۱۴٬۷۲۱
ویرایش
جز (added Category:مقالههای آماده ارزیابی using HotCat) |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| عنوان = محمدعلی اراکی | | عنوان = محمدعلی اراکی | ||
| تصویر = اراکی، محمدعلی1.jpg | | تصویر = اراکی، محمدعلی1.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
|سرشناسی = | |سرشناسی = | ||
|نام کامل = آیتاللهالعظمی محمدعلی اراکی | |نام کامل = آیتاللهالعظمی محمدعلی اراکی | ||
|لقب = | |لقب = | ||
|نسب = | |نسب = | ||
|زادروز = ۲۴ جمادیالثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش | |زادروز = ۲۴ جمادیالثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش | ||
|شهر تولد = [[اراک]] | |شهر تولد = [[اراک]] | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|کشور درگذشت = ایران | |کشور درگذشت = ایران | ||
|آرامگاه = [[حرم حضرت معصومه(س)]] | |آرامگاه = [[حرم حضرت معصومه(س)]] | ||
|نام همسر = | |نام همسر = | ||
|فرزندان = | |فرزندان = | ||
|خویشاوند سرشناس= [[سیدمحمدتقی خوانساری]] | |خویشاوند سرشناس= [[سیدمحمدتقی خوانساری]] | ||
|دین = [[اسلام]] | |دین = [[اسلام]] | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|پیشه = مرجع تقلید جهان تشیع | |پیشه = مرجع تقلید جهان تشیع | ||
|مناصب = امام جمعه قم؛ مرجع تقلید | |مناصب = امام جمعه قم؛ مرجع تقلید | ||
|پس از = | |پس از = | ||
|پیش از = | |پیش از = | ||
|اساتید = سیدمحمدتقی خوانساری؛ [[عبدالکریم حائری یزدی]] | |اساتید = سیدمحمدتقی خوانساری؛ [[عبدالکریم حائری یزدی]] | ||
|شاگردان = | |شاگردان = [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرمپناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]] | ||
|تالیفات = تقریرات درس [[شیخمحمد سلطانالعلما]]، تقریرات دروس فقه عبدالکریم حائری یزدی، توضیح المسائل و دیگر آثار | |تالیفات = تقریرات درس [[شیخمحمد سلطانالعلما]]، تقریرات دروس فقه عبدالکریم حائری یزدی، توضیح المسائل و دیگر آثار | ||
|وبگاه رسمی = | |وبگاه رسمی = | ||
|امضا = | |امضا = | ||
}} | }} | ||
'''محمدعلی اراکی'''، دوست دیرین [[امامخمینی]] و [[مرجع تقلید]]. | '''محمدعلی اراکی'''، دوست دیرین [[امامخمینی]] و [[مرجعیت|مرجع تقلید]]. | ||
محمدعلی اراکی، از فقهای بزرگ و از مراجع تقلید، در سال ۱۳۷۳ش در شهر اراک به دنیا آمد. و پس از دوره مکتبخانه، تحصیلات حوزوی خود را در اراک انجام داد و مقدمات تا خارج را از محضر اساتید از جمله [[سیدمحمدتقی خوانساری]] استفاده کرد. | |||
اراکی | اراکی با شرکت در درس [[عبدالکریم حائری یزدی|عبدالکریم حائری]] در حوزه علمیه اراک و سپس دوره پانزدهساله زعامتشان در [[حوزه علمیه قم]]، بیشترین مدت شاگردی را نزد او داشته است. او در دوران [[مرجعیت]] [[سیدحسین بروجردی]] جزو اساتید و فقهای بزرگ حوزه علمیه قم بود که در تربیت شاگردان کوشا بوده است. | ||
[[ | |||
اراکی | اراکی دهها سال در مسجد امام حسن عسکری، [[مدرسه فیضیه]] و حرم فاطمه معصومه(س) امامت جماعت میکرد، چنانکه نخست به جای سیدمحمدتقی خوانساری و پس از او خود، در قم [[نماز جمعه]] را اقامه میکرد. ارتباط و علاقه ویژهای میان اراکی و [[امامخمینی]] وجود داشت و او در آغاز انتقال حضرت امام به نجف به عراق سفر کرد و در نجف میهمان امام بود و امام پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] و بازگشت به قم به منزل اراکی رفت. اراکی پس از [[ارتحال امامخمینی|رحلت امام]] به عنوان مرجع تقلید معرفی شد و عموم مقلیدن امام مقلد او شدند و پس از رحلت [[سید محمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا گلپایگانی]] مرجع یگانه [[شیعه|شیعیان]] جهان شد. | ||
اراکی، امامخمینی را همصحبت خود میخواند<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> و از فعالیتهای سیاسی امامخمینی علیه [[رژیم پهلوی]] پشتیبانی | او که پس از یکصد سال زندگی در هشتم آذر ۱۳۷۳ درگذشت، کتابهای متعددی از خود باقی گذاشته است. بیع، خیارات، نکاح، طهارت، تقریرات درس عبدالکریم حائری به قلم او میباشد. | ||
== ولادت == | |||
