مطبوعات: تفاوت میان نسخه‌ها

مطبوعات (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۵۶

۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۰ دی ۱۴۰۱

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

H.Ahmadi

confirmed، emailconfirmed، templateeditor

۱٬۵۵۴

ویرایش

@@ خط ۱۵: / خط ۱۵: @@
 وضع مطبوعات پس از پایان دیکتاتوری رضاشاه و اوایل حکومت [[محمدرضا پهلوی]] (۱۳۲۰ ـ ۱۳۳۲) کمی بهبود یافت. اختناق حاکم شکسته شد و مطبوعات در انتقاد از وکلا، وزرا و حتی خود شاه هم آزاد بودند. انتشار بیش از هزار عنوان مجله و روزنامه در این سال‌ها نشانه رونق مطبوعات در این دوران است <ref>خسروی، سانسور، ۱۶۳.</ref> [[کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲]] و سرکوبی [[قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲]] ازجمله عواملی بودند که باعث ایجاد سانسور بر مطبوعات شدند. از قیام ۱۳۴۲ تا سال ۱۳۵۷ سانسور شدیدی بر مطبوعات اعمال می‌شد و بسیاری از نویسندگان از نوشتن منع شده بودند.<ref>خسروی، سانسور، ۱۶۴ ـ ۱۶۶.</ref> با وجود سختگیری و سانسور شدید مطبوعات در این دوران، در مهر و آبان ۱۳۵۷ کارکنان برخی از روزنامه‌ها به نشانه اعتراض دست از کار کشیدند.<ref>بهشتی‌پور، مطبوعات ایران در دوره پهلوی، ۷۹ ـ ۸۰؛ ادامه مقاله.</ref> با [[پیروزی انقلاب اسلامی]] در سال ۱۳۵۷ دوران جدیدی برای مطبوعات در کشور آغاز شد.<ref>ادامه مقاله.</ref>
 ==کارکرد و نقش مطبوعات==
-مطبوعات از زمان پیدایش کارکردهای متفاوتی داشته‌اند. علاوه بر جمع‌آوری و انتقال اخبار که وظیفه ذاتی مطبوعات است، می‌توان به گسترش دانش مخاطبان، هدایت و شکل‌دهی افکار عمومی، نظارت بر عملکرد حکومت‌ها و برانگیختن [[مردم]] به مشارکت اجتماعی و سیاسی نیز اشاره کرد.<ref>نوری، نقش و کارکرد مطبوعات محلی استان اصفهان از دیدگاه خوانندگان، ۷۷ ـ ۷۸.</ref> در این راستا اندیشمندان و متفکران با درج عقاید و نظرهای خود در مطبوعات، تأثیر چشمگیری بر ساختار سیاسی و اجتماعی جوامع داشته‌اند؛ ولی حاکمان برای پیشبرد منافع خود بیشترین استفاده را از مطبوعات کرده‌اند.<ref>رزاقی، جایگاه تبلیغات در جهان امروز،۳۳.</ref>
+مطبوعات از زمان پیدایش کارکردهای متفاوتی داشته‌اند. علاوه بر جمع‌آوری و انتقال اخبار که وظیفه ذاتی مطبوعات است، می‌توان به گسترش دانش مخاطبان، هدایت و شکل‌دهی [[افکار عمومی]]، نظارت بر عملکرد حکومت‌ها و برانگیختن [[مردم]] به مشارکت اجتماعی و سیاسی نیز اشاره کرد.<ref>نوری، نقش و کارکرد مطبوعات محلی استان اصفهان از دیدگاه خوانندگان، ۷۷ ـ ۷۸.</ref> در این راستا اندیشمندان و متفکران با درج عقاید و نظرهای خود در مطبوعات، تأثیر چشمگیری بر ساختار سیاسی و اجتماعی جوامع داشته‌اند؛ ولی حاکمان برای پیشبرد منافع خود بیشترین استفاده را از مطبوعات کرده‌اند.<ref>رزاقی، جایگاه تبلیغات در جهان امروز،۳۳.</ref>
 به طور کلی نقش و کارکرد مطبوعات در حوزه [[فرهنگی]]، [[سیاسی]] و اطلاعاتی جوامع، در خور تأمل است.<ref>فخار طوسی، امام‌خمینی و رسانه‌های گروهی، ۴ ـ ۷.</ref> در سخنان [[امام‌خمینی]] نیز کارکرد مطبوعات در سه حوزه فرهنگی، سیاسی و اطلاع‌رسانی قابل تفکیک و بررسی است. امام‌خمینی مطبوعات را در بُعد فرهنگی وسیله‌ای تبلیغاتی می‌دانست <ref>امام خمینی، صحیفه، ۴/۱۷۳.</ref> که باید حامل پیام [[اسلام]]، [[مبلّغ]] و مجری احکام و تهذیب‌کننده [[جامعه]] باشد و [[اخلاق]] را در جامعه منتشر کند<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۵۶.</ref> و با درج مطالب راهگشا، کشور و جامعه را از انحطاط نجات دهد.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۴۹۸ ـ ۴۹۹.</ref> ایشان کارکرد اصلی مطبوعات را رشد انسان‌ها می‌دانست و آنها را همانند دانشگاهی معرفی می‌کرد<ref>امام خمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹ و ۸/۴۹۷ ـ ۴۹۸.</ref> که می‌توانند خدمات درخشان داشته باشند و نیروی انسانی را [[تربیت]] و تقویت کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۴۹۸ و ۱۰/۲۱.</ref> از نگاه ایشان برخی از کارکردهای فرهنگی مطبوعات عبارت است از: نشر مطالب اسلامی و حفظ [[استقلال]] و [[آزادی]] کشور،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۸/۴۹۷.</ref> معرفی درست اسلام،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۸/۳۶۴.</ref> نشر [[تقوا]]،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۳/۱۵۸.</ref> بیداری،<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۷/۸۱.</ref> نقش معلمی<ref>امام خمینی، صحیفه، ۷/۳۲۳.</ref> و هدایت مردم.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۸/۶۱.</ref>