۲۵٬۴۴۳
ویرایش
جز (added Category:مقالههای دارای ناوبری using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
کتاب انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه دربردارنده دیدگاههای امامخمینی در [[علم اصول فقه]] است. این تعلیقهها نقد و نظرهای ایشان بر مباحث عقلی کتاب [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ق تا ۱۳۶۸ق همزمان با تدریس مباحث عقلی و اصول عملی اصول فقه نوشته شده است.{{ببینید|متن=ببینید|انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه}}.دو جلد کتاب مناهج الوصول الی علم الاصول اثر اصولی دیگر ایشان است که همزمان با تدریس دوره دوم اصول فقه در سالهای ۱۳۳۰ش/ ۱۳۷۰ق تا ۱۳۳۴ش/ ۱۳۷۴ق و بر اساس مباحث تدریسشده در درس خارج اصول به ترتیب کفایة الاصول تألیف شده است.{{ببینید|متن=ببینید| مناهج الوصول الی علم الاصول (کتاب)}}. کتاب دیگر که به کوشش [[مجتبی تهرانی]] یکی از شاگردان ایشان انتشار یافته، الرسائل است که در سال ۱۳۸۴ق به چاپ رسیده و شامل این رسالهها میشود: «[[التعادل و الترجیح (کتاب)|رسالة فی التعادل و الترجیح]]»، «[[الاجتهاد و التقلید (کتاب)|رسالة فی الاجتهاد و التقلید]]»، «[[الاستصحاب (کتاب)|رسالة فی الاستصحاب]]» و «[[بدائع الدرر فی قاعدة نفی الضرر (کتاب)|رسالة فی قاعدة لا ضرر]]» و «[[رسالة فی التقیه]]». رسالههای گردآمده در الرسائل تا پیش از ۱۳۷۰ق همزمان با تدریس این مباحث نوشته شدهاند. | کتاب انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه دربردارنده دیدگاههای امامخمینی در [[علم اصول فقه]] است. این تعلیقهها نقد و نظرهای ایشان بر مباحث عقلی کتاب [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ق تا ۱۳۶۸ق همزمان با تدریس مباحث عقلی و اصول عملی اصول فقه نوشته شده است.{{ببینید|متن=ببینید|انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه}}.دو جلد کتاب مناهج الوصول الی علم الاصول اثر اصولی دیگر ایشان است که همزمان با تدریس دوره دوم اصول فقه در سالهای ۱۳۳۰ش/ ۱۳۷۰ق تا ۱۳۳۴ش/ ۱۳۷۴ق و بر اساس مباحث تدریسشده در درس خارج اصول به ترتیب کفایة الاصول تألیف شده است.{{ببینید|متن=ببینید| مناهج الوصول الی علم الاصول (کتاب)}}. کتاب دیگر که به کوشش [[مجتبی تهرانی]] یکی از شاگردان ایشان انتشار یافته، الرسائل است که در سال ۱۳۸۴ق به چاپ رسیده و شامل این رسالهها میشود: «[[التعادل و الترجیح (کتاب)|رسالة فی التعادل و الترجیح]]»، «[[الاجتهاد و التقلید (کتاب)|رسالة فی الاجتهاد و التقلید]]»، «[[الاستصحاب (کتاب)|رسالة فی الاستصحاب]]» و «[[بدائع الدرر فی قاعدة نفی الضرر (کتاب)|رسالة فی قاعدة لا ضرر]]» و «[[رسالة فی التقیه]]». رسالههای گردآمده در الرسائل تا پیش از ۱۳۷۰ق همزمان با تدریس این مباحث نوشته شدهاند. | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
[[امامخمینی]] همچنین رسالههای «[[قاعدة من ملک شیئا ملک الاقرار به (رساله)|قاعدة من ملک شیئاً ملک الاقرار به]]»، «[[فی تداخل الاسباب (رساله)|فی تداخل الاسباب]]»، | [[امامخمینی]] همچنین رسالههای «[[قاعدة من ملک شیئا ملک الاقرار به (رساله)|قاعدة من ملک شیئاً ملک الاقرار به]]»، «[[فی تداخل الاسباب (رساله)|فی تداخل الاسباب]]»، «قیاس الاوامر التشریعیة بالعلل التکوینیة و ما یترتب علیه»، «[[فی موضوع علم الاصول (رساله)|فی موضوع علم الاصول]]»، «فی التکلم فی بعض جهات ما نقل عن رسولالله(ص) من قوله علی الید ما اخذت حتّی تؤدی» را در موضوع [[قواعد فقهی]] و اصولی در دوران جوانی به نگارش درآورده است و با عنوان الفوائد الخمسه منتشر شده است {{ببینید|متن=ببینید| الرسائل العشره}}. | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
تقریر مباحث اصولی [[عبدالکریم حائری یزدی]] با نام الفوائد نیز یکی دیگر از تقریرات امامخمینی است.<ref>سبحانی، مقدمه لمحات، ۳۳</ref> کتاب [[لمحات الاصول (کتاب)|لمحات الأصول]] حاصل درسهای اصول فقه [[سیدحسین بروجردی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ تا ۱۳۷۰ق/ ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۰ش تدریس شده و امامخمینی آن را تقریر کرده است.{{ببینید|متن=ببینید| لمحات الاصول}}. | تقریر مباحث اصولی [[عبدالکریم حائری یزدی]] با نام الفوائد نیز یکی دیگر از تقریرات امامخمینی است.<ref>سبحانی، مقدمه لمحات، ۳۳</ref> کتاب [[لمحات الاصول (کتاب)|لمحات الأصول]] حاصل درسهای اصول فقه [[سیدحسین بروجردی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ تا ۱۳۷۰ق/ ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۰ش تدریس شده و امامخمینی آن را تقریر کرده است.{{ببینید|متن=ببینید| لمحات الاصول}}. | ||
== تفسیر و حدیث == | == تفسیر و حدیث == | ||
[[امامخمینی]] در کتاب [[سرّ الصلاة]] با اشارههایی اجمالی سورههای [[سوره حمد|حمد]] و [[سوره توحید|توحید]] را به مشرب عرفانی تفسیر کرده<ref>امامخمینی، سرّ الصلاة، ۸۵–۹۳</ref> و در کتاب [[آداب الصلاة]] علاوه بر این دو سوره، به | [[امامخمینی]] در کتاب [[سرّ الصلاة]] با اشارههایی اجمالی سورههای [[سوره حمد|حمد]] و [[سوره توحید|توحید]] را به مشرب عرفانی تفسیر کرده<ref>امامخمینی، سرّ الصلاة، ۸۵–۹۳</ref> و در کتاب [[آداب الصلاة]] علاوه بر این دو سوره، به تفسیر سوره قدر پرداخته است.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۴۰–۲۴۶</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
تفسیر گفتاری آیات اول سوره حمد نیز از ایشان است که در سال ۱۳۵۸ از برنامه «با قرآن در صحنه» تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شده است {{ببینید|متن=ببینید| تفسیر سوره حمد}}. همچنین تفسیر و توضیح سورهها و آیاتی که در آثار امامخمینی وجود دارد، حتی سوره حمد، در اثری با عنوان تفسیر و شواهد قرآنی گردآوری، تدوین و منتشر شده است.{{ببینید|متن=ببینید| تفسیر و شواهد قرآنی}}. | تفسیر گفتاری آیات اول سوره حمد نیز از ایشان است که در سال ۱۳۵۸ از برنامه «با قرآن در صحنه» تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شده است {{ببینید|متن=ببینید| تفسیر سوره حمد}}. همچنین تفسیر و توضیح سورهها و آیاتی که در آثار امامخمینی وجود دارد، حتی سوره حمد، در اثری با عنوان تفسیر و شواهد قرآنی گردآوری، تدوین و منتشر شده است.{{ببینید|متن=ببینید| تفسیر و شواهد قرآنی}}. | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
یکی از آثاری که امامخمینی با خط خود بازنویسی (استنساخ) کرده، اداء المفروض من شرح أرجوزة العروض، در علم عروض تألیف [[محمدرضا نجفی اصفهانی]] است. نسخه اصلی آن نزد [[جعفر سبحانی]]، یکی از شاگردان ایشان موجود است و تصویری از آن در [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] نگهداری میشود. استنساخ این اثر با خط خوش نستعلیق در تاریخ بیست و پنجم بهمن ۱۳۰۶ش/ ۱۳۴۶ق به پایان رسیده است.<ref>احمدی فقیه، سیری در آثار و تألیفات، ۲۰</ref> | یکی از آثاری که امامخمینی با خط خود بازنویسی (استنساخ) کرده، اداء المفروض من شرح أرجوزة العروض، در علم عروض تألیف [[محمدرضا نجفی اصفهانی]] است. نسخه اصلی آن نزد [[جعفر سبحانی]]، یکی از شاگردان ایشان موجود است و تصویری از آن در [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] نگهداری میشود. استنساخ این اثر با خط خوش نستعلیق در تاریخ بیست و پنجم بهمن ۱۳۰۶ش/ ۱۳۴۶ق به پایان رسیده است.<ref>احمدی فقیه، سیری در آثار و تألیفات، ۲۰</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
گزینش و نسخهبرداری برخی از [[اشعار]] و غزلیات دیوانهای شاعران نیز از [[امامخمینی]] گزارش شده است،<ref>واحد ادبیات، فرهنگ دیوان اشعار امامخمینی، بیستویک</ref> چنانکه ایشان با قریحه و توان شعری خود، اشعاری سروده است و از اشعار بهجایمانده از ایشان | گزینش و نسخهبرداری برخی از [[اشعار]] و غزلیات دیوانهای شاعران نیز از [[امامخمینی]] گزارش شده است،<ref>واحد ادبیات، فرهنگ دیوان اشعار امامخمینی، بیستویک</ref> چنانکه ایشان با قریحه و توان شعری خود، اشعاری سروده است و از اشعار بهجایمانده از ایشان [[دیوان امام|کتاب دیوان امام]] است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* فرجالله الهی مقدم، [https://books.khomeini.ir/books/10003/195/ تألیفات و آثار]، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۳، ص ۱۹۵–۱۹۹. | * فرجالله الهی مقدم، [https://books.khomeini.ir/books/10003/195/ تألیفات و آثار]، [[دانشنامه امام خمینی|دانشنامه امامخمینی]]، ج۳، ص ۱۹۵–۱۹۹. | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
[[رده:مقالههای جلد سوم دانشنامه امامخمینی]] | [[رده:مقالههای جلد سوم دانشنامه امامخمینی]] | ||
[[رده:کتابهای امام خمینی]] | [[رده:کتابهای امام خمینی]] | ||