۲۱٬۱۴۹
ویرایش
مجسمه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مُجَسمه''' نقش سه‌بعدی بر اجسام از نگاه [[فقه|فقهی]]. | '''مُجَسمه''' نقش سه‌بعدی بر اجسام از نگاه [[فقه|فقهی]]. | ||
مجسمه؛ پیکره و تندیس جسمی است سه‌بعدی که از فلز، سنگ، گچ و مانند آن به شکل موجودات جاندار درست می‌شود. | |||
مجسمه؛ پیکره و تندیس جسمی است سه‌بعدی که از فلز، سنگ، گچ و مانند آن به شکل موجودات جاندار درست می‌شود. | |||
مشهور فقها، ساخت تندیس جانداران را [[حرام]] می‌دانند؛ اگرچه با هدف [[بت‌پرستی]] نباشد. اما بنا بر نظریه دیگر ساختن مجسمه حیوانات مکروه است. | مشهور فقها، ساخت تندیس جانداران را [[حرام]] می‌دانند؛ اگرچه با هدف [[بت‌پرستی]] نباشد. اما بنا بر نظریه دیگر ساختن مجسمه حیوانات مکروه است. | ||
امام‌خمینی معتقد است ساخت مجسمه از موجودات دارای روح، حرام است و علت تحریم، همانندی با خداوند در آفرینش است. | [[امام‌خمینی]] معتقد است ساخت مجسمه از موجودات دارای روح، حرام است و علت تحریم، همانندی با خداوند در آفرینش است. | ||
امام‌خمینی، ساخت گروهی مجمسه را حرام نمی‌داند، به نظر ایشان ساخت عروسک و پیکر حیوانات توسط کارخانجات جائز نیست، و نقش‌برجسته و قلم‌زنی از شکل حیوانات، در صورتی که از نظر [[عرف]] به آن مجسمه بگویند، حرام می‌باشد. | امام‌خمینی، ساخت گروهی مجمسه را حرام نمی‌داند، به نظر ایشان ساخت عروسک و پیکر حیوانات توسط کارخانجات جائز نیست، و نقش‌برجسته و قلم‌زنی از شکل حیوانات، در صورتی که از نظر [[عرف]] به آن مجسمه بگویند، حرام می‌باشد. | ||
امام‌خمینی، نگهداری مجسمه را جایز دانسته و | امام‌خمینی، نگهداری مجسمه را جایز دانسته و خریدوفروش تندیس را بی‌اشکال می‌داند. ایشان هر گونه اشتغال در زمینه تولید دستی یا صنعتی بت را ممنوع دانسته و خریدوفروش بت را با این شرط که تنها برای حفظ عتیقه باشد و باعث ترویج بت‌پرستی نباشد، خالی از اشکال می‌داند. | ||
هرچند نظر امام‌خمینی، حرمت ساخت تندیس از جانداران است، ولی همچنان به مفتوح‌بودن باب [[اجتهاد]] در موضوعات هنری، چون عکاسی و مجسمه‌سازی نظیر مسائل اجتماعی تأکید می‌ورزد. | هرچند نظر امام‌خمینی، حرمت ساخت تندیس از جانداران است، ولی همچنان به مفتوح‌بودن باب [[اجتهاد]] در موضوعات هنری، چون عکاسی و مجسمه‌سازی نظیر مسائل اجتماعی تأکید می‌ورزد. | ||