وقف: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۳۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ شهریور ۱۴۰۲
جز
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''وقف'''، حبس و نگه‌داشتن عین مال برای بهره‌مندی دیگران از منافع آن از نگاه [[فقه|فقهی]].
'''وقف'''، حبس و نگه‌داشتن عین مال برای بهره‌مندی دیگران از منافع آن از نگاه [[فقه|فقهی]].
وقف به دو گونه است: وقف تملیکی: مالی که به ملکیت عده‌ای درآید تا اینکه عین مال نزد آنها حبس شده و ثابت بماند و از منافعش بهره‌مند شوند.
وقف تحریری: اگر عین مال به ملک کسی درنیاید و تنها اجازه بهره‌مندشدن از منافع آن در جهت خاصی داده شود.
وقف به اعتبار دیگری به وقف عام؛ وقف به جهت و [[مصلحت عمومی]]، و وقف خاص: اختصاص به شخص یا اشخاص معینی، تقسیم شده‌است.
[[امام‌خمینی]]، شرایطی برای وقف ذکر کرده چون: خواندن صیغه‌ای که دلالت بر مفهوم وقف داشته باشد، دائمی‌بودن و مشروط‌نبودن وقف به شرطی یا صفتی در آینده. همچنین اهلیت وقف‌کردن را برای واقف شرط دانسته و مسلمان‌بودن را شرط نمی‌داند.
امام‌خمینی، در وقف خاص لازم می‌داند کسانی که واقف، منافع مال را برای آنان قرار می‌دهد، موجود و معین باشند، اما در وقف عام وجود موقوف‌علیهم ضرورتی ندارد.
امام‌خمینی، شرایطی برای موقوفه ذکر کرده چون: مال باید عین مملوک، دارای منفعت حلال و قابلیت انتقال به غیر و استفاده طولانی‌مدت را داشته باشد.
امام‌خمینی، برای اثبات وقف‌بودن راه‌های چون: منحصر در شایع‌بودنی که مفید علم یا اطمینان باشد، اقرار مالک یا ورثه و بیّنه برشمرده‌است.
امام‌خمینی واقف را مجاز می‌داند که تولیت وقف را برای خود یا دیگری به صورت موقت یا دایم ایجاد کند و تعیین متولی باید در ضمن [[عقد]] وقف صورت پذیرد و معتقد است موقوفاتی را که واقف برای آنها متولی خاص، نصب نکرده در اختیار فقیه حاکم قرار می‌گیرد.


== معنای لغوی و اصطلاحی ==
== معنای لغوی و اصطلاحی ==
خط ۱۱۳: خط ۱۲۹:
[[رده:مقاله‌های بی‌نیاز از جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های بی‌نیاز از جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
۱۴٬۷۲۱

ویرایش