۱٬۷۶۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
هویت تعریفی است که فرد از خود و وجود خود میکند و به پرسشهایی چون «چیستم» و «چه میخواهم» پاسخ میدهد. برای هر فردی دو نوع هویت تعریف می شود: 1. هویت ملی معرف احساس همسانی، تعلق و وفاداری افراد به واحدی جمعی نظیر [[ملت]] و در عین حال بیانگر تفاوت و تمایز با سایر واحدهای ملی است؛ 2. هویت دینی که معرف رفتارهای فردی و اجتماعی است که بر اساس آرمانها و هدفهای [[دین]] شکل میگیرد. [[امامخمینی]] انسان را موجودی عاقل و بهرهمند از جوهر الهی و آزاد میدانست و هویت انسانی را در قالب مفهوم بندگی خدا تعریف میکرد. در نگاه ایشان، اصل هویت دینی فرد و جامعه است، اما به هویت ایرانی به عنوان بخشی از سرزمین اسلامی نیز توجه و اهتمام داشت. بر این اساس ایشان در پی تحقق هویت اسلامی ـ ملی بود. | هویت تعریفی است که فرد از خود و وجود خود میکند و به پرسشهایی چون «چیستم» و «چه میخواهم» پاسخ میدهد. برای هر فردی دو نوع هویت تعریف می شود: 1. هویت ملی معرف احساس همسانی، تعلق و وفاداری افراد به واحدی جمعی نظیر [[ملت]] و در عین حال بیانگر تفاوت و تمایز با سایر واحدهای ملی است؛ 2. هویت دینی که معرف رفتارهای فردی و اجتماعی است که بر اساس آرمانها و هدفهای [[دین]] شکل میگیرد. | ||
[[امامخمینی]] انسان را موجودی عاقل و بهرهمند از جوهر الهی و آزاد میدانست و هویت انسانی را در قالب مفهوم بندگی خدا تعریف میکرد. در نگاه ایشان، اصل هویت دینی فرد و جامعه است، اما به هویت ایرانی به عنوان بخشی از سرزمین اسلامی نیز توجه و اهتمام داشت. بر این اساس ایشان در پی تحقق هویت اسلامی ـ ملی بود. | |||
== معنای لغوی و اصطلاحی == | == معنای لغوی و اصطلاحی == |