امام‌خمینی و تفسیر قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

'''امام‌خمینی و تفسیر قرآن''' کتابی به قلم مجید فلاح‌پور است که به بررسی آراء تفسیری امام‌خمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط مؤسسه نشر خانه کتاب منتشر شده است.

مجید فلاح‌پور، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر و عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امام‌خمینی و تفسیر قرآن» از آن جمله است.

بر اساس محتوای این کتاب، امام‌خمینی ضمن تأکید بر همگانی بودن زبان قرآن و امکان بهره‌بندی همه سطوح انسان‌ها از کتاب وحی، معانی و حقایق قرآن کریم را دارای مراتب می‌داند که فهم و شناخت هر مرتبه از قرآن، مختص سطوح ویژه‌ای از انسان‌هاست.<ref>امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد ص۱۷۳، صحیفه امام، ج۱۴، ص۲۵۱.</ref> از نظر ایشان یکی از موانع و حجاب‌های فهم معانی و حقایق قرآن، حجاب خودبینی است که شخص متعلّم و قاری قرآن به واسطه آن، خود را از معانی و معارف قرآنی بی‌نیاز می‌بیند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۲۵؛ فلاح‌پور، امام‌خمینی و تفسیر قرآن، ص۵۵.</ref>

ایشان یکی از شرایط فهم قرآن را حضور قلب می‌داند و عوامل به وجود آمدنِ حضور قلب را دو مورد می‌داند؛ یکی فراغت وقت و دیگری فهماندن اهمیت عبادت به قلب.<ref>امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۳۸؛ شرح چهل حدیث، ص۴۲۶.</ref> امام با الهام از آیات الهی و احادیث اهل بیت (ع)، تعبیر قرآن را حقایق غیبی و بطونی قرآن می‌داند و علم تأویل را ارجاع ظاهر آیات به باطن آنها می‌داند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۰-۶۱؛ فلاح‌پور، امام‌خمینی و تفسیر قرآن، ص۹۸-۹۹.</ref>

دیدگاه امام‌خمینی در تفسیر به رأی از ابتکار و جامعیت خاصی برخوردار است. ایشان تفسیر به رأی را اساساً از مصادیق تفسیر قرآن خارج می‌داند.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۲۲۰-۲۲۱</ref> و تحمیل آرای شخصی به آیات قرآن و تفسیر افراد کم اطلاع و ناآگاه نسبت به علوم معارف اسلامی را از مصادیق تفسیر به رأی می‌داند.<ref>فلاح‌پور، امام‌خمینی و تفسیر قرآن، ص۱۰۴.</ref>

این کتاب شامل یک مقدمه و پنج فصل می‌باشد:

* فصل دوم درباره شناخت قرآن، موانع و شرایط آن، آراء و عقاید باطل، جمود بر اقوال مفسّران و شرایط فهم و شناخت قرآن می‌باشد.

* فصل سوم درباره تفسیر و تأویل قرآن، تفسیر به رأی و معنای تفسیر به رأی، سخن به میان آمده است.

* فصل چهارم درباره مبانی قرآن‌شناسی، تجلی کامل خدای تعالی در قرآن کریم، اتحاد قرآن کریم و انسان کامل، مراتب قرآن و رمزی بودن زبان تفسیر عرفانی می‌باشد.

چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط نشر خانه کتاب، منتشر شده است.