۱٬۷۶۵
ویرایش
جز (انتقال از رده:اندیشههای امام خمینی به رده:اندیشههای امامخمینی ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ارتداد'''، خروج از [[اسلام]] و ورود به [[کفر]] و [[حکم شرعی]] آن. | '''ارتداد'''، خروج از [[اسلام]] و ورود به [[کفر]] و [[حکم شرعی]] آن. | ||
ارتداد؛ به خارجشدن از آیین اسلام گفته میشود، و فرد مرتکب آن را «[[مرتد]]» میگویند. | |||
مرتد بر دو گونه است: | |||
[[مرتد ملی]]: کسی که نخست کافر بوده، سپس مسلمان شده و بار دیگر کافر شده است. | |||
[[مرتد فطری]]: کسی که هنگام انعقاد نطفه او حداقل یکی از والدین او مسلمان باشند و پس از بلوغ اظهار اسلام کند و سپس کافر شود. | |||
[[امامخمینی]]، عقل، بلوغ، اختیار و قصد را در تحقق ارتداد معتبر دانستهاست و کلمات کفرآمیزی که در حالت [[غضب]] از انسان سر میزند را موجب ارتداد نمیداند. | |||
فقها بر این نکته اتفاق نظر دارند که کفر-یعنی انکار خدا یا وحدانیّت یا نبوت، یا حکمی از احکام ضروری دین که مستلزم انکار خدا، [[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]] یا [[نبوت]] باشد-موجب ارتداد است. | |||
از نگاه امامخمینی مقصود از ضروری دین امری است که نزد جمیع مسلمانان امر واضحی باشد. و انکار ضروری در صورتی موجب حکم به ارتداد میشود که مستلزم انکار خداوند، توحید یا نبوت نبی(ص) باشد و نزد عموم مسلمانان ضروری شمرده شود. | |||
از نظر برخی فقها دشنامدادن و توهین به خداوند، [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر(ص)]]، [[اهل بیت(ع)|ائمه(ع)]] و یا [[حضرت فاطمه زهرا(س)|حضرت فاطمه(س)]] از اسباب ارتداد است. براین اساس امامخمینی، [[سلمان رشدی]] را به سبب نگارش کتاب آیات شیطانی و توهین به پیامبر اسلام(ص)، مرتد و محکوم به اعدام دانست. | |||
امامخمینی، ضمن پذیرش ثبوت ارتداد با شهادت دو مرد عادل یا اقرار مرتد، بر این باوراست که بنابر احتیاط واجب مرتد باید دو بار اقرار کند تا ارتداد وی ثابت شود. | |||
امامخمینی مرتد را در حکم [[کافر]] میداند و احکام کافر مانند نجاست و ممنوعیت ورود به [[مسجد|مساجد]] را بر وی مترتب میکند. بر همین اساس مرتد از مسلمان [[ارث]] نمیبرد و وارثان مرتد نیز اگر کافر باشند از او ارث نمیبرند. | |||
امامخمینی، معتقد است اگر مردی مرتد شود و ارتداد او فطری باشد، محکوم به مرگ میشود؛ اما اگر ملی باشد، [[توبه]] داده میشود؛ چنانچه توبه نکرد، کشته میشود. همچنین زن مرتد، خواه فطری و خواه ملی، وادار به توبه میشود و چنانچه توبه نکند، زندانی میشود و بر او سختگیری میکنند تا بر اثر سختی و مشکلات توبه کند. | |||
ازجمله احکام ارتداد که به نوعی مجازات نیز شمرده میشود، انقطاع رابطه زوجیت مرتد با همسرش است و اینکه جایز است اموال مرتد فطری پیش از کشتهشدن وی میان ورثه تقسیم شود. | |||
==معنای لغوی و اصطلاحی== | ==معنای لغوی و اصطلاحی== | ||
ارتداد به معنای رجعت و بازگشت از چیزی است<ref>جوهری، الصحاح، ۲/۴۷۳؛ فیومی، المصباح المنیر، ۲۲۴.</ref> و در اصطلاح فقهی به خارجشدن از آیین اسلام گفته میشود، و فرد مرتکب آن را «مرتد» میگویند.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ۳۱۱؛ امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۳۴۹؛ سبزواری، مهذّب الاحکام، ۲۸/۱۳۴.</ref> | ارتداد به معنای رجعت و بازگشت از چیزی است<ref>جوهری، الصحاح، ۲/۴۷۳؛ فیومی، المصباح المنیر، ۲۲۴.</ref> و در اصطلاح فقهی به خارجشدن از آیین اسلام گفته میشود، و فرد مرتکب آن را «مرتد» میگویند.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ۳۱۱؛ امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۳۴۹؛ سبزواری، مهذّب الاحکام، ۲۸/۱۳۴.</ref> | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۴۳: | ||
[[رده:فقه]] | [[رده:فقه]] | ||
[[رده:اندیشههای امامخمینی]] | [[رده:اندیشههای امامخمینی]] | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |