پرش به محتوا

قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۴۶۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ فروردین ۱۴۰۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}
'''قرآن'''، جایگاه، حقیقت و ویژگی‌های کتاب الهی اسلام.
'''قرآن'''، جایگاه، حقیقت و ویژگی‌های کتاب الهی اسلام.
[[مفسران]] بر این عقیده‌اند که آغاز نزول قرآن با آغاز بعثت [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر اکرم (ص)]] بوده‌ است البته درباره چگونگی نزول قرآن و اینکه آیا نزول آن دفعی یا تدریجی بوده‌ است، اختلاف وجود دارد. نظم کلمات و جمله‌های قرآن موجود، بدون تغییر و تبدیل همان نظمی است که حق‌ تعالی نازل کرده‌ است.
حفظ آیات قرآن در زمان پیامبر (ص) مورد تأکید ایشان بوده و حافظان قرآن مقام خاصی نزد پیامبر داشتند. رسم‌الخط قرآن نیز مراحلی را پشت سر گذاشته، قرآن در آغاز خالی از نقطه و اعراب بود. بخشی از اعراب گذاری قرآن را ابوالاسود دوئلی انجام داد که او نیز از [[امام‌علی(ع)|امام علی (ع)]] فراگرفته بود. بعدها قرآن به زبان‌های متعددی ترجمه شد و تفاسیر بسیاری نیز بر قرآن نگاشته شد.
امام‌‌خمینی در [[تألیفات و آثار امام‌خمینی|آثار]] خود درباره حقیقت، مراتب فهم آن، چگونگی نزول و ویژگی‌های آن به تحلیل و بررسی پرداخته، بر این باور است که قرآن دو مرتبه دارد یکی پیش ‌از تنزل و مقام بطون قرآن و دیگری پس ‌از تنزل و مرتبه نازل قرآن. ایشان با استناد به روایتی، [[انسان کامل]] را همان قرآن حقیقی می‌داند که در عالم کثرت از هم جدا شده‌اند، ولی به حسب وحدت و عالم معنا یکی می‌باشند.
امام‌ خمینی حروف مقطعه را با وجود تفسیرهای مختلفی که از آن شده‌ است، از اسرار الهی می‌داند و معتقد است این حروف، مخاطبه و رمزی میان حبیب و محبوب است. ایشان ویژگی‌های فراوان برای قرآن برمی‌شمارد از جمله: ۱- جامعیت و جاودانگی قرآن ۲- اعجاز قرآن ۳- میزان و مرجع بودن قرآن ۴- هدایت بودن آن.


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
خط ۲۵۴: خط ۲۶۳:
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:علوم قرآن]]
[[رده:علوم قرآن]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]