۲۱٬۱۴۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''طلاق'''، برهمزدن پیوند [[ازدواج|ازدواج دایم]] از نگاه [[فقه|فقهی]]. | '''طلاق'''، برهمزدن پیوند [[ازدواج|ازدواج دایم]] از نگاه [[فقه|فقهی]]. | ||
[[امامخمینی]]، معتقد است طلاق از ایقاعات است و نیازمند قبول نیست و برای درستی طلاق شروطی ذکر کرده: [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و بلوغ، قصد و اختیار، دوام [[عقد]] و پاکی زن، صیغه مخصوص و حضور شاهد عادل. ایشان به شرط حضور همزمان دو شاهد عادل مرد در زمان اجرای صیغه طلاق تصریح کردهاست و در صورت کشف عدم [[عدالت (ابهامزدایی)|عدالت]]، ترتیب اثر بر چنین طلاقی را مشکل میداند. | [[امامخمینی]]، معتقد است طلاق از ایقاعات است و نیازمند قبول نیست و برای درستی طلاق شروطی ذکر کرده: [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و بلوغ، قصد و اختیار، دوام [[عقد]] و پاکی زن، صیغه مخصوص و حضور شاهد عادل. ایشان به شرط حضور همزمان دو شاهد عادل مرد در زمان اجرای صیغه طلاق تصریح کردهاست و در صورت کشف عدم [[عدالت (ابهامزدایی)|عدالت]]، ترتیب اثر بر چنین طلاقی را مشکل میداند. |