۱۴٬۶۵۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تفکر'''، سیری درونی و ذهنی برای یافتن مطلوب. | '''تفکر'''، سیری درونی و ذهنی برای یافتن مطلوب. | ||
تفکر به معنای اندیشیدن و تأمل است. [[امام‌خمینی]] تفکر را اِعمال فکر و ترتیب امور معلوم برای به دست آوردن نتایج مجهول می‌داند. | تفکر به معنای اندیشیدن و تأمل است. | ||
[[امام‌خمینی]] تفکر را اِعمال فکر و ترتیب امور معلوم برای به دست آوردن نتایج مجهول می‌داند. | |||
امام‌خمینی تفکر را کلید ابواب معارف و [[علوم]] می‌داند و به باور ایشان تفکری که نتیجه‌اش تذکر تام معبود باشد، از نظر فضیلت، قابل مقایسه با اعمال دیگر نیست. | امام‌خمینی تفکر را کلید ابواب معارف و [[علوم]] می‌داند و به باور ایشان تفکری که نتیجه‌اش تذکر تام معبود باشد، از نظر فضیلت، قابل مقایسه با اعمال دیگر نیست. | ||
| خط ۸: | خط ۱۰: | ||
اندیشمندان تفکر را به ممدوح و مذموم و یا به ممنوع، پسندیده و لازم تقسیم کرده‌اند و امام‌خمینی تفکر ممدوح را سبب تعالی انسان و تفکر مذموم را ناپسند می‌داند و برای تفکر ممدوح اقسامی چون تفکر در حق، [[اسما و صفات|اسما و صفات خداوند]]، تفکر در نعمت‌های خداوند، تفکر در احوال نفس و تفکر در [[اسرار عبادت|اسرار عبادات]] برمی‌شمارد و تفکر در کنه ذات حق را ممنوع می‌داند. | اندیشمندان تفکر را به ممدوح و مذموم و یا به ممنوع، پسندیده و لازم تقسیم کرده‌اند و امام‌خمینی تفکر ممدوح را سبب تعالی انسان و تفکر مذموم را ناپسند می‌داند و برای تفکر ممدوح اقسامی چون تفکر در حق، [[اسما و صفات|اسما و صفات خداوند]]، تفکر در نعمت‌های خداوند، تفکر در احوال نفس و تفکر در [[اسرار عبادت|اسرار عبادات]] برمی‌شمارد و تفکر در کنه ذات حق را ممنوع می‌داند. | ||
امام‌خمینی برای تفکر ثمراتی چون؛ حصول معرفت، [[حب الهی]] و بیداری قلب بیان | امام‌خمینی برای تفکر ثمراتی چون؛ حصول معرفت، [[حب الهی]] و بیداری قلب بیان کرده و مشغول‌شدن به کثرات را از موانع تفکر برمی‌شمارد. | ||
== مفهوم‌شناسی == | == مفهوم‌شناسی == | ||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۷۳: | ||
[[رده:فلسفه]] | [[رده:فلسفه]] | ||
[[رده:عرفان]] | [[رده:عرفان]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]] | |||