confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۴۰۰
ویرایش
انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۶
، ۱ خرداد ۱۴۰۳اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | | ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = ۱۳۸۶ش | ||
| موضوع = حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت | | موضوع = حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = | | تاریخ نشر = ۱۳۸۶ش | ||
| نوبت چاپ = چاپ دوم | | نوبت چاپ = چاپ دوم | ||
| شمارگان = | | شمارگان = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. این تبیان در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و | '''انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. این [[تبیان]] در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و [[قلب]]، [[شناخت انسان]]، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و [[تربیت]] است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر چهل و سوم آن به «انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | ||
پس از انبیای الهی و ائمه معصومین(ع) که اصولاً فلسفه نهضت و دعوت آنان تربیت و تهذیب نفوس است، انسان‌های صالحی که در وادی علم و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب زندگانی نوشاند و در مقام رهبر کبیر انقلاب | پس از [[انبیای الهی]] و ائمه [[معصومین(ع)]] که اصولاً [[فلسفه]] نهضت و دعوت آنان [[تربیت]] و [[تهذیب نفس|تهذیب نفوس]] است، انسان‌های صالحی که در وادی [[علم]] و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب زندگانی نوشاند و در مقام [[رهبر کبیر انقلاب اسلامی]]، امتی را دگرگون کند و جان‌های فراوانی را به قلّه‌های بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد. | ||
در دنیای اسلام آثار اخلاقی و تربیت نفس و سیر و سلوک معلمان و مربیان این رشته با حفظ وحدت مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق | در دنیای [[اسلام]] آثار اخلاقی و تربیت نفس و [[سیر و سلوک]] معلمان و مربیان این رشته با حفظ [[وحدت]] مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق [[قرآن]] و سنّت می‌باشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار می‌دهد. در بحث‌های اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی [[اخلاق]] و تربیت به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امام‌خمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته است تا خود مبنایی برای بحث‌های بعدی در این حوزه باشد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مجموعه انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی که با تلاش [[مرضیه اخلاقی]] و [[شایسته شریعتمداری]] تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است: | |||
* فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان؛ | |||
* فصل دوم: انسان در نظام هستی؛ | |||
* فصل سوم: قوای نفس انسان؛ | |||
* فصل چهارم: روح و قلب؛ | |||
* فصل پنجم: شناخت انسان؛ | |||
* فصل ششم: آفرینش انسان؛ | |||
* فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان؛ | |||
* فصل هشتم: انسان و تربیت؛ | |||
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، فهرست مطالب. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | ||
کتاب انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش می‌باشد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||