۱٬۷۶۵
ویرایش
جز (انتقال از رده:مقالههای جلد سوم دانشنامه به رده:مقالههای جلد سوم دانشنامه امامخمینی ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تعزیرات'''، مجازاتهای نامعین واگذارشده به [[حاکم شرع]]. | '''تعزیرات'''، مجازاتهای نامعین واگذارشده به [[حاکم شرع]]. | ||
[[امامخمینی]]، فلسفه تعزیرات را تربیت و اصلاح مجرم، اصلاح و [[سعادت و شقاوت|سعادت]] انسانها، جلوگیری از شرارت و آرامش جامعه دانستهاست. | |||
تعزیر به اعتبارهای گوناگون اقسامی دارد: [[حقالله]]، [[حقالناس]]، تعزیر شرعی و تعزیر حکومتی. | |||
تعزیرات شرعی: مجازاتهایی که برای متخلفان از احکام شرعی به اجرا درمیآید. امامخمینی، معتقد است هر کس یکی از محرمات را-غیر از آنهایی که شارع در آنها حد معین کرده-با علم به حرامبودن آن و شرایطی دیگر انجام دهد، تعزیر میشود. | |||
[[تعزیرات حکومتی]]: مجازاتهایی که حکومت و نظام اسلامی آنها را به منظور مراعات [[مصلحت]] اجتماع، در برابر تخلف از مقررات وضع میکند. امامخمینی، هر تنبیهی که موجب خودداری از ارتکاب جرایم گردد، را تعزیر حکومتی میداند. | |||
درباره انحصار تعزیر شرعی به مجازاتهای بدنی یا تعمیم آن به شکلهای دیگر، دو دیدگاه مطرح است. امامخمینی در تعزیرات حکومتی معتقد به تعمیم و در تعزیرات شرعی احتیاط را در آن میداند که به مجازاتهای گفته شده در روایات بسنده شود. | |||
دو راه برای اثبات تعزیر وجود دارد: اقرار و وجود بینه و شاهد. | |||
طبق [[قاعده درء]]، [[حدود]] و تعزیرات با شبهات برداشته میشوند، در آثار امامخمینی نظری مبنی بر اعتبار یا عدم اعتبار این قاعده وجود ندارد؛ اما ایشان در برخی آثار، آن را پذیرفته و به آن اشاره کردهاست. | |||
شرایطی برای اصل مجازات تعزیری ذکر شده چون: عدم اضرار و هلاکت مجرم، وجود مصلحت و تقدم [[امر به معروف و نهی از منکر]] بر تعزیر. و شرایطی برای اقامهکننده تعزیرات برشمرده شده چون: بلوغ، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]]، مردبودن، شیعهبودن، حلالزادگی، قدرت بر اجرای تعزیرات، [[عدالت (ابهامزدایی)|عدالت]] و [[اجتهاد]]. امامخمینی معتقد است متصدیان امر قضا که از باب ضرورت به آنان اجازه [[قضاوت]] داده شدهاست، حق تعیین اندازه تعزیر را بدون اجازه [[فقیه جامع شرایط]] ندارند. | |||
برای مستحق تعزیر شرایطی چون: علم به حرمت، اختیار، قصد انجام [[گناه]]، قدرت تحمل تعزیر، سلامتی، داشتن حالت طبیعی، مستحاضهنبودن و باردارنبودن زن ذکر شدهاست. | |||
امامخمینی، یکجای گناهان کبیره و جای دیگر هر گناهی را موجب تعزیر دانستهاست. | |||
تعزیرات مالی شامل انواع جریمههای مالی میشود که ممکن است درباره مجرم اعمال شود. به اعتقاد امامخمینی در تعزیرات حکومتی، حاکم یا وکیل او مجازند که از تعزیرات مالی و غیر آن استفاده کنند. ایشان تعزیر را بسته به نظر حاکم اسلامی دانستهاست. | |||
حاکم اسلامی در ابعاد گوناگون تعزیر، دارای اختیاراتی است چون: اندازه تعزیر، نوع تعزیر، زمان تعزیر، پذیرش شفاعت، عفو، تخفیف و تشدید تعزیر. | |||
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] بحث از تعزیرات و اجرای آن مطرح شد و دستگاه قضایی طرح قانونیشدن آن را به [[مجلس شورای اسلامی]] ارائه کرد. موضوع [[لایحه تعزیرات]] بحث دامنهداری را میان مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان پدیدآورد که در چند مورد نیز از امامخمینی درخواست راهنمایی شد. | |||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
خط ۲۱۱: | خط ۲۳۸: | ||
[[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |