پرش به محتوا

مشروعیت قدرت دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح ارقام
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام)
خط ۴: خط ۴:
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نویسنده =  
| نویسنده = علی خالقی
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش =  
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۱ش
| موضوع =  
| موضوع = اندیشه سیاسی امام‌خمینی
| سبک =  
| سبک = تحلیلی
| زبان =  
| زبان = فارسی
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| به تصحیح =  
| به تصحیح =  
| به کوشش =  
| به کوشش =  
| طراح جلد =  
| طراح جلد =  
| تعداد جلد =  
| تعداد جلد = ۱
| تعداد صفحات =  
| تعداد صفحات = ۱۸۴
| قطع =  
| قطع =  
| مجموعه =  
| مجموعه =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| ناشر =  
| ناشر = ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی
| محل نشر =  
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر =  
| تاریخ نشر = ۱۳۸۶
| نوبت چاپ =  
| نوبت چاپ = دوم
| شمارگان =  
| شمارگان = ۲۰۰۰
| شابک =  
| شابک =  
| نوع رسانه =  
| نوع رسانه =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی'''، از جمله آثار منتشرشده به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی است که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دوپایه مشروعیت قدرت در نگاه امام‌خمینی می‌پردازد.
'''مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی'''، کتابی است از علی خالقی که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دو پایه مشروعیت قدرت در نگاه امام‌خمینی می‌پردازد. این کتاب به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی تألیف شده است.


== مؤلف ==
== مؤلف ==
نویسندۀ کتاب، علی خالقی، دانشیار دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است و آثار دیگری از مقاله و کتاب به قلم او ثبت شده است (تارنمای دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، صفحۀ اعضای هیئت علمی؛ شبکه جامع کتاب).
علی خالقی، پژوهشگر و دانشیار دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است.<ref>[https://lawpol.ut.ac.ir/~akhaleghi «رزومه دکتر علی خالقی»]، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران.</ref>


== اهمیت ==
== اهمیت ==
از آن‌جا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشته‌اند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است. در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امام‌خمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان می‌یابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومت‌های موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امام‌خمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه).
از آن‌جا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشته‌اند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است و در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امام‌خمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان می‌یابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومت‌های موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امام‌خمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود.<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه.</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
نویسنده در این کتاب، پس از مقدمه، بحث خود را در پنج فصل پی گرفته است: ۱. کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛ ۲. مشروعیت از دیدگاه‌های اسلامی (اهل سنت و شیعه)؛ ۳. مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امام‌خمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛ ۴. تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛ ۵. اسباب کارآمدی قدرت و حکومت از منظر امام (مفهوم و ابزار این کارآمدی). سخن آخر و فهرست پایانی منابع و مآخذ هم پایان‌بخش کتاب است (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب). نویسنده در این کتاب از ۸۱ کتاب فارسی و عربی و ۱۷ مقاله بهره برده است که نام و مشخصات آن‌ها را در فهرست منابع و مآخذ ذکر کرده است (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، ص ۱۶۱-۱۶۸).
نویسنده در این کتاب، پس از مقدمه، بحث خود را در پنج فصل پی گرفته است: ۱. کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛ ۲. مشروعیت از دیدگاه‌های اسلامی (اهل سنت و شیعه)؛ ۳. مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امام‌خمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛ ۴. تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛ ۵. اسباب کارآمدی قدرت و حکومت از منظر امام (مفهوم و ابزار این کارآمدی). سخن آخر و فهرست پایانی منابع و مآخذ هم پایان‌بخش کتاب است.<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب.</ref> نویسنده در این کتاب از ۸۱ کتاب فارسی و عربی و ۱۷ مقاله بهره برده است که نام و مشخصات آن‌ها را در فهرست منابع و مآخذ ذکر کرده است.<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، ص۱۶۱-۱۶۸.</ref>


== وضعیت نشر ==
== وضعیت نشر ==
کتاب «مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی»، به قلم علی خالقی و به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۱ منتشر شد. این کتاب در ۱۷۶ صفحه و ۳۰۰۰ نسخه به چاپ رسید (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مشخصات نشر). این کتاب در سال ۱۳۸۶، با ۱۸۴ صفحه و در ۲۰۰۰ نسخه به چاپ دوم رسید (شبکۀ جامع کتاب، گیسوم)
کتاب مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۱ش منتشر شد. این کتاب در ۱۷۶ صفحه و ۳۰۰۰ نسخه به چاپ رسید<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مشخصات نشر.</ref> این کتاب در سال ۱۳۸۶ش، با ۱۸۴ صفحه و در ۲۰۰۰ نسخه به چاپ دوم رسید.


== منابع ==
== منابع ==
خالقی، علی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، تهران، ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
{{منابع}}
 
*خالقی، علی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، تهران، ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
تارنمای دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، صفحۀ اعضای هیئت علمی؛ تاریخ بازدید ۲۵/۲/۱۴۰۳.
*[https://lawpol.ut.ac.ir/~akhaleghi «رزومه دکتر علی خالقی»]، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۳ش.
https://lawpol.ut.ac.ir/
{{پایان}}
شبکه جامع کتاب، گیسوم؛ تاریخ بازدید ۲۵/۲/۱۴۰۳.
https://www.gisoom.com/
 
[[رده:پروژه کتاب]]
[[رده:پروژه کتاب]]
۱۹٬۱۴۱

ویرایش