۲۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = کتاب پرواز با امام.jpg | ||
| نام عنوان = پرواز با امام | | نام عنوان = پرواز با امام | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| مجموعه = | | مجموعه = | ||
| نسخهالکترونیکی = | | نسخهالکترونیکی = | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه فرهنگی پیوند با امام(س) | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۷ش | | تاریخ نشر = ۱۳۸۷ش | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''پرواز با امام''' در آداب نیایش، کتابی به قلم احمد ضرابی است که به تبیین مفاهیم اخلاقی و عبادی امامخمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۴ توسط نشر مؤسسه فرهنگی پیوند با امام (س)، منتشر شده است. | '''پرواز با امام''' در آداب نیایش، کتابی به قلم احمد ضرابی است که به تبیین مفاهیم اخلاقی و عبادی امامخمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۴ توسط نشر مؤسسه فرهنگی پیوند با امام(س)، منتشر شده است. | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد | احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب پرواز با امام، به بررسی برخی مطالب اخلاقی-عبادی [[امامخمینی]] پرداخته است، در بخشی از این کتاب آمده، آیا انسان میتواند به فهم اسرار و حقایق عبادات برسد، اگر انسان در این سفر روحانی، امور معمولی عبادت را انجام دهد، آهسته آهسته به حقایق اسرار عبادت خواهد رسید.<ref>ضرابی، پرواز با امام، ص۱۲.</ref> به باور امامخمینی بیشترین تلاش در عبادت باید متوجه حضور قلب و رسیدن به [[نماز]] اهل معرفت باشد و برای رسیدن به این مهم باید از منزلگاه ظلمت نفس و طبیعت خارج شد.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۵-۶.</ref> | |||
به اعتقاد ایشان، علم و ادراک، حظ عقل است و ایمان، حظ قلب است؛ انسان به مجرد آنکه علم به خدا و [[ملائکه الهی|ملائکه]] و [[انبیاء الهی]] پیدا کند، نمیتوان به او اطلاق مؤمن کرد چنانکه ابلیس تمام این امور را میدانست؛ ولی خداوند او را [[کافر]] خواند؛ بنابراین اگر علم از مرتبه عقل و کلیّت و تعقل به مرتبه قلب و جزئیت و وجدان نرسد، انسان مؤمن نخواهد بود.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل، ص۸۷-۸۸</ref> | به اعتقاد ایشان، علم و ادراک، حظ عقل است و ایمان، حظ قلب است؛ انسان به مجرد آنکه علم به خدا و [[ملائکه الهی|ملائکه]] و [[انبیاء الهی]] پیدا کند، نمیتوان به او اطلاق مؤمن کرد چنانکه ابلیس تمام این امور را میدانست؛ ولی خداوند او را [[کافر]] خواند؛ بنابراین اگر علم از مرتبه عقل و کلیّت و تعقل به مرتبه قلب و جزئیت و وجدان نرسد، انسان مؤمن نخواهد بود.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل، ص۸۷-۸۸</ref> | ||
ازاینرو به باور حضرت امام، تلقین برای کسانی مفید است که قلب آنها باز است؛ اما اگر انسان گوش شنوا نداشته باشد، تفهیم و تلقین عقاید حق در او اثر نخواهد داشت.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۲۲۶.</ref> | ازاینرو به باور حضرت امام، تلقین برای کسانی مفید است که قلب آنها باز است؛ اما اگر انسان گوش شنوا نداشته باشد، تفهیم و تلقین عقاید حق در او اثر نخواهد داشت.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۲۲۶.</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
# فصل دوم درباره آداب تفهیم و جایگاه ذکر و فکر | # فصل دوم درباره آداب تفهیم و جایگاه ذکر و فکر | ||
سخن به میان آمده است و در خاتمه به ترک اعتماد به نفس در تفهیم و تمسک به هادیان طریق، توصیه شده است. | سخن به میان آمده است و در خاتمه به ترک اعتماد به نفس در تفهیم و تمسک به هادیان طریق، توصیه شده است. | ||
==پینوشت== | ===پینوشت=== | ||
این کتاب دارای پینوشتهای مفیدی است. در مواردی به ترجمه برخی آیات و روایات همراه با منبع آن پرداخته شده است. | این کتاب دارای پینوشتهای مفیدی است. در مواردی به ترجمه برخی آیات و روایات همراه با منبع آن پرداخته شده است. | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== |