۲۱٬۱۴۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''وجود'''، مفهوم و حقیقت هستی در دانشهای [[فلسفه]] و [[عرفان]]. | '''وجود'''، مفهوم و حقیقت هستی در دانشهای [[فلسفه]] و [[عرفان]]. | ||
بحث از وجود یکی از مباحث مهم فلسفه است، اهمیت این اصل به اندازهای است که [[حکما]] بسیاری از مباحث الهیات و جهانشناسی را بر پایه آن استوار ساختهاند. | بحث از وجود یکی از مباحث مهم فلسفه است، اهمیت این اصل به اندازهای است که [[حکما]] بسیاری از مباحث الهیات و جهانشناسی را بر پایه آن استوار ساختهاند. | ||
[[ملاصدرا]] با گذر از مفهوم وجود به حقیقت وجود و به | [[ملاصدرا]] با گذر از مفهوم وجود به حقیقت وجود و به جای امکان ماهوی، امکان فقری و به جای تفاوت میان مصداق واجب و ممکن، تمایز میان مراتب حقیقت وجود را مطرح میکند. وی مسئله وجود را مهمترین مسئله فلسفی خود به شمار میآورد و آگاهی نداشتن [[انسانشناسی|انسان]] از وجود را، موجب جهل به همه اصول و معارف و ارکان میداند. | ||
[[امامخمینی]] با تأیید و تصدیق مکتبهای برهانی و مسلکهای عرفانی به کلیترین و بنیادیترین مسئله وجود شناختی؛ یعنی اصل وجود خارجی میپردازد و بر این باور است که بسیاری از مسائل مهم الهی و اصول اعتقادی و اسرار مهم بر مسئله وجود مترتب است. | [[امامخمینی]] با تأیید و تصدیق مکتبهای برهانی و مسلکهای عرفانی به کلیترین و بنیادیترین مسئله وجود شناختی؛ یعنی اصل وجود خارجی میپردازد و بر این باور است که بسیاری از مسائل مهم الهی و اصول اعتقادی و اسرار مهم بر مسئله وجود مترتب است. |