ملک‌فهد: تفاوت میان نسخه‌ها

فهد از زمان [[ملک‌فیصل]]، نخست‌وزیر و پادشاه عربستان در سال‌های ۱۳۴۳ ـ ۱۳۵۴ تمام تلاش خود را برای مجهزکردن ارتش عربستان به سلاح‌های پیشرفته و مدرن نظامی به کار گرفت. همچنین با موضع‌گیری‌های تند و صریح درباره آزادی [[فلسطین]] و دشمنی با [[رژیم اسرائیل]] به پیروی از نظریات [[فیصل]]، پیشتاز خانواده سعودی شد.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۶۹.</ref> پیوند ویژه میان فهد و شش برادرش سبب شد که آنان در دهه شصت میلادی به صورت گروه غالب در خانواده سعودی جلوه کنند. حمایت این گروه از ملک‌فیصل در جدال علیه قدرت‌طلبی ملک‌سعود ـ نخست‌وزیر و پادشاه پیشین عربستان ـ یکی از عوامل حیاتی و موفقیت‌آمیز این گروه بود. آنان توانستند در سال‌هایی که هواداران [[جمال عبدالناصر]]، رئیس‌جمهور [[مصر]]، حکومتشان را تهدید می‌کردند، پایه اصلی حکومت را به نفع خود بنیان نهند و ملک‌فیصل به قدرت رسید.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۶۹.</ref>

پس از ملک‌فیصل، برادر او ملک‌خالد روی کار آمد و فهد هم به ولیعهدی رسید. این دو در راه وابستگی عربستان به [[امریکا]] گام‌های بلندتری برداشتند. آمد و شد رجال نظامی، کارشناسان سیاسی و امنیتی واشنگتن به ریاض گسترش یافت. [[ملک‌خالد]] و فهد بارها برای دیدار رؤسای جمهور [[امریکا]] و ازجمله [[جیمی‌کارتر]] به واشنگتن رفتند و با امضای قراردادهای امنیتی متقابل میان دو کشور، واشنگتن رسماً حمایت خود را از حکومت سعودی در برابر معترضان داخلی و مخالفان خارجی اعلام کرد. حاکم سعودی نیز علاوه بر اینکه بخش زیادی از درآمد نفتی کشور عربستان را در اختیار بانک‌ها و کارخانه‌های تسلیحاتی امریکا گذاشت، نقش خود را با کاهش قیمت نفت در دهه هفتاد میلادی (پنجاه شمسی) در سازمان اوپک برای تأمین منافع امریکا ایفا کرد.<ref>هالیدی، عربستان بی‌سلاطین، ۳۲۲.</ref> فهد که سِمت‌های متعددی را تجربه کرده بود، توانست به محض رسیدن به مقام ولایتعهدی در ۱۳۵۴ به فردی تبدیل شود که در پست ولایتعهدی نقش یک سلطان حاکم را ایفا کند؛ بدین ترتیب تمام برنامه‌ریزی‌ها در عربستان، از نیمه دهه هفتاد به بعد با اشاره و میل فهد صورت می‌گرفت.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۱۵۸.</ref> فهد برای حل بحران [[خاورمیانه]] و مسئله [[فلسطین]]، سیاست‌های متفاوتی در پیش گرفت. در سال ۱۳۵۷ پس از دیدار با آلفرد اترتون سفیر سیار امریکا در خاورمیانه، کنفرانس کمپ دیوید را یک گام بزرگ به سوی برقراری صلح عادلانه شمرد؛ اما پس از [[پیروزی انقلاب اسلامی]] در ایران و به‌ویژه پس از برگزاری کنفرانس قدس در [[تهران]] در یک چرخش سیاسی اعلام کرد برای نجات فلسطین اشغال‌شده باید به [[جهاد]] مقدس رو آورد و اندکی پس از آن اعلام کرد کشورش برای صلح با اسرائیل آماده است؛<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۱۶۲.</ref> اما مواضع فهد و دولت عربستان درباره جمهوری اسلامی ایران تحت تأثیر شرایط، متفاوت بوده‌است. مقامات عربستان پس از پیروزی انقلاب (از بهمن ۱۳۵۷ تا دی ۱۳۶۰) تحولات ایران را به‌دقت دنبال، اما از اظهار نظر صریح درباره حوادث ایران خودداری می‌کردند؛<ref>اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۲۱؛ عظیمی، عربستان سعودی، ۱۲۴.</ref> زیرا این ترس و اضطراب در سعودی‌ها وجود داشت که سرایت انقلاب به کشورشان، حکومتشان را متزلزل کند؛ بنابراین به شکلی محرمانه و با کمک برخی از کشورهای دیگر عربی، در صدد انجام طرح‌هایی جهت دفع خطر احتمالی برآمدند.<ref>اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۲۲.</ref>

{{ببینید|عربستان سعودی}}

در بهمن ۱۳۵۹ پس از تشکیل سومین کنفرانس سران کشورهای اسلامی در طائف عربستان، رهبران شش کشور [[حوزه خلیج فارس]]، شامل عربستان سعودی، [[کویت]]، [[امارات متحده عربی]]، [[بحرین]]، [[قطر]] و [[عمان]] در حاشیه کنفرانس اقدام به تشکیل یک اجلاس غیر رسمی کردند و موضوع اجلاسیه را به همکاری میان کشورهای منطقه اختصاص دادند و در پایان همان سال، شورای همکاری خلیج فارس مرکب از کشورهای یادشده تشکیل شد.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۱۹۸؛ شهابی، ۱۱ و ۱۵.</ref> فهد که در زمان تشکیل این شورا، ولیعهد عربستان بود، درباره اهداف شورا گفت دولت عربستان معتقد است که هر خطری که یک کشور عربی را تهدید کند، برای دیگر کشورهای عربی نیز خطرناک خواهد بود.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۲۱۰.</ref> از طرف دیگر عربستان در دوره دولت موقت، تصمیم گرفت هیئت‌هایی را به ایران بفرستد و حتی هیئتی را برای تبریک پیروزی انقلاب اسلامی به ایران فرستاد.<ref>هاشم‌آبادی، روابط جمهوری اسلامی ایران و عربستان در دهه اخیر (۸۹ ـ ۷۹)، ۲۰۱؛ اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۲۲.</ref> این هیئت با [[امام‌خمینی]] دیدار کرد و ایشان در این دیدار از ملک فهد که چنین هیئتی را به ایران فرستاده‌است، تشکر کرده و خواستار برخورد مناسب دولت سعودی با زائران ایرانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و توجه دولت‌های اسلامی به [[وحدت مسلمین]] شد.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۷/۶۵.</ref>

فهد در سال ۱۳۵۸ به مناسبت بهبودی حال امام‌خمینی از بیماری، به ایشان پیام فرستاد و امام‌خمینی در ۲۷ اسفند ۱۳۵۸، در تلگرامی در پاسخ از وی تشکر و در ضمن، اظهار امیدواری کرد مسلمانان جهان از تعلیمات اسلامی پیروی کنند و به قطع وابستگی خود از دولت‌های [[استعمارگر]] جهان، و به‌ویژه [[امریکا]] اقدام کنند و [[استقلال]] کامل خود را بازیابند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۲/۱۹۲.</ref>

پس از درگذشت ملک‌خالد در سال ۱۹۸۲م/ ۱۳۶۱ش فهد به پادشاهی رسید. وی درباره صنعتی‌شدن عربستان سعودی معتقد بود ساختن زیربنا تنها آغازی برای یک حرکت در درازمدت بوده‌است. به اعتقاد او باید تعداد بیشتری از افراد زبده و بااستعدادِ خارج از خانواده سعودی برای به‌حرکت‌درآوردن چرخ اقتصاد و صنعت به دولت راه می‌یافتند و در تداوم همین خط مشی بود که بیشتر جایگاه‌های وزارت به تکنوکرات‌های تحصیل‌کرده غرب و خارج از خاندان سعودی سپرده شد.<ref>آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۱۶۰.</ref>

فهد در سال ۱۹۸۲م/ ۱۳۶۱ش طرح به‌رسمیت شناختن رژیم اسرائیل از سوی کشورهای عربی را مطرح کرد و رهبران کشورهای عربی در [[اجلاس سران کنفرانس اسلامی]] در فاس [[مراکش]]، همان سال این طرح را تصویب کردند. وی در این اجلاس سعی کرد به طور غیر مستقیم بر ضرورت همزیستی مسالمت‌آمیز با صهیونیست‌ها تأکید کند. این طرح که پس از شکست طرح کمپ دیوید مطرح شد، هدفش حل مناقشات خاورمیانه با حضور امریکا و کاستن احساسات ضد صهیونیستی بود. طرح فهد یک طرح هشت‌ماده‌ای بود که بر اساس آن، رژیم اشغالگر قدس به طور ضمنی، شناسایی و امنیت آن تضمین می‌شد.<ref>اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۳۲؛ آقایی، سیاست و حکومت در عربستان سعودی، ۱۶۴ ـ ۱۶۵.</ref> اعلام طرح هشت‌ماده‌ای فهد و شناسایی رژیم صهیونیستی بر اساس ماده هفت این طرح و انتقاد صریح و گسترده و راهپیمایی عظیم مردم ایران در مخالفت با آن ـ که سرانجام یکی از دلایل عمده شکست کنفرانس فاس گردید ـ موجب تیره‌ترشدن روابط ایران و عربستان شد. در نهایت طرح فهد قابلیت لازم برای اجرایی‌شدن را به دست نیاورد.<ref>عظیمی، عربستان سعودی، ۱۲۲.</ref>

{{ببینید|سازمان کنفرانس اسلامی}}

به نظر امام‌خمینی دولت‌های مسلمان نباید با هیچ‌یک از ابرقدرت‌ها، دوباره سازش کنند؛ در حالی‌که ملک‌فهد و [[انور سادات]]، رئیس‌جمهور وقت مصر با امریکا که می‌خواهد دست مردم منطقه را از سرنوشت‌شان کوتاه کند، همراهی می‌کردند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۳۹.</ref> ایشان تأکید داشت [[جمهوری اسلامی ایران]] خواهان شرافت و انسانیت است و هر مسلمانی موظف است در برابر ابرقدرت‌ها ایستادگی کند و با طرح‌هایی از قبیل طرح سادات و فهد به مخالفت برخیزد و طرح‌هایی از این قبیل را که به نفع [[مستضعفان]] نیست، محکوم کند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۴۰.</ref> از نظر ایشان این طرح باعث شد رژیم اسرائیل ارتفاعات جولان را نیز به خاک خود ملحق کند و ملک‌فهد و امثال او منافع و ذخایر خود را تقدیم کنند و در ازای آن ملت خود را به ذلت بکشانند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۴۸.</ref> همچنین از نگاه ایشان این طرح هیچ جنبه مثبتی نداشت، بلکه چیزی بود که امریکا، صهیونیزم و بعضی از نوکران آنان مطرح کرده بودند و می‌خواستند آن را بر همه تحمیل کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۶۹.</ref> ایشان درباره این طرح برای اسلام اعلام خطر کرد و معتقد بود باید به [[ملت‌های مسلمان]] و کشورهای اسلامی تذکر داده شود که طرح یادشده به منظور به‌رسمیت شناختن رژیم اسرائیل مطرح شده‌است؛ در حالی‌که اسرائیل در سال‌های طولانی، اقدام به غصب زمین‌های مسلمانان و کشتار دسته‌جمعی در [[فلسطین]] و [[لبنان]] و دیگر کشورها کرده‌است.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۷۰.</ref> ایشان خاطرنشان کرد طرح یادشده باعث خواهد شد اسرائیل در آینده، [[مکه]] و [[مدینه]] را نیز از چنگ آنان درآورد.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۷۱.</ref> ایشان در ادامه نیز خاطرنشان کرد که طرح فهد یکی از طرح‌هایی بود که اسرائیل و جنایات وی را استوار می‌کرد. ایشان طرفداری از آن را برای [[مسلمانان]] فاجعه و برای دولت‌های اسلامی انفجار دانست و مخالفت با آن را فریضه بزرگ اسلامی شمرد و امثال فهد را مسلمان‌نما خواند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۶/۲۹۳.</ref>

کمک‌های مالی، تسلیحاتی و سیاسی بزرگ عربستان به [[عراق]] در [[جنگ تحمیلی]] این کشور علیه ایران، در شرایطی آغاز شد که عراق اطمینان کامل به کمک‌های بلاعوض امریکا و هم‌پیمانان آن کشور و همکاری کشورهای عرب خلیج فارس و در رأس آنها عربستان داشت.<ref>عظیمی، عربستان سعودی، ۱۲۵.</ref> از مهم‌ترین اقدامات فهد علیه ایران می‌توان به طراحی توطئه نفتی علیه ایران اشاره کرد. عربستان در جلسه هفتادوششم اوپک (آذر ۱۳۶۴) طرح جدیدی ارائه کرد که بر اساس آن، بهای نفت به پایین‌ترین سطح خود در تاریخ رسید و هدف اصلی این توطئه ایران بود تا با قطع درآمدهای ارزی حاصل از نفت و همچنین با بمباران پایانه‌های نفتیِ ایران به دست عراق، مشکلات داخلی و تضعیف تدارکات و پشتیبانی جنگی، ایران را به پای میز مذاکره بکشاند.<ref>عظیمی، عربستان سعودی، ۳۱-۳۲.</ref>

از سوی دیگر، فهد که در جنگ تحمیلی با دادن کمک‌ها و وام‌های چند میلیارد دلاری به کمک [[صدام حسین]] شتافته بود و با طولانی‌شدن جنگ می‌دید آینده خوبی در انتظار رژیم عراق نیست، در سال ۱۳۶۵ برای همکاری با ایران برای پایان‌دادن به سلطه بعث عراق و صدام حسین و نجات مردم عراق و منطقه از دست وی، پیشنهادهایی به ایران داد؛ ازجمله اینکه ایران برای مدت یک هفته، جنگ را در جبهه‌ها متوقف سازد و آنان خودشان برای از میان‌بردن صدام اقدام کنند. این پیشنهاد در جلسات مسئولان ارشد ایران بحث شد و امام‌خمینی هم در جریان قرار گرفت.<ref>هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۵، اوج دفاع، ۱۱ ـ ۱۲.</ref>

{{ببینید|عربستان سعودی}}

همچنین در اول شهریور ۱۳۶۵ در پی حملات هوایی عراق به منابع نفتی ایران و تهدیدهای رئیس‌جمهور وقت ایران در [[نماز جمعه تهران]]، نماینده ویژه ملک‌فهد، مشورت‌هایی را با مقامات کشور [[سوریه]] انجام داد و به دنبال آن، عبدالحلیم خدام، معاون رئیس‌جمهور سوریه به ایران آمد. وی از ایران خواست در سیاست مقابله به مثل، به کشتی‌های عربستان حمله نکند و ادعای فهد در خصوص همکاری‌نکردن با عراق در زدن جزیره «سیری» و اذیت‌نکردن زائران بازداشت‌شده در عربستان را یادآور شد و از رئیس‌جمهور ایران قول گرفت که دو هفته ایران کشتی‌های عربستان را نزند.<ref>هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۵، اوج دفاع، ۲۳۱.</ref> پیرو این تصمیم در ششم شهریور ۱۳۶۵، عربستان ۱۰۳ تن از ۱۱۳ تن حاجیان بازداشتی ایران را که در جریان خودسرانه انتقال مواد منفجره توسط [[سیدمهدی هاشمی]] مسئول [[واحد نهضت‌های آزادی‌بخش سپاه پاسداران انقلاب اسلامی]] و برخی دیگر، در خلال برگزاری مراسم [[حج]] بازداشت شده بودند<ref>هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۵، اوج دفاع، ۲۳۸؛ اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۳۳.</ref> آزاد کرد. غلامرضا آقازاده وزیر نفت ایران، پس از سفر به عربستان که برای مذاکره با ملک‌فهد ترتیب داده شده بود، گزارش کرد فهد اعلام کرده‌است صدور نفت عراق از طریق عربستان قطع شده و دیگر این کشور کمکی به عراق نخواهد کرد و موافق حذف صدام حسین است؛ همچنین می‌خواهد روابطش را با ایران نیکو کند.<ref>هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۵، اوج دفاع، ۲۸۶.</ref>

اما کشتار چهارصد تن از حاجیان ایرانی در مراسم حج در نهم مرداد ۱۳۶۶، بزرگ‌ترین ضربه را به روابط دو کشور وارد کرد. فاجعه خونین مکه که به کشته‌شدن صدها حج‌گزار ایرانی و غیر ایرانی و هزاران زخمی منجر شد، باعث شدیدترین جنگ‌های تبلیغاتی دو کشور علیه یکدیگر گردید. [[رادیو]] و [[تلویزیون]] و رسانه‌های سعودی هم‌زمان با قتل عام حاجیان ایرانی در سال ۱۳۶۶، دائماً برای توجیه جنایات خود، عملیات کشف مواد منفجره از حج‌گزاران ایرانی را که یک سال پیش اتفاق افتاده بود، مطرح می‌کردند. در نهایت کنفرانس کشورهای اسلامی و دیگر کشورهای عرب، حمایت خود را از عملکرد سعودی در این کشتار اعلام کردند.<ref>اخوان کاظمی، مروری بر روابط ایران و عربستان در دو دهه اخیر، ۳۳.</ref> در قضیه کشتار [[حج‌گزاران]]، امام‌خمینی معتقد بود این موضوع یک توطئه بود که بر آل سعود تحمیل شد و این خاندان با قبول این مسئله خود را در دنیا دچار انحطاط کردند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۰/۳۷۰.</ref> ایشان هشدار داد که ملک‌فهد و امثال وی در آینده خواهند فهمید که چه چیزی بر آنان تحمیل شده‌است. آل سعود که خود را خادم‌الحرمین می‌نامیدند، از نظر ایشان خائن‌الحرمین قلمداد شدند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۰/۳۷۱.</ref> ایشان معتقد بود ملک‌فهد، هر سال، مقدار زیادی از ثروت‌های ملت عربستان را صرف تبلیغ [[وهابیت]] می‌کند و ملت غافل را به سوی ابرقدرت‌ها متمایل و از نام [[اسلام]] و [[قرآن]] برای نابودی اسلام و قرآن بهره‌برداری می‌کند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۱/۳۹۶.</ref>

 

ملک‌فهد در سال ۱۳۷۴ دچار سکته مغزی شد و از نظر جسمی تحلیل رفت و از آن زمان به بعد اداره امور روزمره کشور به برادر ناتنی‌اش امیرعبدالله سپرده شد. وی در دهم مرداد ۱۳۸۴ در سن ۸۲سالگی درگذشت.<ref>اطلاعات، روزنامه، ۱، ۴ و ۱۶.</ref>

{{ببینید|کشتار حجاج ایرانی}}

 

[[رده:مقاله‌های آماده ارزیابی]]

[[رده:مقاله‌های جلد نهم دانشنامه]]