ابن‌سینا: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۱۸۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ فروردین ۱۴۰۲
جز
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۰: خط ۳۰:
|امضا          =
|امضا          =
}}
}}
'''ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله'''، بزرگ‌ترین حکیم [[فلسفه مشاء|مشائی]] مسلمان.
'''ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله'''، بزرگ‌ترین حکیم مشائی مسلمان.
 
ابوعلی حسین‌­بن عبدالله ­بن سینا، معروف به ابن‌سینا و شیخ الرئیس می‌باشد. او فیلسوف، پزشک، ریاضیدان و منجم ایرانی است. نظام فکری [[فلسفه|فلسفی]] ابن‌سینا به ویژه از لحاظ برخی اصول آن، ژرف‌ترین تأثیر را بر تفکر فلسفی داشته است. این نظام فلسفی، آمیزه‌ای از مهم‌ترین عناصر بنیادین فلسفه مشایی ارسطویی و برخی عناصر مشخص جهان‌بینی نوافلاطونی، در پیوند با جهان‌بینی دینی اسلامی است.
 
[[امام‌خمینی]] از ابن‌سینا به بزرگی یاد کرده که در تیزهوشی و خوش­‌فهمی همتایی ندارد. ایشان در [[نامه امام خمینی به گورباچف|نامه خود به میخائیل گورباچف]] در باب بحث [[قانون علیت]] و معلولیت که هرگونه شناختی بر آن استوار است وی را به مطالعه آثار ابن‌سینا دعوت کرده است.
 
به باور امام‌خمینی ابن‌سینا به روش حکمت یونانی مشی کرده و حکمت وی نزد [[اهل معرفت]] مورد توجه نبوده است. ایشان برخی مبانی ابن‌سینا را در آثار خود مورد بررسی و نقد قرار داده است از جمله: ۱- [[علم الهی]]؛ امام‌خمینی قول به صور مرتسمه را نمی‌پذیرد ۲- نقد حرکت در ذات شیء ۳- [[اتحاد عاقل و معقول]] ۴- ماهیت انسان ۵- نقد نظریه افلاک ۶- [[ربط حادث به قدیم]]، ۷- [[تناسخ]] ۸- تجرد برزخی ۹- [[معاد]].
 
به اعتقاد امام‌خمینی ابن‌سینا چون برخی مبانی مانند [[حرکت جوهری]]، تجرد مثالی و اتحاد عاقل و معقول را نتوانسته حل کند، در اثبات [[معاد جسمانی]] ناکام مانده است.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
خط ۱۶۵: خط ۱۷۳:
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های جلد اول دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های جلد اول دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:حکما]]
[[رده:حکما]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
۱۴٬۶۵۲

ویرایش