۱۴٬۷۲۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:الرسائل العشرة.jpg|بندانگشتی|الرسائل العشره دربردارنده رساله قاعده علی الید]] | [[پرونده:الرسائل العشرة.jpg|بندانگشتی|الرسائل العشره دربردارنده رساله قاعده علی الید]] | ||
'''قاعدة علی الید'''، رسالهای دربارهٔ [[عهد و ضمان]] بر اساس | '''قاعدة علی الید'''، رسالهای دربارهٔ [[عهد و ضمان]] بر اساس حدیث نبوی(ص) «علی الید»، عربی. | ||
ازجمله [[قواعد فقهی]] مشهور، قاعده «علی الید» است. رساله مختصری به [[دستخط امامخمینی|خط امامخمینی]] درباره مفاد حدیث «علی الید ما اخذت حتی تؤدی» وجود دارد؛ اما بهروشنی معلوم نیست که نگارش خود ایشان است یا استنساخ از برخی تقریرات [[سیدحسین بروجردی]]. | |||
ازجمله [[قواعد فقهی]] مشهور، قاعده «علی الید» است. رساله مختصری به | |||
مطالب رساله در شش جهت تنظیم شدهاست. جهت اول: سند روایت؛ جهت دوم: مفاد مفردات روایت و پیامدهای عقلانی آن؛ جهت سوم: ضمانت شخص گیرنده؛ جهت چهارم، عدوانیبودن یَد؛ جهت پنجم: ضمانت رد مثل حتی در قیمیات و جهت ششم: بالاترین ملاک قیمت در جبران خسارت، بحث شدهاست | مطالب رساله در شش جهت تنظیم شدهاست. جهت اول: سند روایت؛ جهت دوم: مفاد مفردات روایت و پیامدهای عقلانی آن؛ جهت سوم: ضمانت شخص گیرنده؛ جهت چهارم، عدوانیبودن یَد؛ جهت پنجم: ضمانت رد مثل حتی در قیمیات و جهت ششم: بالاترین ملاک قیمت در جبران خسارت، بحث شدهاست | ||
این رساله نخست در سال ۱۳۷۸ در کتاب الرسائل العشره چاپ و منتشر شدهاست؛ همچنین در جلد ۲۰ [[موسوعة الامامالخمینی]] در بخش الرسالات الفقهیة و الاصولیه در سال ۱۳۹۲ منتشر شدهاست. | این رساله نخست در سال ۱۳۷۸ در کتاب [[الرسائل العشره (کتاب)|الرسائل العشره]] چاپ و منتشر شدهاست؛ همچنین در جلد ۲۰ [[موسوعة الامامالخمینی]] در بخش الرسالات الفقهیة و الاصولیه در سال ۱۳۹۲ منتشر شدهاست. | ||
== قاعده علی الید == | == قاعده علی الید == | ||
خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مقالههای دارای ناوبری]] | [[رده:مقالههای دارای ناوبری]] | ||
{{آثار امامخمینی}} | {{آثار امامخمینی}} | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای شناسه]] |