‌وپرورش) شد <ref>(میرصفی، ص۴۰۰).</ref> سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات شیخ عبدالکریم حائری یزدی، سیدمحمدتقی موسوی خوانساری، سیدمحمد حجت کوه کمره‌ای و شیخ محمود فیضی قمی وارد شد و از حضورشان استفاده کرد <ref>(شریف‌رازی، ج۳، ص۶۸۱)</ref> و در ۲۸ تیر ۱۳۴۳ از امام‌خمینی اجازه‌ای در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد <ref>(اجازات امام‌خمینی، ص۱۳۰).</ref> | او پس از فراگیری خط و حساب و خواندن کتاب نصاب الصبیان در سال ۱۳۰۴ش و از ۱۵ سالگی وارد حوزه علمیه قم شد و در آنجا مقدمات و دروس سطح را پیش آقایان میرزای قمی و فرائد الاصول، مکاسب شیخ انصاری و کفایه‌الاصول را نزد میرزا محمدعلی ادیب تهرانی، آقا کاظم گلپایگانی، آیت‌الله سیداحمد خوانساری و آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی خواند. در علم حکمت (منظومه ملاهادی سبزواری) هم از شاگردان شیخ مهدی مازندرانی امیرکلایی بود و شرح تجرید علامه را هم پیش امام خواند و در اخلاق هم پیرو شیخ محمد کبیر بود <ref>(میرصفی، ص۴۰۰-۴۰۱).</ref> درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در دهه ۱۳۱۰ در درس‌های کلام و فلسفه امام‌خمینی شرکت می‌کرده است، چراکه وی از سال ۱۳۲۰ش قم را ترک کرد و راهی ورامین شد. همچنین در سال ۱۳۱۷ش نیز موفق به دریافت گواهی مدرسی از وزارت معارف وقت (آموزش‌وپرورش) شد <ref>(میرصفی، ص۴۰۰).</ref> سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات شیخ عبدالکریم حائری یزدی، سیدمحمدتقی موسوی خوانساری، سیدمحمد حجت کوه کمره‌ای و شیخ محمود فیضی قمی وارد شد و از حضورشان استفاده کرد <ref>(شریف‌رازی، ج۳، ص۶۸۱)</ref> و در ۲۸ تیر ۱۳۴۳ از امام‌خمینی اجازه‌ای در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد <ref>(اجازات امام‌خمینی، ص۱۳۰).</ref> | ||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | |||
در دهه ۱۳۲۰ش با توجه به درخواست مردم ورامین از آیت‌الله سیداحمد خوانساری برای اعزام یک روحانی به این شهر، آیت‌الله خوانساری از طاهری قمی خواست به ورامین عزیمت کند و با اقامت در آن شهر، امور معنوی ورامین را بر عهده بگیرد. ساخت مسجد خاتم‌الانبیاء(ص) و همچنین ساخت حوزه علمیه و حسینیه بنی‌فاطمه(ع) از مهم‌ترین اقدامات شیخ محسن طاهری قمی در ورامین بود. در دوره حکومت پهلوی برای امر قضاوت دعوت به همکاری شد، اما وی از همکاری شانه خالی کرد و برای اینکه دوباره از وی دعوت نشود، به شهر محلات پناه برد. او همچنین در سال ۱۳۲۷ش از محمدتقی فلسفی برای سخنرانی در ورامین دعوت کرد که این دعوت واکنش مأموران حکومت پهلوی را در پی داشت. فعالیت‌های او در ورامین باعث شد سه مرتبه از ورامین به سمنان و شاهرود تبعید شود که در هر مرتبه با وساطت یکی از مراجع عظام تقلید (آیت‌الله حجت، آیت‌الله سیداحمد خوانساری و...) از وی رفع تبعید شد <ref>(میرصفی، ص۴۰۲-۴۰۳).</ref> | در دهه ۱۳۲۰ش با توجه به درخواست مردم ورامین از آیت‌الله سیداحمد خوانساری برای اعزام یک روحانی به این شهر، آیت‌الله خوانساری از طاهری قمی خواست به ورامین عزیمت کند و با اقامت در آن شهر، امور معنوی ورامین را بر عهده بگیرد. ساخت مسجد خاتم‌الانبیاء(ص) و همچنین ساخت حوزه علمیه و حسینیه بنی‌فاطمه(ع) از مهم‌ترین اقدامات شیخ محسن طاهری قمی در ورامین بود. در دوره حکومت پهلوی برای امر قضاوت دعوت به همکاری شد، اما وی از همکاری شانه خالی کرد و برای اینکه دوباره از وی دعوت نشود، به شهر محلات پناه برد. او همچنین در سال ۱۳۲۷ش از محمدتقی فلسفی برای سخنرانی در ورامین دعوت کرد که این دعوت واکنش مأموران حکومت پهلوی را در پی داشت. فعالیت‌های او در ورامین باعث شد سه مرتبه از ورامین به سمنان و شاهرود تبعید شود که در هر مرتبه با وساطت یکی از مراجع عظام تقلید (آیت‌الله حجت، آیت‌الله سیداحمد خوانساری و...) از وی رفع تبعید شد <ref>(میرصفی، ص۴۰۲-۴۰۳).</ref> | ||