۵۷۲
ویرایش
نویسندگان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
در عرصه دینی عالمان و نویسندگان زیادی در تلاش بودند که از فرصت‌های موجود جهت نشر افکار و معارف اسلامی در قالب نگارش کتاب و مقاله بهره ببرند و ازجمله مهم‌ترین آنان مرتضی مطهری است که ازجمله با بهره جستن از فضا و فرصت برخی نشریات برای تبیین و ترویج حقایق اسلامی بهره می‌جست{{ببینید|مرتضی مطهری}} | در عرصه دینی عالمان و نویسندگان زیادی در تلاش بودند که از فرصت‌های موجود جهت نشر افکار و معارف اسلامی در قالب نگارش کتاب و مقاله بهره ببرند و ازجمله مهم‌ترین آنان مرتضی مطهری است که ازجمله با بهره جستن از فضا و فرصت برخی نشریات برای تبیین و ترویج حقایق اسلامی بهره می‌جست{{ببینید|مرتضی مطهری}} | ||
با پیروزی انقلاب اسلامی نویسندگان، آزادی را به معنای واقعی حس کردند و هر کدام به تبلیغ دیدگاه‌ها و اعتقادات خود پرداختند<ref> ملکی، 134.</ref>؛ اما هنگامی که برخی از این نویسندگان دست به توطئه زدند و با انقلاب به دشمنی پرداختند، آزادی‌دادن به آنان خیانت به ملت محسوب گردید و محدودیت‌هایی برای آنان در نظر گرفته شد<ref> امام‌خمینی، 10/93؛ فالاچی، 9.</ref>. | با پیروزی انقلاب اسلامی نویسندگان، آزادی را به معنای واقعی حس کردند و هر کدام به تبلیغ دیدگاه‌ها و اعتقادات خود پرداختند<ref> ملکی، رسانه‌های مکتوب، 134.</ref>؛ اما هنگامی که برخی از این نویسندگان دست به توطئه زدند و با انقلاب به دشمنی پرداختند، آزادی‌دادن به آنان خیانت به ملت محسوب گردید و محدودیت‌هایی برای آنان در نظر گرفته شد<ref> امام‌خمینی، صحیفه امام، 10/93؛ فالاچی، مصاحبه‌های تاریخی، 9.</ref>. | ||
==جایگاه و اهمیت== | ==جایگاه و اهمیت== | ||
خداوند در نخستین سوره‌ای که نازل کرده، خود را تعلیم‌دهنده با قلم معرفی کرده<ref> علق، 4.</ref> و سوره‌ای با عنوان «قلم» نازل شده است که در آن به قلم و نوشته‌هایش قسم یادشده است<ref> قلم، 1.</ref>. پیامبر اسلام(ص) نوشتن را مایه نجات از جهنم و پاداش در آخرت<ref> مجلسی، 1/191.</ref> و باعث شرفیابی به محضر خداوند<ref> | خداوند در نخستین سوره‌ای که نازل کرده، خود را تعلیم‌دهنده با قلم معرفی کرده<ref> علق، 4.</ref> و سوره‌ای با عنوان «قلم» نازل شده است که در آن به قلم و نوشته‌هایش قسم یادشده است<ref> قلم، 1.</ref>. پیامبر اسلام(ص) نوشتن را مایه نجات از جهنم و پاداش در آخرت<ref> مجلسی، بحار الانوار، 1/191.</ref> و باعث شرفیابی به محضر خداوند<ref> مجلسی، بحار الانوار، 2/151 ـ 152.</ref> دانسته است و امام‌صادق(ع) نویسندگی را یکی از نعمت‌های الهی معرفی کرده که اخبار گذشتگان را برای آیندگان منتقل می‌کند و دانش‌ها و آداب با آن جاویدان می‌مانند<ref> نوری، مستدرک الوسائل، 13/259.</ref>. ایشان مداد علما را برتر از خون شهدا شمرده است<ref> صدوق، من لایحضره الفقیه، 4/398 ـ 399.</ref>. | ||
امام‌خمینی نویسندگان را روشنی‌بخش افکار ملت<ref> 3/457.</ref> و منعکس‌کننده خواسته‌های تمام مردم معرفی می‌کرد<ref> 4/157.</ref>. ایشان بیشترین سود و زیان بشر را ناشی از قلم شمرده<ref> 13/۴۵۱.</ref> و خاطرنشان کرده است که گاهی لغزش یک قلم عامل لغزش یک ملت می‌شود<ref> 14/397.</ref>. ایشان اهمیت نویسندگان را در فعالیت آنان در راه آزادی و تعالیم اسلامی می‌دانست<ref> 6/188.</ref> و با نقل روایت مشهور «مِدادُ الْعُلَماءِ افْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء»، قلم را ارزشمندتر از خون شهداء دانست؛ زیرا قلم می‌تواند سازنده‌تر از خون شهید بوده، شهیدپرور باشد<ref> 16/227.</ref>. | امام‌خمینی نویسندگان را روشنی‌بخش افکار ملت<ref> 3/457.</ref> و منعکس‌کننده خواسته‌های تمام مردم معرفی می‌کرد<ref> 4/157.</ref>. ایشان بیشترین سود و زیان بشر را ناشی از قلم شمرده<ref> 13/۴۵۱.</ref> و خاطرنشان کرده است که گاهی لغزش یک قلم عامل لغزش یک ملت می‌شود<ref> 14/397.</ref>. ایشان اهمیت نویسندگان را در فعالیت آنان در راه آزادی و تعالیم اسلامی می‌دانست<ref> 6/188.</ref> و با نقل روایت مشهور «مِدادُ الْعُلَماءِ افْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء»، قلم را ارزشمندتر از خون شهداء دانست؛ زیرا قلم می‌تواند سازنده‌تر از خون شهید بوده، شهیدپرور باشد<ref> 16/227.</ref>. | ||