اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

۴٬۸۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ مرداد ۱۴۰۲
جز
(ابرابزار)
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرقه
| عنوان            = اسلام
| تصویر            =
| اندازه تصویر    =
| توضیح تصویر      =
|مؤسس              =پیامبر خاتم، [[پیامبر اکرم(ص)|حضرت محمدبن‌عبدالله(ص)]]
| سال تأسیس        = ۶۱۰ میلادی
| قدمت            =
| گرایش            =
| گستره جغرافیایی  =
| شهرهای مهم      =
| زیارتگاه‌ها      =
| فعالیت‌های مهم    = جاودانگی و پویایی اسلام، برقراری عدالت، اعتدال و میانه‌روی، مطابقت با فطرت، دعوت به وحدت و برادری، لغو امتیازها و تعصب‌های قومی
| حوادث مهم        =
| حکومت‌ها          =
| علل پیدایش      = رساندن انسان به سعادت حقیقی در دنیا و آخرت، کسب معارف حقه، اخلاق پسندیده، برقراری [[عدالت (اخلاق)|عدالت]] در جامعه
| نام‌های دیگر      =
| از فرقه‌های      =
| از شاخه‌های      =
| باورها          = [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل]]، [[امامت]]
| داعیان          =
| فرقه‌ها          =
| شاخه‌ها          =
| رهبر/امام کنونی  =
| رهبران/امامان    =
| آئین‌ها          =
| کتاب‌های مهم      =
| وضعیت            =
| تاریخ انقراض    =
| تعداد پیروان    =
| مؤسسات          =
| مذهبی            =
| اجتماعی          =
| سیاسی            =
}}
'''اسلام'''، آخرین و کامل‌ترین دین الهی و ابلاغ‌شده توسط پیامبر خاتم، [[پیامبر اکرم(ص)|حضرت محمدبن‌عبدالله(ص)]].
'''اسلام'''، آخرین و کامل‌ترین دین الهی و ابلاغ‌شده توسط پیامبر خاتم، [[پیامبر اکرم(ص)|حضرت محمدبن‌عبدالله(ص)]].
[[امام‌خمینی]] ماهیت و حقیقت اسلام به معنای عام را انقیاد و تسلیم و [[خضوع و خشوع|خضوع]] می‌داند و اسلام به معنای خاص را مکتب جامع و کاملی می‌داند که تمام جوانب نیاز بشری را در نظر گرفته است. از دیدگاه ایشان آنچه در حقیقت اسلام معتبر است، اعتقاد به اصول سه‌گانه [[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]]، [[نبوت]] و [[معاد]] (بنابر احتمالی در اخیر) است و دیگر عقاید و احکام، نقشی در حقیقت اسلام ندارند. بنابراین اگر کسی تنها به همین سه اصل معتقد باشد، با گفتن شهادتین در جرگه مسلمانان قرار می‌گیرد.
امام‌خمینی مجموعه آموزه‌های اسلام را همانند دیگر اندیشمندان به سه بخش تقسیم می‌کند: عقاید؛ اخلاق و احکام.
امام‌خمینی علاوه بر اینکه منابع اسلام را [[قرآن]]، [[سنت]]، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و اجماع می‌داند، بر این باور است بعضی از احکام و حقایق در اسلام فطری است. مهم‌ترین اصول اعتقادی اسلام که به اصول دین معروف است که عبارتند از: [[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]] و اعتقاد به یگانگی خداوند؛ [[نبوت]] و [[معاد]]. امام‌خمینی در اینکه معاد جزو اصول دین باشد تردید کرده و آن را بنابر احتمالی داخل در اصول دین شمرده است. [[عدل الهی|عدل]] و [[امامت]] نیز نزد شیعه از اصول دین یا مذهب به‌شمار می‌رود.
از مجموع روایاتی که به بیان ارکان عملی اسلام پرداخته‌اند به دست می‌آید که [[نماز]]، زکات، روزه، [[حج ابراهیمی|حج]]، [[جهاد و دفاع|جهاد]]، ولایت، [[امر به معروف و نهی از منکر]] مهم‌ترین یا از مهم‌ترین ارکان عملی اسلام هستند.
اسلام به‌عنوان آخرین دین الهی دارای ویژگی‌هایی است که آن را از ادیان موجود تحریف شده متمایز می‌کند؛ ازجمله: جامعیت اسلام؛ جاودانگی و پویایی اسلام؛ برقراری [[عدالت اجتماعی|عدالت]]؛ اعتدال و میانه‌روی؛ مطابقت با [[فطرت]]؛ سهل و آسان‌بودن؛ دعوت به [[وحدت]] و برادری؛ لغو امتیازها و تعصب‌های قومی؛ اهداف اسلام و تعامل اسلام با ادیان و جوامع بشری.


== معنای لغوی و اصطلاحی ==
== معنای لغوی و اصطلاحی ==
خط ۱۹۹: خط ۲۴۴:
* علی اله‌بداشتی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/724/ اسلام]»، [[دانشنامه امام‌خمینی]]، ج۱، ص۷۲۴–۷۳۶.
* علی اله‌بداشتی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/724/ اسلام]»، [[دانشنامه امام‌خمینی]]، ج۱، ص۷۲۴–۷۳۶.


[[رده:مقاله‌های آماده ارزیابی]]
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله‌های جلد اول دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های جلد اول دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:ادیان و مذاهب]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
۱۴٬۵۸۱

ویرایش