۲۱٬۱۴۹
ویرایش
انسان کامل از نگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''انسان کامل از نگاه امام‌خمینی'''، کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین و بررسی | '''انسان کامل از نگاه امام‌خمینی'''، کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین و بررسی [[انسان کامل|نظریه انسان کامل]] در [[تألیفات و آثار امام‌خمینی|آثار امام‌خمینی]] پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۸ش توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، منتشر شده است. | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، محقق و پژوهشگر حوزه علمیه، مؤسسات و مراکز مؤسسه تنظیم و نشر آثار | محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، محقق و پژوهشگر حوزه علمیه، مؤسسات و مراکز [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی و دفتر تبلیغات اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. علاوه بر تدریس دروس حوزوی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
روشن‌شدن بحث از [[انسان کامل]] نه تنها ساحات وجودی انسان کامل بلکه پرتویی از [[اسما و صفات|اسماء الهی]] و مظاهر جمال و جلال آنها در نشئه هستی نیز شناخته خواهد شد. | |||
کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی به بررسی | کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی به بررسی آرای عرفانی [[امام‌خمینی]] در این زمینه پرداخته است. نویسنده این پژوهش معتقد است حضرت امام به دلیل جایگاه بحث از انسان کامل، با الهام از آموزه‌های وحیانی معتقد است و عرفانی به مناسبت‌های مختلف در این باره سخن گفته است. در [[مصباح الهدایة الی الخلافة و الولایة (کتاب)|کتاب مصباح الهدایه]] به ضرورت وجودی انسان کامل و در [[شرح دعاءالسحر (کتاب)|کتاب شرح دعای سحر]] به تناسب بحث اسماء الهی درباره مظهر جامع آن اسماء؛ یعنی انسان کامل به حقایق الهی و عرفانی بسیاری اشاره کرده است.<ref>صادقی ارزگانی، انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، ص۱۳.</ref> | ||
در ره‌آورد علمی و عرفانی امام مسئله انسان کامل پرفروع است و نکته‌های آموزنده فراوانی در آثار او درباره ساحت گوناگون انسان کامل وجود دارد که طرح و تبیین آنها می‌تواند بسیاری از حقایق ناگفته درباره انسان کامل را روشن سازد.<ref>صادقی ارزگانی، انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، ص۱۹.</ref> ایشان خاستگاه محوریت انسان کامل در نظام هستی را همان اسماء الهی می‌داند؛ از این رو انسان کامل، جلوه کامل حق و آینه | در ره‌آورد علمی و عرفانی امام مسئله انسان کامل پرفروع است و نکته‌های آموزنده فراوانی در آثار او درباره ساحت گوناگون انسان کامل وجود دارد که طرح و تبیین آنها می‌تواند بسیاری از حقایق ناگفته درباره انسان کامل را روشن سازد.<ref>صادقی ارزگانی، انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، ص۱۹.</ref> ایشان خاستگاه محوریت انسان کامل در نظام هستی را همان اسماء الهی می‌داند؛ از این رو انسان کامل، جلوه کامل حق و آینه گیتی‌نما می‌باشد، انسان کامل همچنان که آینه حق‌نما است و خدای سبحان، ذات خود را در آن مشاهده می‌کند، آینه شهود تمام عالم هستی نیز می‌باشد.<ref>امام‌خمینی، تعلیقات علی شرح فصوص‌الحکم و مصباح‌الانس، ص۵۹-۶۰؛ صادقی ارزگانی، انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، ص۳۴.</ref> | ||
به باور امام‌خمینی خداوند | به باور امام‌خمینی خداوند متعال، انسان کامل را بر صفات خود که مظهر جامع است آفرید و او را آینه اسماء و صفات خویش قرار داد.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۳۴-۶۳۶.</ref> ایشان بر اساس مبانی و آموزه‌های عرفانی از جنبه‌های مختلفی برای انسان چندین مرتبه وجودی مطرح کرده است؛ در مواردی سه مرتبه و در مواردی چهار مرتبه و در مواردی پنج مرتبه مطرح کرده است.<ref>امام‌خمینی، سر الصلاة، ص۲-۴؛ صادقی ارزگانی، انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، ص۱۲۱.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
ساختار کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، از یک مقدمه شش فصل سامان یافته است: | ساختار کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، از یک مقدمه شش فصل سامان یافته است: | ||
فصل اول درباره جلوه‌ای از سیمای انسان کامل، نقطه پرگار دایره وجود، جلوه کامل حق و آینه گیتی‌نما، عصاره و غایت خلقت، نخستین پدیده خلقت، بزرگترین آیت الهی، تمثل عینی اسم | |||
فصل دوم درباره ضرورت وجود انسان کامل در عالم در نگاه کلامی، فلسفی و عرفانی می‌باشد. | * فصل اول درباره جلوه‌ای از سیمای انسان کامل، نقطه پرگار دایره وجود، جلوه کامل حق و آینه گیتی‌نما، عصاره و غایت خلقت، نخستین پدیده خلقت، بزرگترین آیت الهی، تمثل عینی [[اسم اعظم]]، سخن به میان آمده است. | ||
فصل سوم درباره جایگاه انسان کامل در نظام هستی، محل مشیت | * فصل دوم درباره ضرورت وجود انسان کامل در عالم در نگاه کلامی، فلسفی و عرفانی می‌باشد. | ||
فصل چهارم درباره مقامات انسان کامل، کمال استجلا را در آینه انسان کامل، مقام عبودیت مطلقه، مقام عصمت مطلقه، مقام نبوت و امامت، می‌باشد. | * فصل سوم درباره جایگاه انسان کامل در نظام هستی، محل [[مشیت|مشیت الهی]]، معیت و احاطه علمی بر عالم، همسانی با [[قرآن|قرآن کریم]]، فضیلت انسان کامل بر [[ملائکه]] و قدرت تصرف انسان کامل در عالم، سخن به میان آمده است. | ||
فصل پنجم درباره راه دست‌یابی به مقام انسان کامل و راه یافتگان وصل می‌باشد. | * فصل چهارم درباره مقامات انسان کامل، کمال استجلا را در آینه انسان کامل، مقام عبودیت مطلقه، مقام عصمت مطلقه، مقام نبوت و امامت، می‌باشد. | ||
فصل ششم درباره جستاری در مصادیق انسان کامل و مصداق انسان کامل در کلام امام‌خمینی می‌باشد. | * فصل پنجم درباره راه دست‌یابی به مقام انسان کامل و راه یافتگان وصل می‌باشد. | ||
* فصل ششم درباره جستاری در مصادیق انسان کامل و مصداق انسان کامل در کلام امام‌خمینی می‌باشد. | |||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، | چاپ اول کتاب انسان کامل از نگاه امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||