۱۴٬۶۵۲
ویرایش
(+ 3 categories; ±رده:مقالههای آماده ارزیابی←رده:مقالههای تأییدشده using HotCat) |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''الرسائل العشره'''، کتابی شامل ده رساله اصولی، فقهی و [[قواعد فقهی]] از [[امامخمینی]]؛ عربی. | '''الرسائل العشره'''، کتابی شامل ده رساله اصولی، فقهی و [[قواعد فقهی]] از [[امامخمینی]]؛ عربی. | ||
امامخمینی در ایام تعطیلات تابستان، مباحث علمی کوتاهی برای طلاب [[تدریس امامخمینی|تدریس]] و سپس برخی از آنها را در قالب رسالههای کوتاه نوشته است.کتاب الرسائل العشره حاصل چنین مباحثی است. این کتاب مجموعه ده رساله فقهی ـ اصولی و قواعد فقهی از امامخمینی است و ناشر با این عنوان در یک جلد آن را تدوین کرده است. | |||
این کتاب در چهار بخش سامان یافته است: بخش اول [[رسالة فی التقیه]] است که در سال ۱۳۳۳ش نوشته شدهاست. | |||
بخش دوم رسالهای با عنوان «[[فروع العلم الاجمالی (رساله)|فروع العلم الاجمالی]]» است. این رساله در سال ۱۳۳۵ش تدریس و تألیف شدهاست. | |||
بخش سوم با عنوان «الفوائد الخمسه» است. این رسالهها عبارتند از: «مَنْ مَلَک شیئاً ملک الاقرار به»؛ «[[فی تداخل الاسباب (رساله)|فی تداخل الاسباب]]»؛ «[[فی نقد قیاس الاوامر التشریعیة بالعلل التکوینیة و ما یترتب علیه (رساله)|فی نقد قیاس الاوامر التشریعیة]] بالعلل التکوینیة و ما یترتب علیه»؛ «[[فی موضوع علم الاصول (رساله)|فی موضوع علم الاصول]]» و «[[فی لزوم تبین الفجر فعلا فی اللیالی المقمرة (رساله)|فی لزوم تبین الفجر فعلاً فی اللیالی المقمره]]». | |||
بخش چهارم با عنوان «ضمیمه» شامل سه «فائده» با عناوین «فی شرح حال العقود و الایقاعات» «فی حال الشروط المخالفة للکتاب» و «[[قاعدة علی الید (رساله)|قاعدة علی الید ما اخذت حتی تؤدی]]» است. ناشر یقین ندارد که این سه رساله را امامخمینی تألیف کرده یا اینکه تقریرات درس سیدحسین بروجردی است. | |||
الرسائل العشره را نخستینبار [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] تدوین و در سال ۱۳۷۸ در ۲۶۰ صفحه منتشر کرد. این کتاب در جلد ۲۰ «[[موسوعة الامامالخمینی]]» با عنوان جدید «الرسالات الفقهیة و الاصولیه» در سال ۱۳۹۲ بهچاپ رسیدهاست. | |||
== '''محتوا''' == | |||
امامخمینی بر اساس شیوه رایج [[حوزههای علمیه]]، ازجمله در ایام تعطیلات تابستان، مباحث علمی کوتاهی برای [[طلاب]] تدریس و سپس برخی از آنها را در قالب رسالههای کوتاه نوشنه است<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۱.</ref> و کتاب الرسائل العشره حاصل چنین مباحثی است. این کتاب مجموعه ده رساله فقهی ـ اصولی و قواعد فقهی از امامخمینی است که هر کدام در برههای متفاوت نگاشته شدهاند و ناشر با این عنوان در یک جلد آن را تدوین کرده است. | امامخمینی بر اساس شیوه رایج [[حوزههای علمیه]]، ازجمله در ایام تعطیلات تابستان، مباحث علمی کوتاهی برای [[طلاب]] تدریس و سپس برخی از آنها را در قالب رسالههای کوتاه نوشنه است<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۱.</ref> و کتاب الرسائل العشره حاصل چنین مباحثی است. این کتاب مجموعه ده رساله فقهی ـ اصولی و قواعد فقهی از امامخمینی است که هر کدام در برههای متفاوت نگاشته شدهاند و ناشر با این عنوان در یک جلد آن را تدوین کرده است. | ||
خط ۳۸: | خط ۵۱: | ||
بخش اول [[رسالة فی التقیه]] است که امامخمینی به مناسبت بحث از وضوی تقیهای و مسح بر روی کفش، در سال ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش به هنگام تدریس مباحث «کتاب الطهاره» آن را نوشته است. مباحث و مطالب این رساله بر اساس رساله تقیه [[شیخمرتضی انصاری]] تنظیم شده است؛<ref>انصاری، رسائل فقهیه، ۷۳ ـ ۱۰۵.</ref> البته امامخمینی در تقسیمات مباحث تقیه نوآوریها و ابتکاراتی دارد. این رساله از صفحه ۷ ـ ۹۵ این کتاب را دربر گرفته است.{{ببینید|رسالة فی التقیه}} | بخش اول [[رسالة فی التقیه]] است که امامخمینی به مناسبت بحث از وضوی تقیهای و مسح بر روی کفش، در سال ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش به هنگام تدریس مباحث «کتاب الطهاره» آن را نوشته است. مباحث و مطالب این رساله بر اساس رساله تقیه [[شیخمرتضی انصاری]] تنظیم شده است؛<ref>انصاری، رسائل فقهیه، ۷۳ ـ ۱۰۵.</ref> البته امامخمینی در تقسیمات مباحث تقیه نوآوریها و ابتکاراتی دارد. این رساله از صفحه ۷ ـ ۹۵ این کتاب را دربر گرفته است.{{ببینید|رسالة فی التقیه}} | ||
بخش دوم رسالهای با عنوان «فروع العلم الاجمالی» است. این رساله که بر اساس فروعی از کتاب «[[العروة الوثقی]]» نوشته [[سیدمحمدکاظم یزدی طباطبایی]] تنظیم شده، حاصل درسهای امامخمینی است که پس از اتمام مباحث الفاظ در سال ۱۳۷۵ق/ ۱۳۳۵ش آنها را تدریس و تألیف کرده است.<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۲.</ref> در این رساله هفت فرع از ۳۶ صورت فرض فقهی علم اجمالی در مسایل مربوط به [[نماز]] بررسی شده است. این رساله در صفحات ۹۵ ـ ۱۵۳ کتاب الرسائل العشره آمده است.{{ببینید|فروع العلم الاجمالی}} | بخش دوم رسالهای با عنوان «فروع العلم الاجمالی» است. این رساله که بر اساس فروعی از کتاب «[[العروة الوثقی]]» نوشته [[سیدمحمدکاظم یزدی طباطبایی]] تنظیم شده، حاصل درسهای امامخمینی است که پس از اتمام مباحث الفاظ در سال ۱۳۷۵ق/ ۱۳۳۵ش آنها را تدریس و تألیف کرده است.<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۲.</ref> در این رساله هفت فرع از ۳۶ صورت فرض فقهی علم اجمالی در مسایل مربوط به [[نماز]] بررسی شده است. این رساله در صفحات ۹۵ ـ ۱۵۳ کتاب الرسائل العشره آمده است.{{ببینید|فروع العلم الاجمالی (رساله)}} | ||
بخش سوم با عنوان «الفوائد الخمسه» شامل پنج رساله فقهی و اصولی است که تاریخ نگارش آنها به طور دقیق معلوم نیست، جز آنکه در سنین جوانی امامخمینی نوشته شدهاند<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۲ ـ ۳.</ref> و عبارتاند از: | بخش سوم با عنوان «الفوائد الخمسه» شامل پنج رساله فقهی و اصولی است که تاریخ نگارش آنها به طور دقیق معلوم نیست، جز آنکه در سنین جوانی امامخمینی نوشته شدهاند<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب الرسائل العشره، ۲ ـ ۳.</ref> و عبارتاند از: | ||
خط ۶۶: | خط ۷۹: | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
[[رده:مقالههای جلد پنجم دانشنامه]] | [[رده:مقالههای جلد پنجم دانشنامه امامخمینی]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای امامخمینی به زبان عربی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | [[رده:مقالههای دارای تصویر]] | ||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقالههای نیازمند عنوانبندی]] | [[رده:مقالههای نیازمند عنوانبندی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | |||
[[رده:مقالههای دارای ناوبری]] | |||
{{آثار امامخمینی}} | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |