۲۱٬۱۴۹
ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تهذیب نفس'''، پیراستن [[نفس]] از صفات ناپسند و آراستن به فضایل. | '''تهذیب نفس'''، پیراستن [[نفس]] از صفات ناپسند و آراستن به فضایل. | ||
تهذیب نفس؛ پاککردن نفس از | تهذیب نفس؛ پاککردن نفس از رذایل و زدودن اخلاق ناپسند و آراستن نفس به صفات نیکوست. [[امامخمینی]] تهذیب نفس را خروج انسان از سلطه [[ابلیس]] و حکومت شیطان میداند. ایشان حقیقت تهذیب را مهارکردن نفس، دلکندن از غیر خداوند و خروج از سلطنت [[شیطان]] دانسته و تهذیب نفس را جهاد اکبری میداند که مقدم بر همه جهادهاست. | ||
امامخمینی، برای تهذیب نفس راههایی چون تحصیل علم، نیت و حفظ حدود شرع و شرایطی چون [[تفکر]]، مشارطه، مراقبه و محاسبه برشمرده است و تهذیب را دارای درجاتی چون [[یقظه]]، تطهیر عمل و فانیشدن از خود میداند و برای تهذیب نفس آثاری چون روشنایی قلب و توجه به آخرت و آفاتی چون [[تکبر]] و انکار مقامات معنوی برشمرده است. | امامخمینی، برای تهذیب نفس راههایی چون تحصیل علم، نیت و حفظ حدود شرع و شرایطی چون [[تفکر]]، مشارطه، مراقبه و محاسبه برشمرده است و تهذیب را دارای درجاتی چون [[یقظه]]، تطهیر عمل و فانیشدن از خود میداند و برای تهذیب نفس آثاری چون روشنایی قلب و توجه به آخرت و آفاتی چون [[تکبر]] و انکار مقامات معنوی برشمرده است. | ||
[[قرآن]]، تزکیه نفس را فلسفه بعثت [[پیامبران(ع)|انبیا(ع)]] دانسته، از اینرو امامخمینی تهذیب نفس را مهمتر از تعلیم میداند و بر ضرورت حضور استاد اخلاق و تهذیب در مراکز حوزوی و دانشگاهی تأکید میورزد زیرا علم توحید نیز اگر با صفای نفس همراه نباشد، وبال انسان و سبب انحراف جامعه خواهد بود. | |||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == |