۲۱٬۲۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''امت و ملت در اندیشه امامخمینی'''، کتابی از علیمحمد بابایی زارج است که دو اصطلاح امت و | '''امت و ملت در اندیشه امامخمینی'''، کتابی از علیمحمد بابایی زارج است که دو اصطلاح امت و ملت و رابطه آن دو را با صبغه دینی، در اندیشه [[امامخمینی]] مورد بررسی قرار داده است. | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||
کتاب امت و ملت در اندیشه امامخمینی، مشی فکری امامخمینی را آز آغاز زندگی سیاسی تا پایان عمر ایشان مبتنی بر رویه واحد خوانده و بارزترین وجه نظریه سیاسی ایشان را نظام حکومتی در چارچوب [[ولایت فقیه|ولایتفقیه]]، توصیف میکند. از نگاه نویسنده کتاب، این نظریه، نقطهعطفی در تاریخ اندیشه سیاسی [[تشیع]] محسوب میشود که تحول جدیدی در بینش و اندیشه دینی ایجاد کرده است. در این نگاه، [[دین]] صرفاً در رابطه انسان با خدا و احکام فردی عبادی محدود نمیگردد بلکه امت اسلامی نیز در این اندیشه اصالت مییابد. خاستگاه جامعه اسلامی نیز در این اندیشه، امتسازی، جهانیسازی اسلام، [[وحدت|وحدت اسلامی]]، ظلمستیزی و حقگرایی بوده و برای رهایی مردم از ظلم و دولتهای سلطهطلب، تشکیل حکومتی مبتنی بر وحدت امت اسلامی، فراتر از دایره دولتهای ملی، ضرورت مییابد.<ref>بابایی، امت و ملت در اندیشه امامخمینی، ص۱۴۱ –۱۴۲.</ref> | کتاب امت و ملت در اندیشه امامخمینی، مشی فکری امامخمینی را آز آغاز زندگی سیاسی تا پایان عمر ایشان مبتنی بر رویه واحد خوانده و بارزترین وجه نظریه سیاسی ایشان را نظام حکومتی در چارچوب [[ولایت فقیه|ولایتفقیه]]، توصیف میکند. | ||
از نگاه نویسنده کتاب، این نظریه، نقطهعطفی در تاریخ اندیشه سیاسی [[تشیع]] محسوب میشود که تحول جدیدی در بینش و اندیشه دینی ایجاد کرده است. در این نگاه، [[دین]] صرفاً در رابطه انسان با خدا و احکام فردی عبادی محدود نمیگردد بلکه امت اسلامی نیز در این اندیشه اصالت مییابد. خاستگاه جامعه اسلامی نیز در این اندیشه، امتسازی، جهانیسازی اسلام، [[وحدت|وحدت اسلامی]]، ظلمستیزی و حقگرایی بوده و برای رهایی [[مردم]] از [[ظلم]] و دولتهای سلطهطلب، تشکیل حکومتی مبتنی بر وحدت امت اسلامی، فراتر از دایره دولتهای ملی، ضرورت مییابد.<ref>بابایی، امت و ملت در اندیشه امامخمینی، ص۱۴۱ –۱۴۲.</ref> | |||
== ساختار == | == ساختار == |