روح‌الله شاه‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

او در سال ۱۳۱۰ ش در قم به دنیا آمد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۲۵.</ref> پدرش آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی از مدرسان برجسته دروس عقلی و فقه و اصول بود که به دلیل اقامت در منطقه شاه‌آباد تهران (جمهوری اسلامی فعلی)، به شاه‌آبادی معروف شد و فرزندانش نیز به همین نام موسوم شدند.<ref>مدرس تبریزی، ج ۳، ص۱۷۶-۱۶۸.</ref> آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی در سال ۱۳۰۶ ش به قم مهاجرت کرد و تا ۱۳۱۴ ش در قم بود و در آن سال به تهران بازگشت؛ بنابراین روح‌الله شاه‌آبادی از چهارسالگی در تهران مقیم شد و دوران ابتدایی را در مدرسه توفیق تهران گذراند. او سپس به تحصیل دروس دینی پرداخت و ادبیات عرب را نزد روحی اصفهانی، معالم‌الاصول را نزد سیدمحمود طالقانی و شرح لمعه را نزد محمدعلی مدرس تبریزی خواند. سپس در درس خارج فقه آیت‌الله شیخ محمدتقی آملی حاضر شد. آنگاه در سال ۱۳۲۸ ش به قم رفت و در حوزه علمیه قم شرح اشارات را نزد حسینعلی منتظری و رسایل را نزد علی مشکینی آموخت. سپس در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی حضور یافت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۱۲۵.</ref> مدتی هم از درس خارج فقه آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری، شیخ محمدعلی اراکی،.<ref>«آیت‌الله روح‌الله...»، ص۱.</ref> سیداحمد موسوی خوانساری و سیدمحمدتقی خوانساری سود برد. بخشی از دروس عقلی را هم نزد علامه طباطبایی فراگرفت.<ref>«آیت‌الله حاج...»، ص۱.</ref> در سال ۱۳۴۱ ش به نجف اشرف رفت و از درس خارج آیات سیدابوالقاسم موسوی خویی، سیدمحسن طباطبایی حکیم و سیدمحمود حسینی شاهرودی بهره برد.<ref>یاران امام به...، ص۱۲۵ ـ ۱۲۶.</ref> مدتی هم در حوزه علمیه کربلا به تکمیل تحصیلات حوزوی پرداخت.<ref>شریف‌رازی، ج ۳، ص۴۸۵.</ref>

درباره حضور روح‌الله شاه‌آبادی در درس خارج فقه یا اصول امام‌خمینی در قم اطلاعی در دست نیست، ولی وی از افراد مورد اعتماد امام‌خمینی بود و در ۱۳۴۱ هنگام عزیمت به نجف اشرف، نامه امام‌خمینی را درباره تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی و ولایتی به حوزه علمیه نجف برد و مراجع و روحانیان آن حوزه را در جریان قرار داد. این نامه موجب واکنش آنان علیه تصویب‌نامه فوق شد.<ref>یاران امام به...، ص۱۲۶.</ref> او در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و پس از دستگیری امام‌خمینی، همراه با جمعی از طلاب علوم حوزوی، به بیت آیت‌الله خویی رفت و خواستار اقدام مراجع تقلید نجف برای استخلاص امام‌خمینی شد. وی در آن مجلس با بیان وضعیت امام‌خمینی و گریه و زاری، حضار را تحت تأثیر قرار داد.<ref>خاطرات ۱۵ خرداد...، ج ۵، ص۳۰؛ «پانزده خرداد در شهرستان‌ها»، ص۶۰؛ «در خدمت نهضت...« ص۳۰۵.</ref> او پس از عزیمت امام‌خمینی به نجف اشرف در سال ۱۳۴۴ ش و آغاز تدریس در مسجد شیخ انصاری آن شهر، در درس خارج فقه ایشان حضور یافت و از شاگردان نزدیک امام‌خمینی بود و تا تبعید ایشان به پاریس ادامه یافت.<ref>شاه‌آبادی، ص۴.</ref> هم‌زمان به مبارزه سیاسی علیه حکومت پهلوی ادامه می‌داد. در ایامی که در نجف اشرف بود مورد توجه امام‌خمینی بود و به همکاری با نهضت اسلامی و روحانیون مبارز می‌پرداخت.<ref>یاران امام به...، ص۱۲۵ ـ ۱۲۶.</ref> همچنین مناسبات خانوادگی با بیت امام‌خمینی داشت.<ref>قدس ایران...، ص۲۴۰.</ref>

پس از مهاجرت امام‌خمینی به فرانسه، همراه با روحانیت مبارز نجف اشرف با ارسال نامه‌ای خدمت امام، از هجرت امام از نجف اظهار تأسف کرد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ص۴۰۶ ـ ۴۰۷.</ref> سپس همراه با جمعی از فضلا و مدرسان حوزه علمیه نجف اشرف با ارسال نامه‌ای به ژیسکاردستن رئیس‌جمهور فرانسه، از امام‌خمینی به‌عنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی و دویست میلیون شیعه و بالغ بر هفتصد میلیون مسلمان جهان نام بردند و خواستار رفتار شایسته با ایشان شدند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ص۴۰۸ ـ ۴۰۹؛ دوانی، ج ۸، ص۳۶۰.</ref> وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ ش توسط رژیم بعث عراق از آن کشور اخراج شد و به کشور بازگشت و به تدریس دروس دینی در حوزه علمیه قم پرداخت و به‌ویژه جلسات تفسیر قرآن او همواره دایر بود. او هم‌زمان با تدریس، به اقامه نماز جماعت در مدرسه فیضیه، مسجد امیرالمؤمنین و مسجد مدنی قم می‌پرداخت. شاه‌آبادی از امام‌خمینی اختیار تام در اخذ و مصرف وجوهات دریافت کرده و در رسیدگی به امور طلاب کوشا بود.<ref>شاه‌آبادی، ص۴.</ref> وی ۶ شهریور ۱۳۹۶ درگذشت و پیکرش پس از تشییع در حرم حضرت معصومه (س) در قم به خاک سپرده شد.<ref>«پیکر آیت‌الله...»، ص۲.</ref>