confirmed، emailconfirmed، templateeditor
۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
از نظر امامخمینی رزمندگان اسلام، تنها برای رضای خدا، قوت دادن به اسلام و پیاده کردن احکام آن به نبرد برمیخیزند و مدافع انسانهای مظلوماند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> پیروزی در چنین جنگی، منحصر در میدان جنگ نیست و پیروزی این رزمندگان در تمام ابعاد مادی و معنوی است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> ایشان مردم سراسر کشور، اعم از قوای مسلح و غیر نظامیان و حتی عشایر و روستاییان را در حال جهاد مقدس میدانست؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۹ و ۱۴/۲۶.</ref> زیرا همه با هم در بیرونراندن دشمن از سرزمین اسلامی شریکاند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۱۸۴.</ref> | از نظر امامخمینی رزمندگان اسلام، تنها برای رضای خدا، قوت دادن به اسلام و پیاده کردن احکام آن به نبرد برمیخیزند و مدافع انسانهای مظلوماند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> پیروزی در چنین جنگی، منحصر در میدان جنگ نیست و پیروزی این رزمندگان در تمام ابعاد مادی و معنوی است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> ایشان مردم سراسر کشور، اعم از قوای مسلح و غیر نظامیان و حتی عشایر و روستاییان را در حال جهاد مقدس میدانست؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۹ و ۱۴/۲۶.</ref> زیرا همه با هم در بیرونراندن دشمن از سرزمین اسلامی شریکاند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۱۸۴.</ref> | ||
امامخمینی بُعد معنوی را از ویژگیهای بارز رزمندگان میدانست که با هیچ معیاری سنجیده نمیشود و با هیچ میزانی نمیتوان عظمت آن را دریافت؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۵۰.</ref> نویسندگان، سخنوران و گویندگان نیز از وصف آن ناتواناند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۷/۳۰۳.</ref> ایشان ویژگی صداقت و شجاعت را در رزمندگان، بارز میدانست و معتقد بود همین ویژگیها سبب سرکوبی اشرار و حفظ مرزهای کشور شدهاست.<ref>۹/۳۱۷.</ref> همچنین جدیت در وظیفه، اخلاص در نیت و عمل با روحیه بالا، استقامت، پایداری، ازخودگذشتگی، تقید به دین و توکل را ازجمله ویژگیهای اخلاقی رزمندگان اسلام ذکر میکرد.<ref>۱۴/۳۲۴ و ۲۰/۷۷.</ref> به اعتقاد امامخمینی هدف رزمندگان اسلام که شیفته رسیدن به لقاءالله و [[شهادت]] بودند،<ref>۱۵/۳۸۶؛ ۱۶/۲۷.</ref> در درجه اول، جهاد در راه خدا، دفاع از حق، کسب رضایت الهی، خدمت و نیروبخشی به اسلام و اجرای احکام آن بود<ref>۱۳/۴۰۸؛ ۱۵/۲۳۹، ۳۸۶ و ۱۶/۹۰.</ref> و در مرتبه بعد دفاع از شهرها و مرزهای کشور و حیثیت ملت.<ref>۱۲/۲۰۳ و ۱۳/۲۴۳ ـ ۲۴۴.</ref> آنان جان و مال خود را که ارزشمندترین دارایی انسان است، در طبق اخلاص گذاشتند و با این عملِ معنوی، درس فداکاری و رشادت به تمام مسلمانان جهان آموختند.<ref>۱۳/۵۴۴.</ref> دستیافتن به بارقههای باطنی و جلوههای روحی والا، از آثار معنویتِ رزمندگان در جنگ تحمیلی بود که یکشبه ره صدساله رفتند.<ref>۱۶/۲۷ و ۱۷/۳۰۴.