۱٬۸۶۳
ویرایش
جز (انتقال از رده:مقالههای جلد نهم دانشنامه به رده:مقالههای جلد نهم دانشنامه امامخمینی ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مقامات''' مراحل و منازل [[سیر و سلوک]] از جهت استقرار و عدم زوال آن. | '''مقامات''' مراحل و منازل [[سیر و سلوک]] از جهت استقرار و عدم زوال آن. | ||
یکی از مسائل مهم [[عرفان]] عملی، مسئله مقامات و چگونگی سیر و سلوک سالکان به سوی حق تعالی است. مقاماتی که اهل معرفت و سالکان از آن سخن گفتهاند ریشه در دستورهای دینی و [[قرآن|قرآن کریم]] دارد. | |||
بحث از مقامات عرفانی به کلمات و آثار صوفیه باز میگردد که با ظهور عارفانی چون سراج، کلاباذی و قشیری گسترش یافت و به صورت یکی از مباحث عمده علم سلوک درآمد. بعدها خواجه عبدالله انصاری با دستهبندی و تعریف و تقسیم مقامات، این مباحث را کامل کرد. او با نگارش کتاب منازل السائرین و بیان مقدمات صدگانه، گام مهمی در تبیین مقامات عرفانی برداشت. | |||
[[امامخمینی]] در آثار عرفانی خود به بررسی مقامات عرفانی پرداخته و با توجه به متون دینی سعی در تبیین برخی از این مقامات داشته است. ایشان در برخی آثار خود همسو با مشهور [[عرفا]] به اقسام صدگانه مقامات اشاره و برخی آنها را شرح داده است و در مواردی با توجه به لطایف هفتگانه انسانی به اقسام هفتگانه مقامات میپردازد و در مواردی با توجه به مبانی معرفتی مقامات را به چهار قسم تقسیم میکند: مقام علم، مقام ایمان، مقام طمأنینه و مقام مشاهده. | |||
امامخمینی تلوین را تزلزل در مقامات میداند و بر این باور است که سالک تا زمانیکه در تلوین است و مقام تمکین نمیرسد. ایشان مقدماتی برای تحصیل مقامات ذکر کرده است و به برخی موانع تحصیل مقامات در سیر و سلوک سالک اشاره میکند. | |||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
خط ۱۹۱: | خط ۲۰۰: | ||
[[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |