confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۰۹۹
ویرایش
بهشت و جهنم برگرفته از آثار امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بهشت و جهنم برگرفته از آثار امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۱
، ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بهشت و جهنم؛ برگرفته از آثار امام‌خمینی''' کتابی به قلم مجید زمانپور است که به تحلیل اندیشه‌های کلامی امام‌خمینی در زمینه بهشت و جهنم می‌پردازد. | '''بهشت و جهنم؛ برگرفته از آثار امام‌خمینی''' کتابی به قلم [[مجید زمانپور]] است که به تحلیل اندیشه‌های کلامی [[امام‌خمینی]] در زمینه [[بهشت]] و [[جهنم]] می‌پردازد. کتاب بهشت و جهنم؛ برگرفته از آثار امام‌خمینی در سال ۱۳۸۷ش توسط [[نشر زیبا]]، منتشر شده است. | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
مجید زمانپور، متولد ۱۳۸۸ش، پژوهشگر و نویسنده در حوزۀ علوم اسلامی می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «بهشت و جهنم» از آن جمله است. | مجید زمانپور، متولد ۱۳۸۸ش، پژوهشگر و نویسنده در حوزۀ علوم اسلامی می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «بهشت و جهنم» از آن جمله است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
در این پژوهش به مباحث کلامی امام‌خمینی، در زمینه دو موضوع بهشت و جهنم پرداخته شده است. در فرازی از | در این پژوهش به مباحث کلامی امام‌خمینی، در زمینه دو موضوع [[بهشت و جهنم]] پرداخته شده است. در فرازی از کتاب بهشت و جهنم؛ برگرفته از آثار امام‌خمینی آمده، هر چیزی که در بهشت و در جهنم ظهور پیدا می‌کند، سابقه ندارد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۳، ص۱۰۱.</ref> امام‌خمینی در آثار خود برای بهشت، مراتب و درجاتی قائل است و با استناد به آیات الهی «أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ» (آل عمران: ۱۳۳) و «أُعِدَّتْ لِلَّذینَ آمَنُوا» (حدید: ۲۱) معتقد است مراد از جنتی که در قرآن آمده، جنت و بهشت اعمال است (امام‌خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۴۱۶-۴۱۷). | ||
همچنین از دیگر اقسام بهشت، بهشت صفات و بهشت اخلاق است که از بهشت اعمال بالاتر است (امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۶۴). به باور امام‌خمینی، سعه بهشت بیش از آن است که در اوهام انسان‌ها بیاید و اینکه در آیه قرآنی آمده «عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ» (آل عمران: ۱۳۳) شاید راجع به بهشت اعمال باشد نه بهشت اخلاق؛ زیرا میزان در بهشت اخلاق، قوّت و کمال اراده است و آن محدود به حدی نیست (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۶). به اعتقاد امام‌خمینی باطن دنیا جهنم است و آتش جهنم قابل قیاس با آتش دنیا نیست (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۰-۲۴). | همچنین از دیگر اقسام بهشت، بهشت صفات و بهشت اخلاق است که از بهشت اعمال بالاتر است (امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۶۴). به باور امام‌خمینی، سعه بهشت بیش از آن است که در اوهام انسان‌ها بیاید و اینکه در آیه قرآنی آمده «عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ» (آل عمران: ۱۳۳) شاید راجع به بهشت اعمال باشد نه بهشت اخلاق؛ زیرا میزان در بهشت اخلاق، قوّت و کمال اراده است و آن محدود به حدی نیست (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۶). به اعتقاد امام‌خمینی باطن دنیا جهنم است و آتش جهنم قابل قیاس با آتش دنیا نیست (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۰-۲۴). | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||