شهاب‌الدین سهروردی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''شهاب‌الدین سهروردی'''، حکیم مسلمان ایرانی و بنیان‌گذار [[مکتب اشراق]].
'''شهاب‌الدین سهروردی'''، حکیم مسلمان ایرانی و بنیان‌گذار [[مکتب اشراق]].


شهاب‌الدین یحیی ­بن حبش معروف به شیخ اشراق، حکیم مسلمان ایرانی و بنیان‌گذار مکتب اشراق است که بخشی از عمر خود را صرف تحصیل، تألیف و تدریس [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] کرد و مسافرت‌های بسیاری داشت و با عرفای زیادی دیدار کرد. او روزها، روزه بود و زندگی را به سختی می‌گذرانید و با ریاضت‌های سخت به مقامات عالی سالکان رسید، وی در بیان مسائل عرفانی صراحت لهجه داشت و به بیان اسرار [[سیر و سلوک]] می‌پرداخت.


[[امام‌خمینی]] از سهروردی با القابی چون شیخ مقتول، صاحب آثار نفیس و موصوف به فهم معارف الهی یاد می‌کرد. از آثار امام‌خمینی به دست می‌آید که ایشان به فلسفه اشراق کاملاً توجه داشته و گاهی اصطلاحات آنها را از جمله «نفوس اسفهبدیه» «هیئات مسلم» را به کار برده است.


شهاب‌الدین یحیی ­بن حبش معروف به شیخ اشراق، حکیم مسلمان ایرانی و بنیان‌گذار مکتب اشراق است که بخشی از عمر خود را صرف تحصیل، تألیف و تدریس [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] کرد و مسافرت‌های بسیاری داشت و با [[عرفا]]<nowiki/>ی زیادی دیدار کرد. او روزها، روزه بود و زندگی را به ‌سختی می‌گذرانید و با ریاضت‌های سخت به مقامات عالی سالکان رسید، وی در بیان مسائل عرفانی صراحت لهجه داشت و به بیان اسرار [[سیر و سلوک]] می‌پرداخت.
گرایش خاص امام به فلسفه اشراق را باید در استعداد اخلاقی و عرفانی ایشان جستجو کرد. امام‌خمینی در [[نامه امام‌خمینی به میخائیل گورباچف‌|نامه خود به میخائیل گورباچف]] وی را به خواندن کتاب‌های سهروردی از جمله حکمت اشراق دعوت کرده است. ایشان با بهره بردن از آراء و مبانی سهروردی در مواردی نیز به بررسی و نقد آنها پرداخته است. نظیر [[علم الهی]]، عدم رجوع صفات الهی به یکدیگر، [[تناسخ]] و حدوث نفس.
 
امام‌ خمینی از سهروردی با القابی چون شیخ مقتول، صاحب آثار نفیس و موصوف به فهم معارف الهی یاد می‌کرد. از آثار امام ‌خمینی به دست می‌آید که ایشان به فلسفه اشراق کاملاً توجه داشته و گاهی اصطلاحات آنها را از جمله «نفوس اسفهبدیه» «هیئات مسلم» را به کار برده است.
 
گرایش خاص امام به فلسفه اشراق را باید در استعداد اخلاقی و عرفانی ایشان جستجو کرد. امام ‌خمینی در نامه خود به میخائیل [[گورباچف]] وی را به خواندن کتاب‌های سهروردی از جمله حکمت اشراق دعوت کرده ‌است. ایشان با بهره بردن از آراء و مبانی سهروردی در مواردی نیز به بررسی و نقد آنها پرداخته است. نظیر [[علم الهی]]، عدم رجوع صفات الهی به یکدیگر، [[تناسخ]] و حدوث نفس.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
خط ۱۶۰: خط ۱۵۸:
[[رده:فلسفه]]
[[رده:فلسفه]]
[[رده:حکما]]
[[رده:حکما]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
۱۴٬۵۸۱

ویرایش