زن: تفاوت میان نسخه‌ها

== معنی ==

با بررسی [[سخنان امام‌خمینی]] می‌توان برای زنان دو نقش [[انسان‌سازی]] و [[مسئولیت اجتماعی]] قائل شد:

# مسئولیت‌های اجتماعی: امام‌خمینی معتقد است زنان در حفظ [[اسلام]] و [[نهضت اسلامی]] مسئول‌اند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۷/۴۴۸؛ ۸/۲۰۸ و ۱۰/۷۵.</ref> و باید بر آنچه در [[جامعه]] و [[نظام اسلامی]] می‌گذرد و تلاش برای حسن اجرای امور، نظارت فعال و متعهدانه داشته باشند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۹۲–۱۹۳.</ref> ایشان نقش زنان را در حفظ و پایداری اسلام و کشور مؤثر می‌دانست و حضور فعال آنان در اجتماع را ارزش برمی‌شمرد و ضمن تکریم و تحسین زنان، آنان را عضوی فعال در صحنه‌های مختلف معرفی می‌کرد و از آنان می‌خواست همانند مردان با حضور در جبهه علمی و فرهنگی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۰/۹.</ref> و با مشارکت فعال و سالم در [[اجتماع]] و صحنه‌های مختلف [[جامعه]] از قبیل [[فرهنگ]]، [[سیاست]] و [[اقتصاد]] از کشور و [[اسلام]] دفاع کنند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۲۷۵ و ۱۹/۱۸۴.</ref> و در کنار مردان در امر سازندگی و پیشرفت کشور تلاش کنند تا ملتی مستقل و آزاد بسازند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۷/۵۲۰–۵۲۱ و ۱۰/۷۶.</ref>؛ البته با این تأکید که شخصیت اجتماعی و کرامت انسانی زن مسلمان و حضور سازنده او در جامعه، تنها با حفظ همه جهات شرعی ازجمله حفظ شرف و [[عفاف]] و [[حجاب]]، ممکن است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۷/۳۴۱–۳۴۲ و ۲۰/۷.</ref> و از این‌رو همواره بر حجاب زنان تأکید می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۵۴۱؛ ۶/۳۲۹ و ۱۹/۱۸۴–۱۸۵.</ref>

:{{ببینید|حجاب و نگاه}}.

در دوره [[حکومت پهلوی]]، زن غربی الگوی زن متمدن مطرح می‌شد؛ الگویی که اساس آن، آزادی‌های نامحدود و حذف الزامات اخلاقی در حضور و تعاملات اجتماعی بود.<ref>مکی، تاریخ بیست‌ساله ایران، ۶/۱۵۷؛ کار، مشارکت سیاسی زنان، ۲۴–۲۵.</ref> در سخن و [[سیره عملی امام‌خمینی]]، از موضوعات مهم و حیاتی در مورد زنان، الگوطلبی و الگوسازی و نقش مهم آن در شکل‌گیری شخصیت زنان است.<ref>مرتضوی، امام‌خمینی و الگوهای دین‌شناختی در مسایل زنان، ۲۹.</ref> امام‌خمینی، [[خدیجه کبری(س)]] را زنی شایسته و الگو می‌خواند که در آن شرایط دشوار نخستین زنی بود که به [[پیامبر اکرم(ص)]] ایمان آورد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۳۶؛ ۱۶/۳۰۰ و ۱۷/۴۷۳–۴۷۴.</ref>؛ چنان‌که با اشاره به دشواری‌های تحمیل‌شده بر مردم در جریان [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] و کمبود و گرانی کالاهای ضروری، به زنان توصیه کرد با اقتدا به خدیجه کبری (س) در استقامت در برابر دشمنان اسلام و [[محاصره اقتصادی]] مسلمانان به دست [[کفار قریش]] در [[شعب ابی‌طالب]]، سختی‌ها را بر خود هموار سازند و در ادامه افزود [[مسلمانان]] در آن شرایط دشوار برای ادامه زندگی مشک را در آب نهادند و برای استفاده از چربی، آن مشک را می‌مکیدند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۴۷۳–۴۷۵.</ref> ایشان همچنین [[فاطمه زهرا(س)]] را نمونه زن عالم و الگوی برازنده و فراگیر می‌خواند و معتقد بود ایشان زنی است که دارای تمام هویت‌های کمالی انسان<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۷/۳۳۷ و ۱۶/۱۹۲.</ref> و دارای فضایل همتراز با فضایل [[پیامبر اکرم(ص)]] و خاندانش است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۲۷۴.</ref>؛ بنابراین زن مسلمان با تمسک به این الگو به مرتبه والایی از تعالی اخلاقی، روحی و معنوی دست می‌یابد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۸۴.</ref>

چنان‌که به اعتقاد امام‌خمینی [[زینب کبری(س)]] در نقش پرچم‌دار بزرگ [[نهضت حسینی]] و چهره‌ای سیاسی و انقلابی از زن مسلمان، الگوی عملی و ملموس زنان خواهد بود و زن مسلمان باید با تمسک به این الگوها و با حضور خود در عرصه‌های مختلف جامعه ازجمله حضور در جبهه جنگ حق علیه باطل در حفظ اسلام بکوشد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۵۴–۵۷.</ref> [[حضرت مریم(ع)]]، مادر [[حضرت عیسی(ع)]] از دیگر زنان شایسته و برتر در نظر امام‌خمینی است. ایشان از مریم (ع) به مریم عذرا و صدیقه حورا یاد کرده و صلوات و سلام خداوند را بر وی که با نفخه الهی چنین فرزند بزرگی را به تشنگان [[رحمت الهی]] تسلیم کرد، فرستاده‌است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۲۷۲.</ref>؛ نیز یادآور شده [[قرآن کریم]]، مریم (ع) را منزه و پاک شمرده و از حریم مقدس وی در برابر مخالفان دفاع کرده<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۲۵۵؛ ۱۱/۳۳ و ۲۰/۴۱۱.</ref> و به سخنان ناروای بدخواهان پاسخ داده‌است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۰/۴۱۱.</ref>؛ چنان‌که آن حضرت را همانند [[اولیا]] و [[انسان‌های کامل]]، شایسته تجسم [[فرشته]] خداوند بر وی شمرده‌است<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۳۴۲.</ref> و از این‌رو از [[مسیحیان]] جهان می‌خواهد که دَین خود را به مسلمانان ادا و از [[مظلومیت]] آنان [[دفاع]] کنند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۲۷۲.</ref>

== پیوند به بیرون ==

[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]