۲۱٬۱۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{دیگر کاربردها|عقل (ابهامزدایی)}} | |||
'''عقل'''، قوه ادراک کلیات. | '''عقل'''، قوه ادراک کلیات. | ||
خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
عقل در قلمرو [[فلسفه]] به چند مفهوم نظر دارد: | عقل در قلمرو [[فلسفه]] به چند مفهوم نظر دارد: | ||
# عقل غریزهای است که در انسان وجود دارد. عقل به این معنا را فلاسفه در باب برهان به کار میبرند و مقصود آنان قوهای از [[قوای نفس]] است که انسان به واسطه آن به مقدمات ضروری صادق، [[یقین]] مییابد.<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۳–۲۲۴.</ref> | # عقل غریزهای است که در انسان وجود دارد. عقل به این معنا را فلاسفه در باب برهان به کار میبرند و مقصود آنان قوهای از [[قوای نفس]] است که انسان به واسطه آن به مقدمات ضروری صادق، [[یقین]] مییابد.<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۳–۲۲۴.</ref> | ||
# عقل همان اصطلاح عقل اول و جوهر مفارق است<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۷.</ref> {{ببینید|عقل ( | # عقل همان اصطلاح عقل اول و جوهر مفارق است<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۷.</ref> {{ببینید|عقل (موجود مجرد)}} | ||
# عقل اصطلاح خاص ناظر به مراتب نفس است که به اعتبار آن چهار مرتبه عقل بالقوه، عقل بالملکه، عقل بالفعل و عقل مستفاد مطرح میشود.<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۶–۲۲۷؛ جرجانی، التعریفات، ۶۵–۶۶؛ تهانوی، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ۲/۱۱۹۵–۱۱۹۷.</ref> | # عقل اصطلاح خاص ناظر به مراتب نفس است که به اعتبار آن چهار مرتبه عقل بالقوه، عقل بالملکه، عقل بالفعل و عقل مستفاد مطرح میشود.<ref>ملاصدرا، شرح اصول الکافی، ۱/۲۲۶–۲۲۷؛ جرجانی، التعریفات، ۶۵–۶۶؛ تهانوی، موسوعة کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ۲/۱۱۹۵–۱۱۹۷.</ref> | ||