</ref> | امامخمینی بُعد معنوی را از ویژگیهای بارز رزمندگان میدانست که با هیچ معیاری سنجیده نمیشود و با هیچ میزانی نمیتوان عظمت آن را دریافت؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۵۰.</ref> نویسندگان، سخنوران و گویندگان نیز از وصف آن ناتواناند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۷/۳۰۳.</ref> ایشان ویژگی صداقت و شجاعت را در رزمندگان، بارز میدانست و معتقد بود همین ویژگیها سبب سرکوبی اشرار و حفظ مرزهای کشور شدهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۹/۳۱۷.</ref> همچنین جدیت در وظیفه، اخلاص در نیت و عمل با روحیه بالا، استقامت، پایداری، ازخودگذشتگی، تقید به دین و توکل را ازجمله ویژگیهای اخلاقی رزمندگان اسلام ذکر میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۳۲۴ و ۲۰/۷۷.</ref> به اعتقاد امامخمینی هدف رزمندگان اسلام که شیفته رسیدن به لقاءالله و [[شهادت]] بودند،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶؛ ۱۶/۲۷.</ref> در درجه اول، جهاد در راه خدا، دفاع از حق، کسب رضایت الهی، خدمت و نیروبخشی به اسلام و اجرای احکام آن بود<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸؛ ۱۵/۲۳۹، ۳۸۶ و ۱۶/۹۰.</ref> و در مرتبه بعد دفاع از شهرها و مرزهای کشور و حیثیت ملت.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۲/۲۰۳ و ۱۳/۲۴۳ ـ ۲۴۴.</ref> آنان جان و مال خود را که ارزشمندترین دارایی انسان است، در طبق اخلاص گذاشتند و با این عملِ معنوی، درس فداکاری و رشادت به تمام مسلمانان جهان آموختند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۵۴۴.</ref> دستیافتن به بارقههای باطنی و جلوههای روحی والا، از آثار معنویتِ رزمندگان در جنگ تحمیلی بود که یکشبه ره صدساله رفتند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۷ و ۱۷/۳۰۴.</ref> | ||
==نقش رزمندگان در دفاع== | ==نقش رزمندگان در دفاع== | ||
در هشت سال [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلیِ عراق علیه ایران]] رزمندگان بسیاری برای دفاع از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، سرزمین و نظام اسلامی، به جبهههای جنگ رفتند. بر اساس آمار، بیش از ۱۷۱هزار نفر از این رزمندگان به شهادت رسیدند. {{ببینید|شهدا}} میانگین سنی این شهدا ۲۳ سال بود که از این میان، ۴۵ درصد شهدا به بسیج مردمی مربوط میشد.<ref>سالمینژاد، ۱۳۰.</ref> {{ببینید|بسیج مستضعفین}} بنیاد شهید انقلاب اسلامی تعداد [[جانباز|جانبازان]] جنگ تحمیلی را نیز ۳۹۹۱۷۴ نفر اعلام کردهاست.<ref>درویشی، ۲۶۹.</ref> {{ببینید|جانبازان}} رزمندگان، چنانکه امامخمینی خاطرنشان ساختهاست، از آغاز جنگ تحمیلی با تأثیری که از مکتب قرآن گرفته بودند، آماده [[ایثار]] و فداکاری در راه اهداف [[اسلام]] و انقلاب بودند و در دفاع از انقلاب و [[جمهوری اسلامی|نظام جمهوری اسلامی]] نقش بسزایی داشتند و با تعهد اسلامی و فداکاری در راه خداوند، همچون سدی آهنین از کشور دفاع کردند.<ref>۱۳/۲۷۱.</ref> آنان در سراسر کشور، حتی پیش از آغاز جنگ، قدرت تفکر را از دشمنان ایران و اسلام گرفتند و با اعتماد به قدرت الهی و جانفشانی برای حفظ جمهوری اسلامی، نوید پیروزی بر همه قدرتهای شیطانی سر دادند.<ref>۱۳/۱۸۸ و ۴۴۱.</ref> از نظر [[امامخمینی]]، پیروزیهای رزمندگان اسلام، نشانهای از شکست تبلیغات دشمنان و انسجام بیشتر کشور بود و با وجود تعداد اندک رزمندگان در برابر دشمن،<ref>۱۶/۸۹.</ref> عامل مهم دلسردی دشمنان از رخنه به مملکت و آسیب به آن، شجاعت این رزمندگان بودهاست.<ref>۱۵/۴۰۲.</ref> ایشان که بسیجی و رزمندهبودن را باعث افتخار خود میدانست،<ref>۲۱/۱۹۴.</ref> با انتخاب راهبرد بسیج همگانی توانست در جنگ تحمیلی ابعاد معنوی و نظامی جدیدی به مفهوم رزمنده اسلامی اضافه کند.<ref>۲۱/۱۹۴ ـ ۱۹۵.</ref> {{ببینید|بسیج عمومی | بسیج مستضعفان}} ایشان رزمندگان اسلامی در جنگ تحمیلی را نیروهای رزمنده در راه اسلام و میهن میدانست که با شبزندهداری و ذکر خداوند و با سلاح بر دشمنان اسلام پیروز میشدند و در برابر توپ و تانک و موشکهای دشمن میایستادند؛<ref>۱۹/۳۹۰.</ref> چنانکه آنان را زبان گویای افتخار و اسلام میشمرد که برای ملت افتخار میآفریدند و دست طاغوت و قدرتهای بزرگ چپاولگر و معاند با اسلام را از این مملکت کوتاه میکردند. به باور ایشان هیچچیز و هیچکس در برابر این خدمات، جز خدای تبارک و تعالی نمیتواند به رزمندگان پاداشی درخور بدهد.<ref>۱۳/۴۰۸.</ref> | در هشت سال [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلیِ عراق علیه ایران]] رزمندگان بسیاری برای دفاع از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، سرزمین و نظام اسلامی، به جبهههای جنگ رفتند. بر اساس آمار، بیش از ۱۷۱هزار نفر از این رزمندگان به شهادت رسیدند. {{ببینید|شهدا}} میانگین سنی این شهدا ۲۳ سال بود که از این میان، ۴۵ درصد شهدا به بسیج مردمی مربوط میشد.<ref>سالمینژاد، ۱۳۰.</ref> {{ببینید|بسیج مستضعفین}} بنیاد شهید انقلاب اسلامی تعداد [[جانباز|جانبازان]] جنگ تحمیلی را نیز ۳۹۹۱۷۴ نفر اعلام کردهاست.<ref>درویشی، ۲۶۹.</ref> {{ببینید|جانبازان}} رزمندگان، چنانکه امامخمینی خاطرنشان ساختهاست، از آغاز جنگ تحمیلی با تأثیری که از مکتب قرآن گرفته بودند، آماده [[ایثار]] و فداکاری در راه اهداف [[اسلام]] و انقلاب بودند و در دفاع از انقلاب و [[جمهوری اسلامی|نظام جمهوری اسلامی]] نقش بسزایی داشتند و با تعهد اسلامی و فداکاری در راه خداوند، همچون سدی آهنین از کشور دفاع کردند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۷۱.</ref> آنان در سراسر کشور، حتی پیش از آغاز جنگ، قدرت تفکر را از دشمنان ایران و اسلام گرفتند و با اعتماد به قدرت الهی و جانفشانی برای حفظ جمهوری اسلامی، نوید پیروزی بر همه قدرتهای شیطانی سر دادند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۱۸۸ و ۴۴۱.</ref> از نظر [[امامخمینی]]، پیروزیهای رزمندگان اسلام، نشانهای از شکست تبلیغات دشمنان و انسجام بیشتر کشور بود و با وجود تعداد اندک رزمندگان در برابر دشمن،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۸۹.</ref> عامل مهم دلسردی دشمنان از رخنه به مملکت و آسیب به آن، شجاعت این رزمندگان بودهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۲.</ref> ایشان که بسیجی و رزمندهبودن را باعث افتخار خود میدانست،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> با انتخاب راهبرد بسیج همگانی توانست در جنگ تحمیلی ابعاد معنوی و نظامی جدیدی به مفهوم رزمنده اسلامی اضافه کند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴ ـ ۱۹۵.</ref> {{ببینید|بسیج عمومی | بسیج مستضعفان}} ایشان رزمندگان اسلامی در جنگ تحمیلی را نیروهای رزمنده در راه اسلام و میهن میدانست که با شبزندهداری و ذکر خداوند و با سلاح بر دشمنان اسلام پیروز میشدند و در برابر توپ و تانک و موشکهای دشمن میایستادند؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۹/۳۹۰.</ref> چنانکه آنان را زبان گویای افتخار و اسلام میشمرد که برای ملت افتخار میآفریدند و دست طاغوت و قدرتهای بزرگ چپاولگر و معاند با اسلام را از این مملکت کوتاه میکردند. به باور ایشان هیچچیز و هیچکس در برابر این خدمات، جز خدای تبارک و تعالی نمیتواند به رزمندگان پاداشی درخور بدهد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸.</ref> | ||
==رابطه متقابل رزمندگان و امامخمینی== | ==رابطه متقابل رزمندگان و امامخمینی== | ||
از ویژگیهای بارز اخلاقی [[امامخمینی]] تواضع در برابر رزمندگان بود. ایشان پیشانی رزمندگان را میبوسید،<ref>صیاد شیرازی، ۱/۱۷۶.</ref> آنان را فرزندان خود میدانست<ref>۱۶/۲۸۷؛ رضایی، ۱/۱۷۵.</ref> و از رزمندگان اسلام که کابوس [[استعمار و استثمار|استعمار]] را به زانو درآوردند و نهال [[آزادی]] را در این مرز و بوم بارور کردند، تجلیل میکرد<ref>۶/۴۰۷.</ref> و بر بوسه به دست و بازوی قدرتمند آنان که دست خداوند بالای آن است، افتخار میکرد؛<ref>۱۶/۱۴۳.</ref> همچنین بر مادران، پدران، همسران، فرزندان و بستگان [[شهدا]] و [[جانباز|جانبازان]] و جوانان برومند جبههها درود میفرستاد.<ref>۱۸/۳۲۶.</ref> ایشان رزمندگان را یادگار همسنگران و فرماندهان شهید،<ref>۲۱/۱۳۳.</ref> افرادی که وجودشان با شجاع و بیقراری عجین گشته<ref>۲۱/۱۳۴.</ref> و آینه مجسم مظلومیت و تاریخ مصور انقلاب<ref>۲۱/۱۳۳.</ref> میدانست و همواره برای آنان آرزوی نصرت، موفقیت، سعادت و سلامت میکرد<ref>۱۵/۳۸۶، ۴۶۶ و ۲۰/۴۱۵.</ref> و با قدردانی از آنان تأکید میکرد تا زمان حیات، از حمایت و دعای خیر برای رزمندگان دست برنمیدارد.<ref>۱۶/۲۰۴ و ۲۱/۱۳۳.</ref> | از ویژگیهای بارز اخلاقی [[امامخمینی]] تواضع در برابر رزمندگان بود. ایشان پیشانی رزمندگان را میبوسید،<ref>صیاد شیرازی، ۱/۱۷۶.</ref> آنان را فرزندان خود میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۸۷؛ رضایی، ۱/۱۷۵.</ref> و از رزمندگان اسلام که کابوس [[استعمار و استثمار|استعمار]] را به زانو درآوردند و نهال [[آزادی]] را در این مرز و بوم بارور کردند، تجلیل میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۶/۴۰۷.</ref> و بر بوسه به دست و بازوی قدرتمند آنان که دست خداوند بالای آن است، افتخار میکرد؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۳.</ref> همچنین بر مادران، پدران، همسران، فرزندان و بستگان [[شهدا]] و [[جانباز|جانبازان]] و جوانان برومند جبههها درود میفرستاد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۸/۳۲۶.</ref> ایشان رزمندگان را یادگار همسنگران و فرماندهان شهید،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> افرادی که وجودشان با شجاع و بیقراری عجین گشته<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۴.</ref> و آینه مجسم مظلومیت و تاریخ مصور انقلاب<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> میدانست و همواره برای آنان آرزوی نصرت، موفقیت، سعادت و سلامت میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶، ۴۶۶ و ۲۰/۴۱۵.</ref> و با قدردانی از آنان تأکید میکرد تا زمان حیات، از حمایت و دعای خیر برای رزمندگان دست برنمیدارد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۰۴ و ۲۱/۱۳۳.</ref> | ||
امامخمینی در طول دوران جنگ با فرستادن پیامهای امیدبخش و دادن نوید پیروزی،<ref>۱۳/۴۴۱.</ref> سخنرانی در جمع داوطلبان آماده اعزام به جبهه،<ref>۱۴/۵۰۱.</ref> تجلیل از ایثارگری و فداکاری آنان<ref>۱۳/۴۰۸ و ۱۶/۱۹۶.</ref> و فرستادن پیام تبریک پس از پیروزی در عملیات مختلف<ref>۱۶/۱۴۹ و ۱۷/۹۴.</ref> عامل دلگرمی رزمندگان بود. ایشان که آرزو داشت با رزمندگان اسلام محشور شود،<ref>۲۱/۱۹۴.</ref> زندگی در عصر جوانان رزمنده و تنفس در هوای پرشور و حضور آنان را افتخاری بزرگ میدانست و آنان را ایثارگر، مخلص و پیروز بر نفس میخواند و خود را متواضعانه عقبتر از آنان میدید.<ref>۱۶/۱۹۸.</ref> ایشان با وجود اینکه رهبری نظام جمهوری اسلامی را بر عهده داشت، رهبر خود را آن طفل دوازده سالهای شمرد که با قلب کوچک و پرارزش خود، خود را با نارنجک، زیر تانک دشمن انداخت و شربت شهادت نوشید.<ref>۱۴/۷۳.</ref> | امامخمینی در طول دوران جنگ با فرستادن پیامهای امیدبخش و دادن نوید پیروزی،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۴۱.</ref> سخنرانی در جمع داوطلبان آماده اعزام به جبهه،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۵۰۱.</ref> تجلیل از ایثارگری و فداکاری آنان<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸ و ۱۶/۱۹۶.</ref> و فرستادن پیام تبریک پس از پیروزی در عملیات مختلف<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۹ و ۱۷/۹۴.</ref> عامل دلگرمی رزمندگان بود. ایشان که آرزو داشت با رزمندگان اسلام محشور شود،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> زندگی در عصر جوانان رزمنده و تنفس در هوای پرشور و حضور آنان را افتخاری بزرگ میدانست و آنان را ایثارگر، مخلص و پیروز بر نفس میخواند و خود را متواضعانه عقبتر از آنان میدید.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۹۸.</ref> ایشان با وجود اینکه رهبری نظام جمهوری اسلامی را بر عهده داشت، رهبر خود را آن طفل دوازده سالهای شمرد که با قلب کوچک و پرارزش خود، خود را با نارنجک، زیر تانک دشمن انداخت و شربت شهادت نوشید.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۷۳.</ref> | ||
