۱٬۷۶۵
ویرایش
مشیت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (انتقال از رده:مقالههای جلد نهم دانشنامه به رده:مقالههای جلد نهم دانشنامه امام‌خمینی ردهانبوه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مَشیت''' [[اراده]] و [[تجلی الهی]] برای بروز مظاهر و [[عوالم هستی]]. | '''مَشیت''' [[اراده]] و [[تجلی الهی]] برای بروز مظاهر و [[عوالم هستی]]. | ||
بحث از مشیت خداوند، از مباحث مهم [[کلام|کلامی]]، [[عرفان|عرفانی]] و [[فلسفه|فلسفی]] است. [[حکما]] از مشیت و اراده بحث کرده و مشیت را در خداوند امری واجب و در انسان امری ممکن دانسته‌اند. | |||
در [[عرفان]] بحث از مشیت با عنوان عنایت و علم ازلی خداوند مطرح شده و عارفان به توجیه و تبیین آن و چگونگی که اراده خداوند و صدور کثرت از حق‌تعالی پرداختند. | |||
[[امام‌خمینی]] در آثار خود با تبیین دقیقی از بحث مشیت موضوعاتی چون حقیقت مشیت و انطباق آن بر حقیقت محمدی و علوی و چگونگی وصول به آن را بیان کرده است. ایشان از مشیت مطلقه به عبارات مختلف با تعابیر مختلفی یاد کرده است: نظیر [[اسم اعظم]]، [[فیض اقدس و مقدس|فیض مقدس]]، رحمت واسعه، فیض منبسط و رق منشور. | |||
امام‌خمینی مشیت را به ذاتی و فعلی تقسیم می‌کند و ویژگی‌هایی برای مشیت در مرتبه فعل که همان فیض مقدس اطلاقی است بر می‌شمارد ازجمله: ۱- وحدت مشیت مطلقه ۲- صادر اول بودن مشیت مطلقه ۳- احاطه و شمول مشیت مطلقه ۴- غیر محدود بودن مشیت مطلقه ۵- محجوب بودن آن ۶- اسم اعظم بودن مشیت مطلقه. | |||
== مفهوم‌شناسی == | == مفهوم‌شناسی == | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۴۷: | ||
[[رده:عرفان]] | [[رده:عرفان]] | ||
[[رده:کلام]] | [[رده:کلام]] | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] | |||