۲۱٬۳۱۹
ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مهدویت''' اعتقاد به وجود و حیات [[امام دوازدهم]] از [[اهل بیت(ع)]] و ظهور آن حضرت در وقت مقدّر. | '''مهدویت''' اعتقاد به وجود و حیات [[امام دوازدهم]] از [[اهل بیت(ع)|اهلبیت(ع)]] و ظهور آن حضرت در وقت مقدّر. | ||
ادیان الهی بر این اعتقادند که سرانجام موعودی ظهور میکند که با رسالتی الهی، انسان را از تاریکی ظلم و گمراهی میرهاند، که نشانههایی برای ظهور او اشاره شده است. | ادیان الهی بر این اعتقادند که سرانجام موعودی ظهور میکند که با رسالتی الهی، انسان را از تاریکی ظلم و گمراهی میرهاند، که نشانههایی برای ظهور او اشاره شده است. | ||
[[قرآن|قرآن کریم]] ظهور چنین مصلح نجاتبخش را، خلافت و وارث صالحان مینامد. روایات فراوانی در کتابهای | [[قرآن|قرآن کریم]] ظهور چنین مصلح نجاتبخش را، خلافت و وارث صالحان مینامد. روایات فراوانی در کتابهای [[اهلسنت]] و [[شیعه]] درباره این مصلح نجاتبخش نقلشده است. اعتقاد به مهدویت در طول تاریخ با انحرافهایی مواجه شد و عدهای اعتقاد به مهدویت را وسیله رسیدن به اهداف خود قرار دادند. | ||
[[امامخمینی]] مسئله مهدویت را تنها یک موضوع تاریخی یا سیاسی نمیداند، بلکه وجود حضرت مهدی (ع) و ظهور ایشان را کاملکننده مقصد انبیاء (ع) در اجرای [[عدالت (ابهامزدایی)|عدالت]] در تمام عالم و مراتب انسانیت میشمارد. ایشان در برخی آثار خویش مسئله مهدویت و ولایت [[انسان کامل]] و مسئله انتظار و وظیفه منتظران را بررسی و تحلیل کرده است. | [[امامخمینی]] مسئله مهدویت را تنها یک موضوع تاریخی یا سیاسی نمیداند، بلکه وجود حضرت مهدی(ع) و ظهور ایشان را کاملکننده مقصد [[پیامبران(ع)|انبیاء(ع)]] در اجرای [[عدالت (ابهامزدایی)|عدالت]] در تمام عالم و مراتب انسانیت میشمارد. ایشان در برخی آثار خویش مسئله مهدویت و ولایت [[انسان کامل]] و مسئله انتظار و وظیفه منتظران را بررسی و تحلیل کرده است. | ||
به اعتقاد | به اعتقاد امامخمینی یکی از ویژگیهای منجی، تحقق حکومتی است که در آن، [[مستضعفان]] وارثان زمین باشند و تمام احکام اسلام در آن اجرا شود. ایشان آثاری برای اعتقاد به مهدویت ذکر کرده است از جمله: ۱- تحرک و پویایی ۲- فراهم کردن مقدمات ظهور ۳- پناه بردن به [[امام زمان(ع)|امام عصر(ع)]] درهنگام سختیها ۴- رعایت محضر امام مهدی و مواظبت در اعمال. | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == |