محمود تحریری
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| تاریخ تولد | ۱۲۹۹ش |
| زادگاه | تهران |
| اطلاعات علمی | |
محمود تحریری، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.
او در سال ۱۲۹۹ش در تهران به دنیا آمد.[۱] پدرش عباس از کاسبان متدین تهران بود که به شغل گیوه‌دوزی اشتغال داشت. محمود تحریری پس از گذراندن دوران دبستان، وارد بازار کار شد و هم‌زمان شب‌ها به تحصیل علوم حوزوی می‌پرداخت و مقدمات علوم عربی را در مدرسه حاج ابوالفتح تهران که زیر نظر آیت‌الله حاج سیدمرتضی حسینی لنگرودی اداره می‌شد گذراند. در همان ایام با حاج شیخ رجب‌علی خیاط تماس نزدیک داشت و در جلسات تذکر و اخلاق ایشان شرکت می‌کرد. علاوه بر آن، ده سال در جلسات معارف آیت‌الله شیخ محمدعلی شاه‌آبادی در مسجد جامع تهران شرکت کرد. او پس از آن به قم رفت و در مدرسه فیضیه اسکان گزید و دروس سطح را نزد آیات سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی آموخت. درس‌های فلسفی را هم نزد محمدجواد خندق‌آبادی و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی خواند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمدتقی خوانساری، سیدصدرالدین صدر، سیدمحمد حجت کوه‌کمری،.[۲] سیدحسین طباطبایی بروجردی.[۳] و امام‌خمینی حاضر شد.[۴] درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارشی در دست نیست. او به گفته شریف رازی، پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران بازگشت،.[۵] بنابراین می‌توان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ از درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی برگزار می‌شد استفاده می‌کرد. وی یک دوره درس‌های کتاب صلاه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی را به زبان عربی تقریر کرده است.[۶]
تحریری تحت تربیت سلوکی و عرفانی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی قرار داشت و با سیدحسین قمی و حاج شیخ عباس تهرانی و نیز آیت‌الله محمدتقی بهجت و شیخ جواد انصاری همدانی ارتباط اخلاقی و معنوی داشت.[۷] او پس از پایان تحصیلات حوزوی به تهران بازگشت و در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در محله دخانیات در غرب تهران (خیابان استخر) به اقامه نماز جماعت و تدریس تفسیر قرآن پرداخت .[۸] در دوران رواج انواع انحرافات و فسادها با ابزار علم و آگاهی به مبارزه با فساد و فحشا پرداخت و عده زیادی را از مراکز فساد نجات داد و آنان را مشغول کار کرد. او با آغاز نهضت اسلامی به حمایت از آن پرداخت و به گفته شریف رازی، مسجد محل اقامه نماز او یکی از سنگرهای مبارزه بود.[۹] او در سال ۱۳۶۸ ش پس از مدتی بیماری از دنیا رفت و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهرری به خاک سپرده شد.[۱۰]
پانویس
- ↑ شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶.
- ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری.
- ↑ شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶.
- ↑ شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶؛ روحانی، ج ۱، ص۴۷؛ «روش عرفانی امام‌خمینی...»، ص۶.
- ↑ شریف‌رازی، بی‌تا، ص۳۰۶.
- ↑ پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.
- ↑ پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.
- ↑ شریف‌رازی، ج ۸، بی‌تا ۳۰۶.
- ↑ شریف‌رازی، ج۸، بی‌تا ص۳۰۶.
- ↑ شریف‌رازی، (۱۳۷۰)، ص۲۴۷-۲۴۸.
منابع
- پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت استاد محمدباقر تحریری، زندگینامه آیت‌الله شیخ محمود تحریری www.seratemostaghim.ir.
- جواهری، علی (۱۳۹۴)، «شیخ اخلاق»، روزنامه همشهری، ضمیمه همشهری محله، ۲۱ بهمن.
- روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، بی‌جا، دارالفکر- دار العلم.
- «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری» (۱۳۹۶)، دوهفته‌نامه افق حوزه، شماره ۵۴۴، ۲۳ بهمن.
- شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج ۸، قم، پیروز
- شریف‌رازی، محمد (۱۳۷۰)، اختران فروزان ری و تهران یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر، اصفهان، مکتبه الزهرا (س).