علاقه امامخمینی به دیدار رزمندگان، موجب اختصاص یک روز در هفته برای دیدار با آنان شد؛ به صورتی که طی چند نوبت هزاران رزمنده موفق به دیدار با ایشان میشدند.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> ایشان حتی وقتی قرار قبلی برای ملاقات نداشت، برای دیدار با رزمندگان و فرماندهان لشکر همیشه ابراز آمادگی میکرد<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> و بهرغم صبوری و خویشتنداری که داشت، هنگام شنیدن خبر شهادت رزمندگان، بسیار متأثر میشد و اشک در چشمانش حلقه میزد.<ref> | علاقه امامخمینی به دیدار رزمندگان، موجب اختصاص یک روز در هفته برای دیدار با آنان شد؛ به صورتی که طی چند نوبت هزاران رزمنده موفق به دیدار با ایشان میشدند.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> ایشان حتی وقتی قرار قبلی برای ملاقات نداشت، برای دیدار با رزمندگان و فرماندهان لشکر همیشه ابراز آمادگی میکرد<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> و بهرغم صبوری و خویشتنداری که داشت، هنگام شنیدن خبر شهادت رزمندگان، بسیار متأثر میشد و اشک در چشمانش حلقه میزد.<ref>رجایی، ۱/۱۷۸.</ref> همچنین نامهها و پیامهای ایشان، همواره حاوی دعا و آرزوی موفقیت برای رزمندگان بود<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۲۷؛ ۱۵/۴۶۶ و ۱۷/۱۸۰.</ref> و از ملت نیز میخواست تا حامی نظام اسلامی،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۹/۱۰۷.</ref> کشور و قوای مسلح<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۲۱۹.</ref> باشند و از مسئله جنگ غافل نشوند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۲۴۱.</ref> | ||
رزمندگان نیز [[امامخمینی]] را با تمام وجود دوست داشتند<ref>میرکاظمی، ۱۷۹.</ref> و ایشان را در سیره و رفتار، با بزرگان دین مقایسه میکردند،<ref>آقامیرزایی، ۳۳۶ ـ ۳۳۷.</ref> حمایت از ایشان را دفاع از ولایت میدانستند و فرمان ایشان را فرمان اسلام قلمداد میکردند.<ref>آقامیرزایی، ۳۳۸.</ref> در بسیاری مواقع بهویژه پیش از عملیات، خبر ملاقات و دیدار رزمندگان با امامخمینی باعث افزایش روحیه رزمندگان اسلام میشد.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> اطاعت از ایشان و شناخت راه ایشان، فداکاری برای حفظ اسلام، پاسخ به ندای [[امام حسین(ع)|امامحسین(ع)]] و ادامهدادن راه [[شهدا]] ازجمله مواردی بود که در پیامها و وصیتنامههای رزمندگان به چشم میخورد.<ref>منصوری، عاشقان بیادعا، ۱۴۴ ـ ۱۴۵.</ref> | رزمندگان نیز [[امامخمینی]] را با تمام وجود دوست داشتند<ref>میرکاظمی، ۱۷۹.</ref> و ایشان را در سیره و رفتار، با بزرگان دین مقایسه میکردند،<ref>آقامیرزایی، ۳۳۶ ـ ۳۳۷.</ref> حمایت از ایشان را دفاع از ولایت میدانستند و فرمان ایشان را فرمان اسلام قلمداد میکردند.<ref>آقامیرزایی، ۳۳۸.</ref> در بسیاری مواقع بهویژه پیش از عملیات، خبر ملاقات و دیدار رزمندگان با امامخمینی باعث افزایش روحیه رزمندگان اسلام میشد.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> اطاعت از ایشان و شناخت راه ایشان، فداکاری برای حفظ اسلام، پاسخ به ندای [[امام حسین(ع)|امامحسین(ع)]] و ادامهدادن راه [[شهدا]] ازجمله مواردی بود که در پیامها و وصیتنامههای رزمندگان به چشم میخورد.<ref>منصوری، عاشقان بیادعا، ۱۴۴ ـ ۱۴۵.</ref> | ||