محمدعلی اراکی (عراقی)، در ۲۴ جمادیالثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش در شهر [[اراک]] به دنیا آمد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> نام قدیم اراک، [[عراق]] ایران بود که در سال ۱۳۱۴ به اراک تغییر یافت<ref>سعیدی، اراک، ۷/۴۱۷.</ref> و از اینرو محمدعلی عراقی نیز به اراکی شهرت یافت. پدرش احمدآقا، مشهور به میرزاآقا فراهانی از علمای مشهور آن سامان بود<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۱؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۲–۶۵۳.</ref> و مادرش علویهآغابیگم از نوادگان [[امامزاده سیدحسن واقف]] بود و نسبش به [[امامسجاد(ع)]] میرسید.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> اراکی در پنجسالگی به مکتبخانه رفت و از درس صابر اراکی (عراقی) و نیز شوهرخواهر خود به نام عمادی استفاده کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref> | |||
== دوران تحصیل و تدریس == | |||
اراکی در نوجوانی وارد [[حوزه علمیه اراک]] شد و مقدمات علوم اسلامی را از سیدجعفر شیثی فرا گرفت<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳.</ref> و مقطع سطح را در درس عباس ادریسآبادی و [[سیدمحمدتقی خوانساری]] شرکت کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹–۱۱۷۰.</ref> وی سالها در اراک از درس خارج [[آقانورالدین اراکی]] بهره برد<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref> و از قدیمیترین شاگردان [[عبدالکریم حائری یزدی]] در حوزه اراک و [[حوزه علمیه قم|قم]]<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹–۱۱۷۰.</ref> و مورد توجه وی بود و در سفر تاریخی وی به [[قم]] در سال ۱۳۰۰ همراه و ملازم او بود.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۰؛ ریحان یزدی، آینه دانشوران، ۱۷۲.</ref> وی بازبینی و اصلاح کتاب الصلاة حائری یزدی را همراه با [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] انجام داد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref> | |||
اراکی پس از تحصیل در حوزه علمیه اراک و قم، بیش از ۳۵ سال در حوزه قم تدریس کرد<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref> و در زمان حضور مرجع تقلید وقت [[سیدحسین بروجردی]]، در کنار امامخمینی، از استادان مطرح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] حوزه علمیه بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۱/۶۵.</ref> وی در غیبت سیدمحمدتقی خوانساری به جای او در [[مسجد امامحسن عسکری (قم)|مسجد امامحسن عسکری(ع)]] قم، به برپایی [[نماز جمعه]] میپرداخت و از اواخر سال ۱۳۲۳ امامت نماز جمعه را بر عهده گرفت.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۹؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۵–۶۶۶.</ref> وی پس از وفات سیدمحمدتقی خوانساری (۱۳۷۱ق) به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰–۱۱۷۱؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۵–۶.</ref> [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرمپناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]،<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۳/۷۲، ۱۰۲، ۱۲۸، ۱۷۴، ۵۰۷ و ۵۳۸.</ref> [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]<ref>مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۶؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۳.</ref> ازجمله شاگردان او هستند. | |||
اراکی حدود ۳۵ سال در قم در مسجد امامحسن عسکری(ع)، [[مدرسه فیضیه]] و [[حرم فاطمه معصومه(س)]]، نماز جماعت اقامه میکرد و در [[نماز جماعت]] او علمای بزرگ و مجتهدان قم شرکت میکردند.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۱/۷۳ و ۲/۶۹؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۶؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳.</ref> بنابر گزارش [[ساواک|سازمان اطلاعات و امنیت کشور]] (ساواک) در زمان بروجردی، اراکی یکی از استادان درس خارج حوزه بوده و در اراک و بروجرد نفوذ داشته است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امامخمینی، ۱/۴۷ و ۱۱/۴۷؛ روحانی، نهضت امامخمینی، ۴/۴۷۳–۴۷۴.</ref> | |||
== آشنایی و ارتباط با امامخمینی == | |||
[[امامخمینی]] پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] و سفر به شهر قم، در سلسله دیدار با مراجع و علما با حضور در خانه اراکی با او دیداری صمیمانه داشت. اراکی در این دیدار، برپایی نماز جمعه را به امامخمینی پیشنهاد کرد و ایشان را به سبب آنکه در راس [[حکومت اسلامی]] قرار داشت، سزاوارتر به برپایی این امر دانست؛ ولی امامخمینی بر تداوم برپایی نماز جمعه در قم به امامت اراکی تأکید کرد. اراکی پس از مدتی برپایی نماز جمعه در [[حرم فاطمه معصومه(س)]] به سبب کهولت سن، آن را ترک کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۷؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۶.</ref> | |||
اراکی آشنایی خود با امامخمینی را از زمان تحصیل در حوزه علمیه قم در سال ۱۳۰۱ شمرده است و از رفاقت صمیمانه خود با ایشان به نیکی یاد کرده و گفته است همهروزه مسیری را در قم با هم دررفت و آمد بودهاند. وی که مراتب دینداری امامخمینی را ستوده است،<ref>اراکی، آیینهداران حقیقت، ۱/۸۶؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> تدوین [[کشف اسرار (کتاب)|کتاب کشف اسرار]] ایشان در رد کتاب اسرار هزارساله [[علیاکبر حکمیزاده]] را نشانه احساس دینی و مسئولیتشناسی ایشان شمرده است.<ref>اراکی، آیینهداران حقیقت، ۱/۸۷.</ref> اراکی از تدریس کوتاهمدت [[تفسیر صافی]] برای امامخمینی خبر داده است که به پیشنهاد امامخمینی آغاز شد؛ ولی در ادامه، اراکی آن را تعطیل کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴؛ ذاکری، طلوع خورشید، ۶۳.</ref> | |||
اراکی، امامخمینی را همصحبت خود میخواند<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> و از فعالیتهای سیاسی امامخمینی علیه [[رژیم پهلوی]] پشتیبانی میکرد. به دنبال اعلامیه برخی مراجع ازجمله امامخمینی در سال ۱۳۴۱ علیه [[انجمنهای ایالتی و ولایتی|لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی]]، اراکی نیز طی تلگرامی به [[محمدرضا پهلوی]]، این لایحه را خلاف موازین شرع و باعث نارضایتی مردم دانست و خواستار لغو آن گردید.<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۱/۴۹؛ دوانی، نهضت روحانیون ایران، ۴–۳/۱۰۱.</ref> ساواک از جلسات محرمانه در خانه مراجع، ازجمله امامخمینی و اراکی دربارهٔ همین موضوع گزارش داده است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امامخمینی، ۱/۳–۴.</ref> پس از بازداشت و [[تبعید امامخمینی]] به [[ترکیه]] در سال ۱۳۴۳ نیز اراکی از ایشان حمایت میکرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> | |||
اراکی پس از انتقال و تبعید امامخمینی به [[عراق]]، همان سال به این کشور سفر کرد و نخستین دیدار او با امامخمینی، در [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]] صورت گرفت که خیلی صمیمانه و بهشدت عاطفی بود.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref> وی در [[نجف]] نیز با وجود اختناق و مشکلات سیاسیِ مراوده با امامخمینی، با افتخار میهمانی امامخمینی را پذیرفت و بدون نگرانی در مدت اقامت خود در بیت ایشان اقامت کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> وی که احترام و شیفتگی خود را به امامخمینی با برخاستن در برابر عکس ایشان نشان داده، معتقد بود اگر امامخمینی در کربلا حضور میداشت، در شمار [[شهدای کربلا]] قرار میگرفت.<ref>اراکی، حضور، ۳۸؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> | اراکی پس از انتقال و تبعید امامخمینی به [[عراق]]، همان سال به این کشور سفر کرد و نخستین دیدار او با امامخمینی، در [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]] صورت گرفت که خیلی صمیمانه و بهشدت عاطفی بود.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref> وی در [[نجف]] نیز با وجود اختناق و مشکلات سیاسیِ مراوده با امامخمینی، با افتخار میهمانی امامخمینی را پذیرفت و بدون نگرانی در مدت اقامت خود در بیت ایشان اقامت کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> وی که احترام و شیفتگی خود را به امامخمینی با برخاستن در برابر عکس ایشان نشان داده، معتقد بود اگر امامخمینی در کربلا حضور میداشت، در شمار [[شهدای کربلا]] قرار میگرفت.<ref>اراکی، حضور، ۳۸؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> | ||
اراکی با اشاره به | اراکی با اشاره به تأکید امامخمینی در اوایل شکلگیری [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] بر تربیت [[قاضی]] در [[حوزههای علمیه]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۲ و ۱۷/۲۳۹.</ref> از نفوذ بالای کلام ایشان در تمام مملکت سخن گفته و از بازبودن دست امامخمینی در تعیین قاضی در نواحی مختلف کشور ستایش کرده است.<ref>اراکی، آیینهداران حقیقت، ۱/۸۸.</ref> او امامخمینی را با عباراتی چون مرد بسیار جلیل، مرد پاک، پاکنفس، شخص بزرگ، دارای پاکی ذاتی و درونی و محیّرالعقول ستایش کرده و تأکید کرده است در مدت پنجاه سال که با امامخمینی آشنایی داشته، جز [[تقوا]]، [[سخاوت]]، [[شجاعت]] و شهامت، بزرگی نفس و بزرگی قلب و شدت دیانت و جدّیت در علوم نقلی و عقلی و مقامات عالی، در ایشان نیافته است.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴–۶۵۵.</ref> او در دیدار با امامخمینی، ایشان را مجدد قرن و احیاگر مذهب دانست<ref>حائری شیرازی، مصاحبه، ۱۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref>؛ چنانکه از ایشان به عنوان مردی به تمام معنا باتقوا و فداکار در راه [[اسلام]] یاد کرد که مردانه در مقابل [[کفر]] ایستادگی کرده و دستی غیبی و شگفتانگیز او را همراهی و او با نفوذ کلام خود، تمامی افراد مملکت را علیه [[محمدرضا پهلوی]] بسیج کرده است. به باور اراکی، امامخمینی جان در کفِ دست گذاشت و برای تبلیغ [[قرآن]] و دین حنیف اسلام، حاضر به شهادت شد و خداوند قوه غریبی در وجود او نهاد؛ همچنین جرئت، شجاعت و دیدی به او عطا کرد که به هیچکسی نداده است. از نظر وی امامخمینی انسانی کمنظیر و مانند جدش [[امامعلی(ع)|علیبنابیطالب(ع)]] هرگز هراسی به خود راه نداد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۵.</ref> نیز وی به مناسبت چهلم [[رحلت امامخمینی]]، در پیامی از شخصیت ایشان با اوصاف بزرگ و ارزشمندی ستایش کرده است.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰؛ روزنامه جمهوری اسلامی، ۴.</ref> | ||
[[امامخمینی]] نیز محمدعلی اراکی را همراه دیرینه خود و عالم متقی میدانست و به او احترام میگذاشت؛ ازجمله در پاسخ به نامه اراکی از وی قدردانی کرد و یادآور شد پیروزی انقلاب اسلامی به قدرت والای اسلام و ایمان سرشار ملت و دعاهای خالص بندگان خالص خداوند، با ضایعات نسبتاً کم و دریافتهای بسیار زیاد تحقق یافت. ایشان اظهار امیدواری کرد با دعاهای خالصانه اراکی و دیگر بندگان مخلص خدا، ثمرات بزرگ اسلامی بر آن مترتب شود. ایشان ابراز کرد احتیاج مبرم به دعاهای مبارک اراکی دارد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۱۶۸.</ref>؛ چنانکه ایشان در اواخر عمر خود در [[جماران]]، وقتی خبر آمدن اراکی به دیدار خود را شنید، لباس رسمی پوشید که نشانه احترام بسیار ایشان به اراکی بود و اراکی با دیدن امامخمینی، سه بار تکرار کرد: «السلام علیک یا ابنرسولالله». امامخمینی نیز در پاسخ، با عبارت «بقیة السَلَف» از اراکی ستایش کرده است.<ref>توسلی، مصاحبه، ۲/۱۱۱–۱۱۲؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۴؛ رجائینژاد، این شرح بینهایت، ۲۶.</ref> | |||
== گزینه جانشینی امامخمینی == | |||
اعضای [[مجلس خبرگان رهبری]] در سال ۱۳۶۲ افرادی را برای جانشینی امامخمینی بررسی کردند که اراکی یکی از این افراد بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۹۵۶.</ref> پس از [[ارتحال امامخمینی|درگذشت امامخمینی]]، بسیاری از مقلدان ایشان، به [[تقلید]] از اراکی رجوع کردند و طبق فتوای وی که باقیماندن بر تقلید از مجتهد میت را جایز میدانست، بر تقلید از امامخمینی باقی ماندند.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰–۶۷۱.</ref> با درگذشت [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] در سال ۱۳۷۲، [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]، ضمن تمجید از فقاهت تام، تقوا و عدالت محمدعلی اراکی، وی را مرجع متعین جهان تشیع معرفی کرد.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۲۴۸.</ref> | |||
== وفات == | |||
محمدعلی اراکی سرانجام در شامگاه روز سهشنبه هشتم آذر ۱۳۷۳ پس از صد سال زندگی پرثمر درگذشت. پس از مراسم تشییع باشکوه در تهران و قم، پیکر وی در روز پنجشنبه دهم آذر در مسجد بالاسر در [[حرم فاطمه معصومه(س)]] در جوار قبر استاد خود حائری یزدی به خاک سپرده شد.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۱؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۶.</ref> | |||
== آثار == | |||
از اراکی آثار چندی بر جای مانده است که ازجمله عبارتاند از: تقریرات درس شیخمحمد سلطانالعلما، تقریرات دروس فقه [[عبدالکریم حائری یزدی]] ([[بیع]]، [[خیارات]] و [[نکاح]])، نیز تقریرات درس [[اصول فقه]] وی، حاشیه بر درر الاصول وی، تقریرات درس [[فقه]] [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، حاشیه بر [[عروه الوثقی]]، شرح عروة الوثقی، توضیح المسائل، مناسک حج، رساله استفتائات و مقدمه بر کتاب القرآن و العقل نوشته [[سیدنورالدین اراکی]].<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۲–۶۶۳؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۳–۹۵۴؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۸.</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس|۲}} | |||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپشده در آیینهداران حقیقت، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۲ش. | * محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپشده در آیینهداران حقیقت، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۲ش. | ||
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپشده در فقهای نامدار شیعه، | * محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپشده در فقهای نامدار شیعه، تألیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش. | ||
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، مجله حضور، شماره | * محمدعلی اراکی، مصاحبه، مجله حضور، شماره ۵–۶، ۱۳۷۱ش. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | * امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | ||
* انصاری قمی، ناصرالدین، اختران فقاهت، قم، دلیل ما، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش. | * انصاری قمی، ناصرالدین، اختران فقاهت، قم، دلیل ما، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش. | ||
خط ۷۱: | خط ۸۷: | ||
* دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش. | * دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش. | ||
* ذاکری، علیاکبر، طلوع خورشید، سالشمار زندگانی امامخمینی قدس سره، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش. | * ذاکری، علیاکبر، طلوع خورشید، سالشمار زندگانی امامخمینی قدس سره، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش. | ||
* روحانی، سیدحمید، نهضت امامخمینی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ | * روحانی، سیدحمید، نهضت امامخمینی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش. | ||
* ریحان یزدی، علیرضا، آینه دانشوران، مقدمه، تعلیقات و اضافات ناصر باقری بیدهندی، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | * ریحان یزدی، علیرضا، آینه دانشوران، مقدمه، تعلیقات و اضافات ناصر باقری بیدهندی، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. | ||
* سعیدی، عباس، اراک، چاپشده در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر سیدکاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | * سعیدی، عباس، اراک، چاپشده در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر سیدکاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | ||
خط ۸۰: | خط ۹۶: | ||
* عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، فقهای نامدار شیعه، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش. | * عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، فقهای نامدار شیعه، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش. | ||
* مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۴ش. | * مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۴ش. | ||
* مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، چاپشده در فقهای نامدار شیعه، | * مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، چاپشده در فقهای نامدار شیعه، تألیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷* | ||
* مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۹۸، ۵/۱۰/۱۳۹۲ش. | * مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۹۸، ۵/۱۰/۱۳۹۲ش. | ||
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، سیر مبارزات امامخمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | * مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، سیر مبارزات امامخمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقالههای | == پیوند به بیرون == | ||
*حسین صالحی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/584/ محمدعلی اراکی]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۱، ص۵۸۴–۵۸۸. | |||
{{استادان امامخمینی}} | |||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | |||
[[رده:مقالههای جلد اول دانشنامه امامخمینی]] | |||
[[رده:مراجع تقلید شیعه]] | |||
[[رده:دوستان امامخمینی]] | |||
[[رده:استادان امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای دارای ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |