۲۱٬۱۴۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = کتاب اخلاص و تقوا.jpg | ||
| نام عنوان = | | نام عنوان = اخلاص و تقوا | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| نامکتاببهفارسی = | | نامکتاببهفارسی = | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''درسهایی از امام، اخلاص و تقوا'''، کتابی به قلم سیدمحمد برهانی و روحالله سعادتمند است که به بررسی اندیشههای امامخمینی در مورد اخلاص و تقوا میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۹ توسط انتشارات تسنیم، منتشر شده است. | |||
محتوا: | محتوا: | ||
پژوهش حاضر، گزیدهای از بیانات امامخمینی درباره اخلاق و تقوا و کوششی جهت ارائه نگاهی تازه و کارگشا به مباحث اخلاقی در نگاه امامخمینی میباشد. در بخشی از این کتاب آمده، سالک باید سعی کند اخلاص را در تمام کارهای خود در نظر داشته باشد؛ ازاینرو گاهی عمل بزرگ است؛ ولی چون برای خدا نیست ارزشی ندارد (امامخمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۵۰۰). به باور امامخمینی عمده فضیلت و کمال عمل خلوص نیست و حضور قلب است و نورانیت عمل به اخلاص است. ایشان با استناد به آیه سوره «إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُریدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً» (دهر: ۹) معتقد است که اعمال نورانی اهل بیت (ع) به واسطه چند قرص نان و ایثار آنها نبود، بلکه جهات باطنی و نورانیت صورت عمل بود (امامخمینی، سرّ الصلاة، ص۱۶-۱۷). یکی از ویژگی مهم امامخمینی در کارها و رفتارشان در خانه و خارج از خانه، اخلاص و صداقت در گفتار بود (رجایی، برداشتهایی از سیره امامخمینی، ج۱، ص۶۹)؛ بنابراین یکی از صفات برجسته امامخمینی اخلاص و تقوای کمنظیر ایشان است که این ویژگی را میتوان اساسیترین عامل در رفتارهای فردی و موضعگیریهای سیاسی و اجتماعی ایشان دانست (برهانی و سعادتمند، درسهایی از امام، اخلاص و تقوا، ص۷-۸). | پژوهش حاضر، گزیدهای از بیانات امامخمینی درباره اخلاق و تقوا و کوششی جهت ارائه نگاهی تازه و کارگشا به مباحث اخلاقی در نگاه امامخمینی میباشد. در بخشی از این کتاب آمده، سالک باید سعی کند اخلاص را در تمام کارهای خود در نظر داشته باشد؛ ازاینرو گاهی عمل بزرگ است؛ ولی چون برای خدا نیست ارزشی ندارد (امامخمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۵۰۰). به باور امامخمینی عمده فضیلت و کمال عمل خلوص نیست و حضور قلب است و نورانیت عمل به اخلاص است. ایشان با استناد به آیه سوره «إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُریدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً» (دهر: ۹) معتقد است که اعمال نورانی اهل بیت (ع) به واسطه چند قرص نان و ایثار آنها نبود، بلکه جهات باطنی و نورانیت صورت عمل بود (امامخمینی، سرّ الصلاة، ص۱۶-۱۷). یکی از ویژگی مهم امامخمینی در کارها و رفتارشان در خانه و خارج از خانه، اخلاص و صداقت در گفتار بود (رجایی، برداشتهایی از سیره امامخمینی، ج۱، ص۶۹)؛ بنابراین یکی از صفات برجسته امامخمینی اخلاص و تقوای کمنظیر ایشان است که این ویژگی را میتوان اساسیترین عامل در رفتارهای فردی و موضعگیریهای سیاسی و اجتماعی ایشان دانست (برهانی و سعادتمند، درسهایی از امام، اخلاص و تقوا، ص۷-۸). |