معاد از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
| تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
| نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی
| نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نویسنده = فروغ السادات رحیم‌پور
| نویسنده = فروغ‌السادات رحیم‌پور
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
خط ۱۸: خط ۱۸:
| تعداد صفحات =  
| تعداد صفحات =  
| قطع =  
| قطع =  
| مجموعه =  
| مجموعه = [[تبیان (کتاب)|تبیان]]
| نسخه‌الکترونیکی =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش  
| تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''معاد از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سی‌ام از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر [[معاد]] اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.  
'''معاد از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سی‌ام از آثار موضوعی [[تبیان (کتاب)|تبیان]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر [[معاد]] اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.  
==محتوا==
==محتوا==
[[تبیان (کتاب)|تبیان]] مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> و دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
{{اصلی|تبیان (کتاب)}}
‏اندیشه پیرامون زندگی و [[مرگ]] و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست یابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دسته نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق [[وحی]]، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون «معـاد» است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس [[فلسفه]] و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاههای مقبول و بیان دیدگاههای خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
‏اندیشه پیرامون زندگی و [[مرگ]] و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست‌یابی به [[طمأنینه|آرامش]]، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دست‌نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق [[وحی]]، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
 
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس [[فلسفه]] و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاه‌های مقبول و بیان دیدگاه‌های خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
==ساختار==
==ساختار==


‏  ‏مجموعۀ حاضر که در [[گروه معارف اسلامی]] و به همت فروغ السادات رحیم‌پور تدوین شده، در شانزده فصل گرد آمده است:
‏  کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی در [[گروه معارف اسلامی]] و به همت فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:
* ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
* ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
* فصل دوم: دلایل اثبات معاد
* فصل دوم: دلایل اثبات معاد
خط ۴۶: خط ۴۸:
* فصل هفتم: [[برزخ|عالم قبر]] یا [[برزخ]]
* فصل هفتم: [[برزخ|عالم قبر]] یا [[برزخ]]
* فصل هشتم: [[دنیا و آخرت]]
* فصل هشتم: [[دنیا و آخرت]]
* ‏فصل نهم: معاد جسمانی
* ‏فصل نهم: [[معاد جسمانی]]
* فصل دهم: [[قیامت]]
* فصل دهم: [[قیامت]]
* ‏فصل یازدهم: صراط
* ‏فصل یازدهم: صراط
خط ۵۳: خط ۵۵:
* ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
* ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
* ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
* ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
* فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه گانه.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏</ref>
* فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه‌گانه.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏</ref>
==ویژگی==
==ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎.<ref>پرتال امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref>
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎. <ref>«[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امام‌خمینی]»، پرتال امام‌خمینی.</ref> این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
 
*  «[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امام‌خمینی]»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
ُ
ُ


[[رده:پروژه کتاب]]
[[رده:پروژه کتاب]]

نسخهٔ ‏۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۱۷

معاد از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانکتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی
نویسندهفروغ‌السادات رحیم‌پور
موضوعمعاد
اطلاعات نشر
مجموعهتبیان
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۹۲ش
نوبت چاپچاپ هفتم


معاد از دیدگاه امام‌خمینی دفتر سی‌ام از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر معاد اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.

محتوا

تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. ‏اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست‌یابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دست‌نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق وحی، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، عقل و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.[۲]

مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس فلسفه و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاه‌های مقبول و بیان دیدگاه‌های خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.[۳]

ساختار

‏ کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی در گروه معارف اسلامی و به همت فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:

  • ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
  • فصل دوم: دلایل اثبات معاد
  • فصل سوم: تجرّد نفس و بقای روح
  • ‏فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
  • فصل پنجم: تناسخ
  • فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
  • فصل هفتم: عالم قبر یا برزخ
  • فصل هشتم: دنیا و آخرت
  • ‏فصل نهم: معاد جسمانی
  • فصل دهم: قیامت
  • ‏فصل یازدهم: صراط
  • فصل دوازدهم: نامۀ اعمال‏
  • ‏فصل سیزدهم: بهشت و جهنم
  • ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
  • ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
  • فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه‌گانه.[۴]

ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎. [۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
  2. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.
  3. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.
  4. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏
  5. «معاد از دیدگاه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی.

منابع

  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
  • «معاد از دیدگاه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.

ُ