==توصیههای امامخمینی== | ==توصیههای امامخمینی== | ||
امامخمینی توجه زیادی به رزمندگان و روند جنگ تحمیلی داشت و همواره به آنان و مسئولان جنگ توصیهها و راهکارهایی ارائه میکرد. ایشان همواره از رزمندگان میخواست به عهدی که با اسلام دارند، یعنی حفظ اسلام و کشور اسلامی، پایدار باشند<ref>۱۵/۴۰۴.</ref> و به شکل خستگیناپذیر و پیگیر به پیکار خویش ادامه دهند؛<ref>۲۰/۲۰۰.</ref> همچنین به رزمندگان بسیجی سفارش میکرد از دیگر قوای مسلح پشتیبانی کنند و در همکاری و کمک به آنان از پای ننشینند.<ref>۱۴/۴۰۵.</ref> | امامخمینی توجه زیادی به رزمندگان و روند جنگ تحمیلی داشت و همواره به آنان و مسئولان جنگ توصیهها و راهکارهایی ارائه میکرد. ایشان همواره از رزمندگان میخواست به عهدی که با اسلام دارند، یعنی حفظ اسلام و کشور اسلامی، پایدار باشند<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۴.</ref> و به شکل خستگیناپذیر و پیگیر به پیکار خویش ادامه دهند؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۰/۲۰۰.</ref> همچنین به رزمندگان بسیجی سفارش میکرد از دیگر قوای مسلح پشتیبانی کنند و در همکاری و کمک به آنان از پای ننشینند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۴۰۵.</ref> | ||
[[امامخمینی]] تأکید میکرد نیروهای نظامی هرگز نباید از کید و مکر دشمنان غافل بمانند و در هر شرایطی باید بنیه دفاعی کشور در بهترین وضعیت باشد.<ref>۲۱/۹۴.</ref> {{ببینید|قوای مسلح}} از نگاه ایشان، وحدت و هماهنگی، پرهیز از غرور و غفلت، انسجام و انضباط رزمندگان اسلام باید به حد اعلا باشد و از اختلاف سلیقهها که موجب تزلزل میشود، پرهیز شود؛<ref>۱۵/۳۷.</ref> زیرا اگر دشمنان بتوانند در وحدتِ آنان خللی بیابند، شکست حتمی است.<ref>۲۰/۷۸.</ref> به اعتقاد ایشان مبدأ قدرت رزمندگان توجه به خدا و یاریگرفتن از او بود و هدف آنان نیز قیام برای خداوند؛<ref>۱۵/۴۰۳.</ref> از اینرو به رزمندگان سفارش میکرد همواره مراقب باشند تا خدای ناکرده غرور از پیروزیها باعث سستی در تکلیف یا بیدقتی در برنامهها نشود.<ref>۲۰/۳۲ ـ ۳۳.</ref> | [[امامخمینی]] تأکید میکرد نیروهای نظامی هرگز نباید از کید و مکر دشمنان غافل بمانند و در هر شرایطی باید بنیه دفاعی کشور در بهترین وضعیت باشد.<ref>۲۱/۹۴.</ref> {{ببینید|قوای مسلح}} از نگاه ایشان، وحدت و هماهنگی، پرهیز از غرور و غفلت، انسجام و انضباط رزمندگان اسلام باید به حد اعلا باشد و از اختلاف سلیقهها که موجب تزلزل میشود، پرهیز شود؛<ref>۱۵/۳۷.</ref> زیرا اگر دشمنان بتوانند در وحدتِ آنان خللی بیابند، شکست حتمی است.<ref>۲۰/۷۸.</ref> به اعتقاد ایشان مبدأ قدرت رزمندگان توجه به خدا و یاریگرفتن از او بود و هدف آنان نیز قیام برای خداوند؛<ref>۱۵/۴۰۳.</ref> از اینرو به رزمندگان سفارش میکرد همواره مراقب باشند تا خدای ناکرده غرور از پیروزیها باعث سستی در تکلیف یا بیدقتی در برنامهها نشود.<ref>۲۰/۳۲ ـ ۳۳.</ref> |