۱٬۷۶۵
ویرایش
جز (انتقال از رده:مقالههای جلد اول دانشنامه به رده:مقالههای جلد اول دانشنامه امامخمینی ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ارتباطات'''، جایگاه و کارکرد ابزارهای ارتباطی و نقش آنها در [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]. | '''ارتباطات'''، جایگاه و کارکرد ابزارهای ارتباطی و نقش آنها در [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]. | ||
جایگاه ارتباطات به عنوان نهادی فراگیر و اثرگذار بر [[فرهنگ]] و جامعه همواره مورد توجه بوده است. بسیاری از فقهای معاصر شیعه با وجود برخی دیدگاههای انتقادی درباره شیوه بهکارگیری ابزارهای ارتباطی نو، روابط اجتماعی خود را در گستره شبکه ارتباطی روز تنظیم کردند و از ظرفیتهای گوناگونِ ابزارهای ارتباطی بهره گرفتهاند. امام خمینی در دوران [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت اسلامی]]، ابزارهای ارتباطی را متناسب با اقتضائات زمانه بهکار گرفت؛ سفر به [[فرانسه]]، مصاحبه با روزنامهنگاران و مطبوعات جهان، شرح وضعیت سینما و تئاتر پیش و پس از پیروزی انقلاب و تأکید بر تبلیغات در [[جنگ تحمیلی]] گویای اهمیت ارتباطات نزد ایشان است. ایشان در مناسبتهای مختلف به رسانههای ارتباطی توصیه میکرد که در خدمت رشد و پیشرفت مردم و کشور باشند و عوامل انسانی ارتباطات جمعی را نیز از نومیدکردن مردم، القای ناتوانی و تبلیغ [[غربزدگی]] و [[شرقزدگی]] برحذر میداشت. | |||
==معنای لغوی و اصطلاحی== | ==معنای لغوی و اصطلاحی== | ||
ارتباطات جمع ارتباط و از ریشه «ربط» به معنای بستن، رابطه، پیوند، پیوستگی و بستن چیزی با چیز دیگر است.<ref>معین، فرهنگ فارسی، ۱/۱۸۹؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱/۱۳۷۹.</ref> ارتباط آنگاه که بهمثابه یک پدیده اجتماعی مورد توجه قرار گیرد، جریانِ معنا میان انسانها از طریق مبادله پیام است.<ref>فرهنگی، ارتباطات انسانی، ۱/۶-۹.</ref> ابزار انتقال پیام نیز طیفی گسترده، از یک نگاهِ مبادلهشده میان دو شخص تا اشیا و نهادها و ابزار ویژه ارتباطی مانند [[روزنامه]]، [[تلویزیون]]، [[رادیو]] و [[کتاب و کتابخوانی|کتاب]] را دربر میگیرد.<ref>ساروخانی، جامعهشناسی ارتباطات، ۵.</ref> کارکرد قابل توجه این پدیده اجتماعی در جهان امروز باعث شده است که مطالعات گسترده و بررسیهای ژرف درباره آن، یک دانش میانرشتهای با عنوان ارتباطات<ref>مولانا، دانش ارتباطات، ۲۸.</ref> را به وجود آورد که دو وجه اصلی فناوری و جهتگیری انسانی در آن قابل تفکیک است.<ref>مولانا، جریان بینالمللی، ۱۲.</ref> آنچه بیشتر مورد توجه متخصصان حوزه ارتباطات قرار دارد، گونه ویژهای از جریان تولید و توزیع و مبادله پیام است که از طریق وسایل ارتباطجمعی انجام میشود.<ref>معتمدنژاد، وسایل ارتباط جمعی، ۴۴؛ ساروخانی، جامعهشناسی ارتباطات، ۴۹.</ref> | ارتباطات جمع ارتباط و از ریشه «ربط» به معنای بستن، رابطه، پیوند، پیوستگی و بستن چیزی با چیز دیگر است.<ref>معین، فرهنگ فارسی، ۱/۱۸۹؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱/۱۳۷۹.</ref> ارتباط آنگاه که بهمثابه یک پدیده اجتماعی مورد توجه قرار گیرد، جریانِ معنا میان انسانها از طریق مبادله پیام است.<ref>فرهنگی، ارتباطات انسانی، ۱/۶-۹.</ref> ابزار انتقال پیام نیز طیفی گسترده، از یک نگاهِ مبادلهشده میان دو شخص تا اشیا و نهادها و ابزار ویژه ارتباطی مانند [[روزنامه]]، [[تلویزیون]]، [[رادیو]] و [[کتاب و کتابخوانی|کتاب]] را دربر میگیرد.<ref>ساروخانی، جامعهشناسی ارتباطات، ۵.</ref> کارکرد قابل توجه این پدیده اجتماعی در جهان امروز باعث شده است که مطالعات گسترده و بررسیهای ژرف درباره آن، یک دانش میانرشتهای با عنوان ارتباطات<ref>مولانا، دانش ارتباطات، ۲۸.</ref> را به وجود آورد که دو وجه اصلی فناوری و جهتگیری انسانی در آن قابل تفکیک است.<ref>مولانا، جریان بینالمللی، ۱۲.</ref> آنچه بیشتر مورد توجه متخصصان حوزه ارتباطات قرار دارد، گونه ویژهای از جریان تولید و توزیع و مبادله پیام است که از طریق وسایل ارتباطجمعی انجام میشود.<ref>معتمدنژاد، وسایل ارتباط جمعی، ۴۴؛ ساروخانی، جامعهشناسی ارتباطات، ۴۹.</ref> |